简介：2002年11月底，在一位朋友处见到一尊有纪年款的辽代金铜观音造像，此像得白于一次拍卖会(图1)。像高71．5厘米。这在中国古代金铜造像中算是大型造像。观音跣足立于莲台之上。左手持净瓶，右手结与愿印。头顶发髻高耸，戴单叶环形宝冠，中饰化佛。双目低垂，双眉修长，内侧通干鼻梁，鼻梁挺且直。观音表情肃穆而慈祥，面容融合了北方少数民族的特征。

简介：由陕西历史博物馆与山东青州博物馆主办、北京华协文化发展有限公司协办的人型艺术专题展览《净土梵音——山东青州龙兴寺佛教造像展》近期已于陕西历史博物馆隆重展出。该展览的展品来自山东青州龙兴寺遗址，这批佛教造像风格特点鲜明，贴金彩绘保存完好，雕刻细腻、传神，运用了线刻、浮雕、透雕、

简介：《蝶恋花》·彼岸一树青莲沙河畔,巧枝妙叶,织就双金钏。拈手摘花花似面。微颦若心心弗乱。漠漠月色鹈鹕叹。菩提塔斜,未见旧时伴。觉觉禅声随风晚。淡淡秋水远南岸。近年来,大家对帕拉造像艺术十分的热衷,这个堪称奇绝艺术的被发现和归类,却经历了漫长的时间。相较于斯瓦特、克什米尔造像风格,

简介：满江红·端午望断相思,留园外,彩蝶飞处。觅知音,伯牙弦断,琴台无路。最伤楚人五月五,虽有龙舟千千渡。权作罢,一帖洛神赋,缓缓读。酒中影,独思量;月中人,何时顾？再一曲,已是英雄迟暮。孤箫只乱酩酊步,西子难迷醉人目。不必问,烟雨飞花路,染无数。常有藏友来函询及对印度教造像艺术及其价值的迷惑,限于国内并无相关完整的类似资料,笔者决定把多年的学习认识总结如下，期冀能帮助朋友们更好的理解这种类而不同的古代造像艺术，认知它与佛教造像艺术的区分及共性，从而更好的丰富和完善自己的收藏序列。

简介：“心中造像法”通过体育动作技能形成和提高的三个阶段，阐述了在体育基本技术教学中运用“心中造像法”能更好地掌握技术动作和提高运动成绩。

简介：新春伊始,广州艺术博物馆举办“佛教文物艺术展”,由北京的首都博物馆调借1000尊佛教造像浩浩荡荡南下,于1月18日-3月18日隆重展出。展场陈列的佛教造像千姿百态,囊括唐、宋、元、明、清五个朝代汉藏不同传承佛教造像于一展,旋即引发各界的极大关注。造像是雕塑艺术的一个品类,翻译成英文则是同一个词。如果我们将佛教造像只看成中国古代雕塑艺术的一个旁支,那无疑失之偏颇,或者说过于狭隘了。因为,从古埃及、古希腊到古代罗马,从高耸入云的喜马拉雅山的这一边到那一边,也可以从浩瀚无际的太平洋此岸一直追寻到彼岸,人们不难发现,几乎所有辉煌的雕塑艺术大多与宗教信仰相伴着度过了人类文

简介：2017年4月12日至6月25日，“虔生出净世——中国古代汉传佛教造像选萃展”在西子湖畔的浙江省博物馆隆重展出。这是浙江省博物馆推出“浙江民间收藏精品走进博物馆系列特展”的第17个展览，对展出的近120件（组）汉传佛教造像藏友会会员收藏的古代汉传佛教造像分门别类地做以展陈、介绍，以期对汉传佛像的收藏与研究有所稗益。

简介：6月8日,浙江省博物馆年度大展＂越地宝藏—100件文物讲述浙江故事＂拉开帷幕,展览中展出了一件宋代青白釉瓷佛坐像。此尊佛像高24厘米,通体施青白釉,螺发,面形圆润,眼睑低垂,双耳垂肩,佩有耳饰,左手扶膝,右手施说法印,结跏趺坐于重仰莲座之上。此尊瓷佛造型优美,做工精巧,青白釉色纯正,具有北宋中晚期景德镇湖田窑的特征，时代风格鲜明，可谓是北宋时期瓷塑像的标准器（图1）。

简介：喀尔喀蒙古是指戈壁沙漠以北的今称外蒙古的部分（漠北蒙古）,是今蒙古国、中国新疆东部以及俄罗斯联邦图瓦共和国等地中蒙古族聚居的地方,与漠南蒙古相对（地域大概为今中国内蒙古自治区）。漠北喀尔喀蒙古分为三大部：车臣汗部（东部）、土谢图汗部（中部）、札萨克图汗部（西部）。

简介：时序进入深秋，北京艺术品市场陡然刮起一股蒙古造像之风，它如大漠的秋风一样，那么的强劲，又那么的迅捷，很快波及京城内外。一时间市场上都在谈论蒙古造像，谈论蒙古造像的风格特点，谈论蒙古造像的精美表现，乃至谈论蒙古佛像的创始人扎纳巴扎尔。中国嘉德拍卖公司推出的蒙古风格一世哲布尊丹巴造像，是迄今为止国内外艺术品市场上现身的最大最完美的蒙古造像作品。之后北京东正、北京翰海、北京匡时、北京巨力、北京保利等各大拍卖公司也纷纷出场，推波助澜，形成一股强大的市场合力。

简介：6月1日《小蝌蚪找妈妈》《小蝌蚪找妈妈》是盛璐德在上海南京西路幼儿园（现已迁并,原址在南京西路852号,石门二路邮政支局,200041）做教养员时创作的演示教材。＂小蝌蚪找过的‘妈妈＇——大鱼、大乌龟、大白鹅和它们真正的妈妈——青蛙都活灵活现地展现在绒布上。接着,盛璐德在全市幼儿观摩教学演示了这个节目,受到了普遍的欢迎和赞赏。这时,一直听她讲课的幼儿园园长方惠珍告诉她,中国少年儿童出版社需要低幼读物,不妨把小蝌蚪找妈妈的故事寄给他们看看。于是,就由盛璐德口述,方惠珍记录整理成文。