简介：一"三纲"的立论依据何在"君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲",这就是对中华民族造成致命性危害的"三纲".`"三纲"是西汉大儒董仲舒提出来的,董仲舒说:"君臣、父子、夫妇之义,皆取诸阴阳之道;君为阳,臣为阴;父为阳,子为阴;夫为阳,妇为阴.……王道之三纲,可求于天."(《春秋繁露义证·基义》)

简介：《上海博物馆藏战国楚竹书》（五）中，有一段简文引起了诸多学者的争议。对于简文的句读和释读，学者们众说纷纭，莫衷一是。后有学者根据传世文献中“竖刁”白宫和“易牙”食子对举的有关记载，提出这段简文可能涉及“竖刁”自残一事。本文搜罗各家之说，并赞成简文内容与“竖刁”自宫有关的说法；在此基础之上，提出自己的句读和释读。本文运用上古音韵学的知识将“贵尹”读为“[疒贵]朘”，即“去势”，亦即中国古代割去男子生殖器之宫刑。本文联系“贵尹”的训释，将郭店简中的“[士勿]”字理解为战国时期指青年男子生殖器的专用名词，后被淘汰。

简介：

简介：舟山市首届修志工作起始于1985年，经过17年的风风雨雨及社会各界的不懈努力，已取得了很大成绩，1994年在全省较早地全面完成首届修志任务，全市共出版5部、500多万字的市县志。其中，《舟山市志》和《普陀县志》分别获地市级志书和县级志书的全国地方志优秀成果二等奖，《普陀县志》还获全省地方志优秀成果一等奖，《定海县志》、《岱山县志》、《嵊泗县志》分获全省地方志优秀成果二等奖。在全面完成首届修志任务之后，我们没有满足所取得的成绩，而是一鼓作气，更加投入。至2002年6月，

简介：本文通过对敦煌本李华《蒙求序》和李良《荐（蒙求）表》的校录和对李华任司封员外郎时地的考订，重新确定了《蒙求序》和《荐表》写作的具体时间与地点，由此否定了余嘉锡认为《蒙求》作者系代宗朝翰林学士李翰的结论，并认为《蒙求》的作者很可能为肃代之时“前信州司仓参军”李瀚或李翰，而并非一时名人。

简介：《左传译文》求疵郝继东杨伯峻先生《春秋左传注》是阅读《春秋左传》的一部极好的参考书。此书博大精宏，涉及经史子集、天文历算，征引极丰（约４００余种）考证详尽，为今人所仰慕推崇。沈玉成的《左传译文》（中华书局１９８１年２月１版，下称《译文》）是和杨先生之...

简介：学生习作中的“假”现象可说是形态各异，或抄袭，或套作，或杜撰。假人、假事，假情、假意，假崇高……说自己不想说的话，说自己不会说的话，说自己没经历过的事……这种种“假”现象不得不引起我们的高度重视。面对“假象四起”的学生习作，语文教师应该成为专业的打假人，让“真”成为习作的主旋律。

简介：<正>《辛亥首义回忆录》二(194页)上有记载说:“黄兴上有黎元洪,黄的命令不能统一;下面的人事安排不能尽如黄意。战时情况,瞬息万变,黄黎往返磋商,不能当机立断,最后使汉阳失守。”其它论著如《武昌起义史》等也将黎元洪“掣肘”作为阳夏战役失败的原因之一。事实并非如此。黎元洪在阳夏战役期间对黄兴是持支持态度的,这主要表现在以下三个方面:首先是派

简介：安拉特慈，年近80岁，身心尚健。倘问：痴人老矣，尚能饭否？我爽然作答，尚能用饭!万赞归一。喜迎贵月，本想潜心斋拜，求得宁静自然。崇菀学兄，言辞恳切，一再催促，只好放下原来设计，为孙幼铭先生文集作序。2012年7月20日，第一个斋的封斋之后，完成了晨礼。前辈的文集敬置桌前，捉笔在手，用一个纯净的“色兰”，开始了我与孙幼铭先生的心灵对话。

简介：前言自欧阳修《六一诗话》之后,两宋间产生了大量诗话著作。郭绍虞氏《宋诗话考》(1979年,北京,中华书局)的著录多达一百三十九种,但除了诗话的辑本和近乎诗歌选集者外,大多篇幅寥寥。而其中南宋葛立方(?-1164)的《韵语阳秋》二十卷,尽管也有与其他诗话重复的内容,但并不是只抄录已有诗话,而是发表撰者自己的意见;且在此类诗话中,堪称规模最大者。葛立方在《跋》中自述撰写这一大部头诗话的意图道:凡诗人句义当否,若论人物行事高下是非,辄私断臆处而归以之正;若背理伤道者,皆为

简介：久雨初晴．艳阳天气，从福州市区乘汽车越过闽江大桥．到达南台岛南端的乌龙江边，有一个山明水秀的乡村．这就是近代民主主义的启蒙思想家严复的故乡阳岐村。在阳岐人口处东边的公路上，

简介：话说程阳风雨桥夕羊广西壮族自治区的三江侗族自治县是个有山必、绿、有水必清、风景秀丽的地方。在云雾缭绕的山道溪谷间、青山碧水的田园中，可看到一座座雄伟壮丽的木构建筑物－独具风韵的侗乡风雨桥。从三江县城古宜出发，驱车北去２０公里，来到林溪乡的林溪．只见溪...

简介：曹植的《求祭先王表》,古今学者大都认为是写给魏文帝曹丕的,并将《太平御览》所载的《答诏》归于曹丕名下,然考察曹植写此表的时间和地点,此表应该是写给汉献帝刘协的,因而《答诏》应归于汉献帝名下。

简介：20世纪50年代中期和后期，是中国文坛的多事之秋。写这段历史，秦兆阳恐怕是很难绕过的人物。秦兆阳不是国统区过来的文化人，而是从延安过来的党员作家，可谓根正苗红。当时他已是很有成就的作家，主持国内最有影响的文学刊物《人民文学》。

简介：

简介：吴求剑(1902—1995),湖北省黄梅县小溪镇(今苦竹乡)小溪村花园山人。父亲吴树彩,在乡农商,兼理赈困。为人公道,行谊遐迩。吴求剑先后于黄梅县八角亭小学,武昌中华大学附属中学毕业。1919年在武昌求学期间,参加了五四运动。被湖北督军王占元逮捕,经学校营救出狱。后于北京通才商业专科学校(后并入北京交通大学)肄业,入黄埔军校第三期就读,从此百战沙场,戎马一生。

简介：会礼为先秦宾礼之一,指会合军队讨伐叛逆之礼,其实质是一种军事会盟。戍求鼎铭文记载了商代的会礼,对于探讨会礼的史实,考察典籍记载会礼的真实性具有较大价值。铭文中,＂会＂指会礼,＂会西方＂指会同西方诸侯,＂省＂指军事征伐,＂戍求＂指带领军队参与会同的职官。铭文内容为王命宜子与一方诸侯会同军队以行征伐,与典籍记载的会礼相合。此外铭文中的＂省＂为＂九伐＂之一,与典籍记载中会礼的目的为行＂九伐之法＂相合。这说明商代已经存在成型的会礼,且与典籍记载的周代会礼有一致之处。

简介：清代各地州县建造考棚,一方面是为了方便考生参加考试,另一方面则是为了严密考试纪律。由乡绅捐资建立州县考棚,是清代科举制度尤其是童试制度日益规范的标志之一。除了＂考棚＂这一最为常见的名称之外,＂贡院＂＂试院＂＂试舍＂＂校士馆＂等名称也被不少地方使用。州县考棚三年中只有两次使用机会,平常的保养维修难度颇大,有些地方便捐设考棚维修基金,议定管理章程,严禁占住考棚。

简介：《韵镜》是一种根据切韵系韵书主要是切韵系韵书中的小韵首字制字的切韵图,也是研究中古汉语乃至整个汉语史的一部极为重要的文献资料。然此书成书过程及流传过程均颇为特殊。《韵镜》作者现已不可考,关于其成书年代及其所据韵书到目前学术界还没有一致的看法。《韵镜》自宋嘉泰三年(1203年)张麟之三刻之后,在中国本土逐渐失传,在目前的史料上也未见著录。相反,《韵镜》于张麟之三刻后、宋理宗淳祐十二年(1252

简介：阳夏之战，是指辛亥武昌首义成功后，湖北革命军同南下进剿的清廷北洋军在汉口、汉阳进行的一场战争。“阳”为汉阳，“夏”为夏口，乃汉口之旧称，因此史称“阳夏之战”或“阳夏保卫战”。而后一种称谓似乎更普遍些。本文之所以用前称．是因为“战争”一词为中性。对交战双方都是适用的；而“保卫战”一词则含褒义。用在湖北革命军一方自然合适，但战争是双方的，要想弄清这一重大历史事件的真相，必须对交战双方的目的、策略、变化等。都要进行爬梳和认知。