简介：中世纪诗人但丁提出的“诗为隐喻说”奠定了他与象征主义天然的亲缘关系，而他本人经由俄国象征主义诗人的译介和阐释．从原初的“人文主义作家”成为了象征主义的导师。本文尝试从永恒女性形象和先知诗人主题两个主要方面，解读但丁对俄国象征派代表人物的影响。如果说贝阿特丽齐与永恒女性的关系是但丁作品的内在精神和灵魂，那么但丁与先知诗人的关系则可以当作但丁作品的外延性特征来理解，对于这两个问题的阐释有助于我们认识俄国象征派诗人是如何看待自身与世界、与作品、与读者之间的内在联系的，以及这些看法对他们接受经典作品产生了何种影响。

简介：<正>南帆在《论小说的象征模式》(《小说评论》87年2期)一文中指出:精神分析学说在释梦中认为,梦是一种愿望的满足,这些愿望寻找到一批相应的意象作为展现自身的现实对象。因此,梦乃是将人们心中隐念变成知觉的形式,尤其是视觉形象。这已经足以令人想到情绪的象征——将某种情感或意绪寄寓于特定的意象,这不也同样在一种表现中得到满足吗?情绪

简介：上世纪五六十年代,我曾和田间同志相处十几年。他是河北省文联主席、《河北文学》主编,我是《河北文学》的编辑。他的主要精力是文学创作——写诗,家住在北京,除了年终总结工作、研究下一部的工作计划时,凑到一块儿交谈,平常里接触不多。

简介：古代诗人大多喜花，钟其绿肥红瘦，花攒锦簇的风情，爱其袅袅婀娜，暗香疏影的孑然。以花言志，或是借花抒怀，用以感慨“风花雪月夜”，亦或是“马踏落花泥”。

简介：

简介：首先我谈谈诗人与时代的关系。在阿甘本看来,＂同时代性也就是一种与自己时代的奇异联系,同时代性既附着于时代,同时又与时代保持距离。更确切地说,同时代性是通过脱节或时代错误而附着于时代的那种联系。与时代过分契合的人……并非同时代人——这恰恰是因为他们（由于与时代的关系过分紧密而）无法看见时代;他们不能把自己的凝视紧紧保持在时代之上＂。

简介：中国诗坛历来存在“三少一大”的现象。“三少”：女诗人少，女诗人写爱情诗少，女诗人写爱情的名篇佳作少。“一大”：女士写爱情诗的胆量比男士大，而且就像她们穿衣裳一样——随着时代发展，越来胆越大……

简介：唐开元中有三位著名诗人，即王昌龄、高适和王之涣。这三人都是当时“边塞诗派”的大师级人物。三人中王之涣是长兄，大王昌龄十岁，大高适十四岁。因为性情及对诗歌的审美情趣相近，三人形成“诗歌沙龙”，经常一起出行伴游，饮酒赋诗。

简介：北京友人来信云，中国现代文学馆将于今年开馆，现正向中国作家广泛征集馆藏作品。这该是全国人民首先是作家们感到欣慰的事。说起文学馆，不能不感激巴金老人。老人家早在２０年前，就首倡建立文学馆，实现中国作家大团结。不但一再呼吁，而且身体力行，先后倾囊所有，捐...

简介：陈祖君:洛夫先生,在您近60年的诗歌创作历程中,不仅在现代诗的探险方面走得最远,而且在回归中国传统方面,对中国诗学精神的探索与继承,所取得的成绩也很引人注目.您如何看待"全球化"语境下诗人的文化定位?

简介：听起来像是一个传说故事，李少君曾这样讲述他在中断十多年之后如何重新开始写诗：“我大学时期（按，“现代主义诗潮”热烈涌动的1980年代后期）写过一些诗，但那时大学生个个都写，只能算练笔。后来我就不写了，我一直以为自己过于理性，写不出诗来。

简介：每个人都可以翻译诗歌，但是，不同的译者会译出不一样的译文，相应地，作为诗人的译者，自然会呈现一种别样的译文。可是，对于诗人翻译他们自己的作品，仍然很有争议。虽然诗人自译导致作者与译者身份的模糊，导致原作与译文之间界限的模糊，但诗人自译又是一个客观存在的现象。不管是传统的翻译研究，还是一般意义上的文学研究，对于诗人自译现象关注不够。所以，有必要将诗人自译作为一个特殊的方面来进行研究，甚至有必要将之列为翻译研究的一个类目。

简介：<正>象征形象的创造,是为了能够传达出某种象征寓意服务的.这决定了象征形象的本身,要具备透射这种象征寓意的功能.不过,象征形象之所以区别于典型形象的,是其传达寓意的方法是暗示和隐指的,不能也不应该直接体现出它的寓意.这构成了象征形象创造的特有本质与重要标志之一.因此,有意地保持象征形象的暗示性,乃至难解性,成了象征创造的自觉追求.马拉美肯定象征的晦涩与神秘,把象征形象看作“难解之谜”,就把象征创造不求全面展览其寓意的特点揭示出来了.受法国象征诗派影响甚深的中国现代诗人王独清,也有类似的看法.他甚至认为:“不但诗是最忌说明,诗人也是最忌求人了解!求人了解的诗人,只是一种迎合妇孺的卖唱者,不能算是纯粹的诗人!”崛起于

简介：诗人退场与诗意消隐王岳川九十年代，在商品大潮的金钱至上和消费主义的冲击下，在后现代主义平面逻辑的思维论和价值论的颠覆下，整个生存观念和艺术观念产生了惊人的倾斜。无论如何，九十年代诗人自杀作为一个＂事件＂，已经使得精英文化的无力与无助达到了极限，而诗人...

简介：邵燕祥的诗人之问王培元余生也晚，没有赶上那场使几十万中国知识分子陷于灭顶之灾的“反右派运动”。记得在８０年代，我才从一本诗选中，知道邵燕祥那首被打成“右派分子”时的“反党诗歌”《贾桂香》。１９５６年１０月１１日《黑龙江日报》刊发记者调查，报道了某农场...

简介：阿来，《尘埃落定》是一部充满寓言性和象征性意义的长篇小说。小说主干，即统治阶层关于权力的攫取和争斗，具有显而易见的寓言性。阿来曾谈到：“有批评家看出了小说中的寓言性质。寓言可以让渎者会心一笑，原来一个土司，跟一个国王皇帝争斗起来是一样的。我在写作时也经常有会心的联想。”《尘埃落定》总体上可说是一部权力寓言，其政治意味很是明显。但同时，小说文本带有藏文化独特的魅力和光彩，蕴含着浓厚的民族文化意识，在描述与其他文化互动的部分充满独特的象征性意味，笔者认为这也是小说最有个性、最值得深入探讨的地方，本文试图从小说的象征性意义入手，对其背后所隐含的特定时代民族文化心理加以解析和研究，找出小说真正所欲表达的意蕴所在。

简介：一阵闹铃声响过，诗人从睡梦中醒来，他站到镜子前，一丝不苟地扣好一粒粒纽扣，镜子里的他失去了以往的朝气，显得失意又惆怅。

简介：诗歌的薰风把诗人、散文家、学者、翻译家余光中从台湾海峡的那一边送到了齐鲁古地的山东.送到了甲午风云旧战场威海.送到了几千名勃勃春气的大学生与我面前.2002年9月15到9月18的4个日子,成了不期而遇的"诗歌节".海滨仲秋的阳光因诗歌的荣耀与诗人的光辉明丽且灿烂.余光中的诗,成为一个话题;余光中的演讲,成为一个"事件".落寞已久的文学突然间得宠,仿佛有了一道彩虹般的光环.这一切,令抚弄操习文学者好生一阵兴奋.

简介：我不是诗人,但我是从学习写诗开始,咿咿呀呀走上文坛的。从1974年在《解放军文艺》杂志上发表第一首诗歌,至今,已混迹文坛36年。现在我已经不写诗了,早就不写了。

简介：《毛猿》是奥尼尔继《琼斯皇帝》之后的又一部表现主义代表作。本文通过贯穿全剧的两条主线——毛猿和铁笼,揭示了在当时处于垄断资本主义初期的美国社会里,人的世界遭到贬值、劳动者被异化的历史悲剧和产生悲剧的根源。同时,对剧中运用的象征手法进行了探讨,指出毛猿象征着人性的蜕化、文明和社会的倒退,而铁笼则象征着促成这种倒退的权力统治。