简介：在消渴病的饮食治疗中，除了根据指标、症状来选择适当的饮食之外，还可以综合患者的症状，进行辨证用膳。根据多年临床实践，我们体会消渴病患者中医辨证具有证型和证候的区别，即：证型常具一定之规，相对固定，较少变化；而证候则症状表现较多，容易变化。在上期文章中，介绍了消渴期3种常见证型的辨证用膳方法，本期文章重点介绍几种常见证候的辨证用膳方法。

简介：我们没有什么灵丹妙药去解决孩子所有的饮食问题,然而,下面的“要”和“不要”是从长期的家庭教育经验中以及科学的分析中得出来的结论。总的说来,它在绝大多数的情况下是适用的。如果情况许可,您必须经常地和充分地做好下面几个方面:给幼儿提供一个轻松愉快和安静的用膳处所。幼儿在用膳以前,应该保持清洁和舒适,情绪上必须安定下来。要为幼儿准备好鲜美、开胃和诱人的饭菜。如果孩子的食欲增强,他对食物的摄

简介：摘要目的借助膳食模式分析法，对居民膳食模式和高血压发病之间的关系进行探讨，以供今后参考所用。方法借助多阶段分层随机整群抽样法在2017年1月-9月抽取2个区、8个社区年龄在35岁以上的常住居民，采用问卷调查法了解居民的饮食等一般情况，借助食物频数量表和应用因子分析法创建膳食模式，观察不同高血压和不同膳食模式之间的联系。结果调查2012人患者中有402人确诊为高压患者，所占比重为19.98%，其中男性人数为178人，女性患者为224例，相比之下，差异不明显，没有统计学意义（P>0.05）,高血压和膳食模式有关的三种模式为甜食模式、酒饮料模式和传统健康模式，其中酒饮料模式和甜食模式伴随因子得分等级划分的降低，高血压得病率也逐渐降低，相反传统健康模式得分于此相反，调味品模式和动植物蛋白模式和高血压和膳食模式之间没有关系。结论高血压和膳食模式之间的关系较为紧密，所以在日常生活中人们应养成健康的饮食习惯，可有效预防高血压患者，提高人们的生活质量。

简介：史书大都是有缺憾的。《史记》中我们找不到“曾侯乙和它的编钟”，也找不到秦始皇陵兴修的“真实过程”；《世界史》上，我们无从知晓“古埃及金字塔的真实来历”和“古罗马城的本来面貌”；“照亮”即意味着“暗影”，“看见”就是“遮蔽”——月亮并不因其阴影而失去人们诗意的赞美。

简介：

简介：摘要：（伤寒论）奠定了中医之辨证论治体系，书中强调在伤寒病方面也必须辨证论治，不得以单方、独方、套方统治之，这在学术方面无疑是一大进步。因为在张仲景之前所能见到的医书大多是方书，以方药为主，很少论述病机，更没有什么系统的辨证论治方法。（伤寒杂病论）最受后人推崇的是（伤寒论）部分。顾名思义，（伤寒论）所论述的内容，以外感伤寒为主，寒邪伤人，以伤肾阳为主，次伤于脾，累及于肺，终及于心，阳虚伤肝者比较少见。（伤寒论）所论病机是由下至上，由表及里，由脏及腑，脏虚不及，腑阳受累，津液不布，津停于内，则生痰饮，津停于外，则成风湿。所论病机，大多以阳气之盈亏，主导病变之进退。伤寒急性病以阳气为贵，温病以阴津为贵，湿温以脾伤为病变中心，温疫以肺伤为病变中心，肝炎以肝伤为病变中心，肾炎以肾伤为病变中心。（伤寒论）只论阳虚寒伤，而疏略于它，故很难适应于各类不同性质之病理变化。有人说：六经辨证法，既适应于伤寒外感，同时适当应于所有内科病症。这种说法类似阴阳学说，既适应于外感病症之解说，同时适应于所有内科病理之解说。这是无限放大论，不能说是错误。

简介：

简介：“非典”流行，祸国殃民，一时间，诸多事项被迫告停。

简介：墨子约生活在战国初期,与孔子再传弟子同时,是先秦时代著名思想家.今传《墨子》一书,文辞古奥,清末孙诒让著《墨子闲诂》,集合诸家成果,但讹误仍多.如《墨子·法仪》云：“此不若百工辩也.”孙氏引毕沅说：“辩,治也.”今按：《管子·五辅》云：“任官辩事.”尹注：“辩,明也.”又如《墨子·尚贤中》云：“曰若处官者.”孙氏改为：“曰处若官者.”其实“处官”是古语,如言“居官”,不烦改.

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简介：摘要中医外科疾病的外科辨证多从局部病变着手，局部和整体综合起来进行辨证。整体辨证和局部辨证在综合运用过程中，可能出现多种不同的具体情形，笔者对此进行概括以利应用。

简介：中医学的理论是以脏腑为核心,脏腑在疾病发生、演变中具有自身的变化规律;脏腑辨证在诸辨证方法中居核心地位,本文在简约分析的基础上,示例肺系疾病、脾胃疾病中脏腑辨证的具体运用;扼要阐述其在临床实践中的重要意义。

简介：摘要目的研究八纲辨证在乳腺癌辨证中的重点。方法通过八纲辨证对130例乳腺癌患者的主要症状进行辨证，运用MicrosoftAccess2007建立数据库对乳腺癌患者主要症状进行统计、分组并总结乳腺癌的寒、热、虚、实证常见症状。结果130例乳腺癌患者主要症状共出现469次。表证6次，里证463次；寒证28次，热证127次，无明显寒热314次；虚证352次，实证117次。结论八纲辨证中寒、热、虚、实四纲适用于乳腺癌辨证。

简介：

简介：“巴蜀文化”是目前学术界和社会各界经常使用的专有名词，但各人对它的语境的认识却有所不同，交流中往往发生理解的错位，造成误解。作一个学术术语尤其应该正本清源，才能名正言顺。对此笔者愿抛砖引玉，谨申浅见，提供讨论；本文的辨证只涉及“巴蜀文化”一辞的含义。

简介：摘要目的讨论中医辨证治疗呃逆。方法根据诊断对患者进行辨证治疗。结论呃逆的治法，降气止呃，理气和胃为主。虚者补之，实者泻之，寒者热之，热者寒之。挟痰湿者，化痰除湿；并水饮者，攻逐水邪；兼气郁者，顺气解郁。

简介：《中小学数学》初中版2010年1—2期刊载了江苏省江阴市第一中学钟珍玖和花静娟两位老师的文章《例谈用“辨证思想”解题》，文中介绍了用“变”与“不变”、“特殊”与“一般”、“动”与“静”、“整体”与“局部”四种辨证方法解题，读后深受启发．

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简介：文章采用原型考察、比较研究等手法，将《庄子》中保存的大量神话分成“活物论神话的遗留”、“上古神话的化用”和“散见的神话材料”等三类加以辨证分析；指出《庄子》神话是对已有神话的改造或以之为基础的创造，其目的是满足表达的需要，同时也丰富了神话形态，在神话类型学上有其意义。