简介：十二药叉出自《药师经》,是佛教最著名的药叉神。十二药叉信仰的组成既有名称、眷属、形象、咒语、手印、种子字等基本内容,以及十二药叉与药师佛十二大愿、本地身之关联等扩充部分,还有重视宗教实践的召请、供养、祈愿等仪轨部分。在十二药叉信仰发展过程中,与十二生肖、十二时辰、十二月神等诸多中国文化符号紧密结合起来,从而展现出一种丰富多彩且极具中国化特色的信仰形态。

简介：2000年6、7月间，部分中国思维科学学会筹备组成员及部分在国内有影响的思维科学专家经过互通书信等方式或借出席首次全国思维训练与思维理论学术研究讨会的机会在小范围内召开会议，交换对全国学会筹建问题的看法。首次全国思维训练与思维理论学术研讨会于2000年7月24日-27日举行，28日上午，与会的朱长超、黄浩森、杨春鼎、田运、郭俊义、

简介：在哲学原理教科书和研究毛泽东哲学思想的论著中,提出了'量变中的部分质变'的原理。教科书把'部分质变'原理具体化为两种基本形式:一种是'阶段性的部分质变',一种是'局部性的部分质变';研究者把'部分质变'原理归结为毛泽东对辩证法的重大贡献。无论是教科书,还是研究者的论著中,都以毛泽东同志关于事物发展的阶段性的思想去说明'部分质变'范畴,有的同志还以此为根据去说明毛泽东同志对'部分质变'原理的论述和应用,去论证'阶段性部分质变'的客观普遍性。本文并非全面论述'部分质变'范畴,只就毛泽东同志的'部分质变'哲学范畴之产生和应用,以及'部分质变'的定义和事物发展的'阶段性部分质变'谈点意见。

简介：各位亲爱的兄弟姐妹们，在宗徒圣玛窦的庆辰，我们纪念天主以他的圣子一善牧基督，救赎人类的伟大工程。天主今天又在我们当中，选立了××弟兄，作为基督宗徒的继承人，现在请你们细心想一想，我们这位弟兄在教会内要领受的是怎样的职务。

简介：<正>一、绪论战后日本的先秦道教研究(〔日〕池田知久著)《中国哲学史研究》1987年2期日本道教研究的现状(〔日〕蜂屋邦夫著隽雪艳译)《文史知识》1987年5期国外及我国台湾省道教研究概述(冰珂)《文史知识》1987年5期略谈道教史的研究和编写(钟肇鹏)《哲学研究》1987年10期

简介：<正>去年12月1日本刊在天津召开部分顾问、编委会。顾问王辉、肖元、段镇坤、徐惟诚,编委刘启林、刘锡钧、许启贤、李奇、陈瑛、吴火、岳田、罗国杰、曹瑞亭、温克勤、魏英敏同志出席会议。编辑部汇报了工作情况。大家一致认为,刊物坚持了正确的办刊方针,在广大读者、作者和各界人士的关怀、支持下,刊物在研究和普及马克思主义伦理学,宣传社会主义道德和社会主义精神文明,建设社会主义新风尚等方面,取得了一定的成绩。到去年年底仍有三万六千多订户,说明刊物在广大读者中有着较好的影响。顾问、编委同志提出,目前

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简介：尊敬的读者:自2005年起,中国佛教协会主办的《佛教文化》将改版并自办发行。《佛教文化》自1992年创办以来,一直得到中国佛教界的高僧大德和四众善信们的全力支持,倾心爱护。到今天她已成为在大陆与港澳台地区都享有较高声誉的一份佛教刊物。《佛教文化》旨在传播以佛教文化为主的宗教知识,宣传以佛教正法思想为指导的人生观、生活观、

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简介：前言在此前言中，希望说明这样几个问题：我国思维科学研究的简况；教育思维的概念；我院高等教育思维研究的起缘和现状；编辑本专辑的目的。

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简介：概念车（ConceptCar）可以理解为未来汽车,汽车设计师利用概念车向人们展示新颖、独特、超前的构思,反映着人类对先进汽车的梦想与追求。概念车（包括自行车）往往只是处在创意、试验阶段,也许永不投产。与大批量生产的商品车不同,每一辆概念车都可以摆脱生产制造工艺的束缚,尽情地夸张地层示自己的独特魅力。随着时代的进步,概念车已经从高科技、强动力走向低耗能、求环保,例如标榜零消耗、零污染的叶子概念车。

简介：佛教传入中国，已经有二千年的历史了，但有很多人对于佛教，每每有这样或那样的误解；或不明佛教里很多义理。认为佛教的理论是一切皆空，什么都没有，什么都没有?!那还有什么意义呢?所以认为佛教只是一种虚无主义的宗教，将人生推至虚无飘渺、无所求、无所拥有，一切都不值得依恋的观念里的消极信仰中。其实事理并非如此，佛法里所说“空”的意义，是有着高深的哲理的。很多对佛学有深究的人，已在很多论说里有多种解说。受空、色空、识空、想空、行空……。以上种种，大多都从空相方面着眼解释。有关物质的空性问题，“心中无一物”便是一切皆空了。都是从精神状态(即世界观)里看待事物，分析事物的空性，观想到空，便是空。

简介：近日本刊接到作者反映,有人通过假冒邮箱hn_llxyj@163.com向作者约稿,可能会对作者的知识产权和财产权造成侵害,也另有作者反映有人冒充本刊编辑向作者收取费用。就此本刊声明如下:

简介：真主的仆民们!真主确是在大地上使人类做他的代治者,以便使人类的行为举止、社会关系、法律、组织、体制、制度,还有公正、明智、特慈、友善、尊重等,显示出真主的特性。真主制定的教门是什么呢？命令世人的是什么呢？须知,它就是在今世生活中要人类之间长期保持亲善、公道,远离作恶。惹真主恼怒的是在大地上自高自大的人,他们确实把大地变成了他们破坏的目标,把他们的兄弟变成了他们不义的对象。

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简介：227班周三上午第三节课本来是数学课，数学老师宋老师因临时有事和我调课。当我告诉学生本节课要上历史时，部分学生“哗”的一下高兴起来，只听见有的学生说：“上历史好，数学太烦了，怕的很……要是取消数学课就好了”。听到学生对数学的抱怨，身为班主任的我当时就在想：数学可是高考拉分的关键啊，为什么他们会这么害怕数学呢？

简介：再见何琳,惊讶于她的蜕变,完全不见了昔日中妹妹夏小冰的踪影,眼前的何琳略施粉黛,身姿婀娜,融古典美与现代美于一身,不经意间已流露出些许成熟--

简介：我邻居家的孩子一直在央求他妈妈给他买新衣服，上衣是白衬衣，下面是黑色的短裤，他的妈妈说，老师怎么会这样啊?