简介：<正>“近代汉语”这个称呼,人们还不大熟悉。有人误认为“近代汉语”指的是从鸦片战争到“五四”运动这一段历史时期的汉语,这是不对的,因为这一时期的汉语,和它之前、之后相比,并没有什么本质的差别。“近代汉语”是汉语发展史的一个阶段,应该根据汉语本身的特点来确定它的起讫。吕叔湘先生在《近代汉语指代词》一书的序中说:“一种语言在某一个比较短的时间内发生比较大的变化,就可以把这以前和以后分为两个时期。……根据

简介：清代上海是鸦片战争后的国际贸易港口,随着工商业的发展,经济的繁荣和新兴民间阶层的兴起,它成为近代中国最大的经济城市。本研究的目的是分析上海艺术市场在上海艺术市场形成和发展过程中商业化和专业化的特点。为此将上海艺术市场分为艺术家,买家和中介,分析当时艺术品的销售路径,并且考察了导致上海艺术市场发展的各种因素。

简介：近代汉语中的“在”吴延枚在古汉语中，“在”主要表示“存在”的意思，或表示人、事物存在于某处、某时之意。例如：（１）谢公宿处今尚在。（李白《梦游天姥吟留别》）（２）在下位而不忧。（《易乾传》）以上二例中的“在”都用作动词。在现代汉语中，“在”仍保留有古...

简介：曾经看到过这样一篇报道,讲的是一位小学生要续写《西游记》。当时看罢觉得这有几分可笑。笑的原因并不是因为《西游记》是名著以至不容人续写,而是因为:它的产生是由于小说作者对当时的社会情况强烈不满又无力改变从而发出的对超自然力量的一种寄托,希望有一根正义的金箍棒来降妖除魔,保天下之太平。它带有较强烈的幻想色彩。但在科技高速发展的今天,人们不再需要把心灵寄托于超自然力量了,那位小学生竟还要去写那样的文章,便显得不合理了。

简介：“们”缀的出现是近代汉语语法的一个重要发展。本文从“们”缀的书写形式、来源和用法三个方面概括介绍上个世纪四十年代以来近代汉语“们”缀研究的基本情况，对其中某些问题或补充他人的观点，或提出自己的看法。

简介：释“渐近自然”刘雪梅陶渊明的《晋故征西大将军长史孟府君传》是一篇研究作者身世、思想的重要文章，但对于其中一段相当重要的话，历代注家都未做出正确的解释。这段话是：（桓温）又问听妓：“丝不如竹，竹不如肉？”（孟嘉）答曰：“渐近自然。”对于这段话，著名学者...

简介：从语用标记语的角度对近代汉语白话讲说体文献中的用在句首或句中位置独用的“也罢”进行研究,认为它具有组织话语和指示言语行为的语篇功能、表达言者对前文语境中所发生的或所提及事件的容忍和退让性态度或评价的人际功能;并对“也罢”的词汇化过程进行研究,指出语用标记“也罢”的形成与动词“罢”的去范畴化密切相关。通过对语用标记语“也罢”与“也好”进行对比,认为两者在近代汉语向现代汉语发展的过程中呈现出此消彼长的态势,两者虽有一些重叠,但在语义、语气和篇章功能等方面也存在明显差异。

简介：本文探讨了近代汉语中＂你那X＂复指结构。＂X＂主要由名词性成分充当;＂你那X＂在句中主要作独立句、主语和宾语及主题语;语义上,＂你那X＂主要表示消极情感义和权势义;＂你那X＂的存在主要和表达定性功能和话语距离有关,＂你那X＂的消失是和＂你这X＂竞争的结果。

简介：近代汉语中的语助词“家”吴延枚，马强“家”作为一个语助词，在近代汉语中是常见的，《醒世烟缘传》中对“家”作这样的注释：（１）有一个尤大娘说道：“晁大婶，你如何不同去走走，却在家中闷坐？”计氏道：“我家脸丑脚大，称不起含一伙汉子打围……”（《醒》第２回...

简介：近代高校校歌对我国高等教育史和音乐史有着重要价值。在近年来新兴高校纷纷征集校歌的背景下，分析总结近代高校校歌的修辞特点更具实践意义。本文以马军编纂、余甲方刊订的《近代中国高校校歌选》为主要研究对象。

简介：《何典》是一部语言独特风格奇妙的近代白话幽默小说，具有特别的艺术色彩，但由于作者是一位高才不遇的在野才子。描写的是下界的“鬼人鬼事”，且多使用方言亵词、俚俗土语，看似满纸荒诞，难登大雅之堂，因而多被人忽略．

简介：<正>《语言学论丛》第七辑(1981)载杨耐思先生《近代汉语-m的转化》一文,认为在十六世纪以前,汉语共同语中的-m韵尾已全部转变为-n。笔者对此有不同意见,谨剖述如下。十六、十七世纪有不少反映当时共同语音的韵书、韵图是保留了-m韵的,如:

简介：“良妻贤母”一词最初产生于日本明治时期，后来逆输入中国。它是近代日本持续近70年（1875～1945）的女子教育理念，经历了吸收引进期、回归改良期和极端变异期三个历史阶段。良妻=儒家女性观下男尊女卑、忠贞孝淑之妻；贤母=西方女性观下有知识有文化，具有教育后代职能的母亲。贤母观是近代儒家女性观发展的内容。

简介：魏晋时期，儒学衰落，文人士大夫们摆脱了儒学的束缚，从繁琐的经学、虚伪的名教中解脱出来，他们轻功名利禄而重自我人格力量，崇尚…种自然无为的生活。自然界的山山水水正好契合了他们追求自然无为的心理，在与山水的朝夕相处中。

简介：词是音义的结合体,在没有专造的汉字记录以前,汉语中的词是一定的意义依赖一定的语音形式存在的.西汉扬雄的,收录了不少先秦和汉代的方言、口语词,由于当时使用尚不广泛,故未有专门记录它们的固定形体(汉字),扬雄只是用音同音近的汉字来记录的.文章以中的'鼎'、'支注'两词为例,说明我们在进行汉语词汇史研究,追寻某些词语的产生年代,考释某些词语的意义时,必须不为字形所左右,而是要靠'耳治',方能较为接近地找到它们的源头,得到确解.

简介：在自然口语中“完了”具有一种话语标记的功能，在话语中不再影响句子的真值，仅仅是使用者对语境的一种适应，表现了说话人组织话语的痕迹。这种话语标记的用法是在动词“完了”表动作终结的词汇意义的基础上产生的，与在叙事中频繁地被用作承上启下的手段有密切关系。

简介：

简介：近代汉语中表示＂全然＂意义的副词＂通身＂＂通深＂,是方言色彩较浓因而稍显特殊的副词。关于其来源和形成,冯春田、魏红在《明清山东方言的几个语法问题》及别的大作中认定＂来源于名词‘通身’＂,是名词＂通身＂＂语法化的结果＂。①笔者觉得冯、魏大作推论多于实证,结论令人生疑,故撰此文以向二位及语言学界同仁请教。表示＂全然＂义的＂通身＂见于《醒世姻缘传》中。

简介：从玻璃作为艺术媒介使用起,当代玻璃艺术的发展越来越呈现出多元性,技法、造型、色彩、光影等不断被玻璃艺术家们探索着,这不仅仅是文化价值的一种形态,更是艺术家从精神层面表达自我表现情感的一种方式。本文主要阐述了'生命·自然'这一主题在玻璃艺术领域的现实意义,并结合当代玻璃艺术家的作品案例对玻璃艺术中有关'生命·自然'的运用和表现进行解析。

简介：人与自然构成了这个世界的过去,现在以及未来,纷繁多变又源远流长。我们所确信的人类发展的历史,实际上就是人类不断地征服自然和改造自然的历史。最初人类躲避着自然的灾难以求得生存和进化,之后他们与自然和平共处,之后他们开始试图征服自然以取得地球上的霸主地位。他们立足于大地,开始向高山进击,向天空进击,向自然的一切进击。