简介：雅言自非俗语。数十年来,多读“韵”论,不胜其烦,时生杂念,心甚苦之。因时与少年语学者谈论,藉此亦可笑言解怡。或日何不记其新意,既可助学者同笑,扩而大之,同好者亦必笑其所笑也。今略出数则,以求共赏。此亦科学小乘之笑料也。少年多努力,老年更要忙。老科学家正应如此。

简介：邀请函是日常工作中常用的公关工作文书，在邀请函的写作中很多人存在误区．要么是硬套现成模板，要么全盘借鉴西方商务文书。我们应当以传统文化为根基。将传统雅言与现代应用文写作相结合，最终形成富于中国特色的应用文书。

简介：六十年代发轫于西方各国的结构主义文学批评，视语言学为模范科学，在自身实践中大量吸取语言学的养分，参照其理论模式和分析方法。结构主义批评家强调文学是语言的艺术，甚至是语言的产物，文学与语言之间存在着天然的特殊关系。

简介：似乎很难把叙事与公文联系起来，因为叙事直观而形象，而公文则庄重严谨。虽然公文中所涉及的大量的事实材料有时的确采用了说明这一表达方式，但叙事也举足轻重，尤其对那些具有较强的宣传鼓动作用的公文来说。在这样的公文中，事迹是基础且具决定作用的内容。因而叙事的成功与否，直接关系到公文实际作用的发挥。

简介：

简介：扫视中国叙事学的创建过程,可以清楚地看到有识的中国学者一方面借鉴和吸收西方叙事学的新思维,发现中国叙事学的文化密码;另一方面梳理古代叙事史料,概括和提升中国叙事形式的基本内涵,借用、重组和创新自己的话语方式。这一过程艰难选择,最终以《中国叙事学》为标志完成了。其价值就在于召唤和影响一大批中国学人走自己民族化的理论之路。

简介：

简介：本文采用苏珊·S.兰瑟等学者提出的女性主义叙事学研究方法,以20世纪上半叶美国女作家的中国叙事为研究对象,从类文本、叙述模式、叙述声音、情节等方面探讨女性跨文化书写的叙事特征以及叙事对女性书写主体的建构。女性跨文化书写通过文本的越界再现女性跨文化体验的越界体验,女性作者以多种文类互文书写跨文化体验,在文本间融合想象与现实,塑造理想的女性形象;采取多重叙述声音呈现自我与他者的对话,通过他性认识自我;采用半私下型叙述与男性叙事规约协商,建构女性权威,重构现代女性主体。

简介：<正>叙事,人人能做;清楚明白的叙事,有人能做,有人不能做;清楚明白、生动可读的叙事,少数人能做,多数人不能做;经典而有警世价值的叙事,只有很少数人能做。这就是叙事极易又极难的道理。但有一点需要说明:那些做出生动可读或经典警世的叙事的少数或很少数人原来也是普通人。为什么普通人做普通的叙事,却有如此的差异呢?为什么教师做教学叙事,也有如此的差异呢?我认为,要抓住"具体"这个关键词:

简介：张新军的这本《可能世界叙事学》带给人的感受，可以说是耳目一新。首先，“可能世界”是近年来出现在学界的一个新鲜词。虽然对于大多数人来说，时常出现在电影和电视剧片头的“本故事纯属虚构，如有雷同，实属巧合”的字样并不陌生，但是，作者要探讨的“可能世界”，却是一个定位更加科学，逻辑更加严密，范围更加广阔，内容更加驳杂的概念。

简介：王安忆是新时期女性作家中创作活力最持久的一个，以创作的多产和富于变化著名。近年来，她更是摆脱了主观的个人化叙事，以冷静、老练的笔调叙述世态风情，对人性、人的生存状态进行了探究——尤其对女性和女性生活，荣膺第五届茅盾文学奖的《长恨歌》就是她的巅峰之作。

简介：《尖冷杉之邦》是美国女作家萨拉·朱伊特最负盛名的作品。批评界对此书是否为小说颇多争议,美国叙事理论家苏珊·兰瑟把该书归入小说,且在她的《虚构的权威》一书中对其叙事声音作了简要分析。本文将着重分析该小说的叙事结构,包括叙事线条和与逻各司中心主义叙事的关系,而且还将从叙述者与人物、与读者的关系进一步丰富苏珊.兰瑟关于女性叙事声音获得权威的论述。

简介：本文从海明威小说叙述的时间、人称、聚焦以及方式四个方面来具体解读其叙事特色,让读者更好地了解到海明威小说创作的高明之处。当然,海明威小说中的叙事艺术并不是相互独立存在的,而是在叙事过程中相互交织在一起,形成了一个动态变化的叙事轨迹,呈现出一个变幻莫测的海明威小说世界。

简介：

简介：感谢信是单位或个人在得到其他单位或个人的关心、支持、帮助等之后，为向对方表达诚挚谢意所使用的书信体专用文书。它在现实生活中的使用频率非常高，一份发自肺腑、充满深情的感谢信是人们交流感情、增进友爱、团结互助的桥梁，也是对正义、勇敢、真诚等高尚行为的肯定和赞扬，它能够温暖人心，促人向上，推动社会主义和谐社会的建设。

简介：受修辞叙事学与认知叙事学影响,当代叙事研究对阅读过程的情感体验与审美方式给予了充分关注。本文对这一研究动向进行介绍与评述,阐述围绕＂情感＂（feeling）议题呈现的两个理论立场：其一,以亚里斯多德＂模仿＂论为基础,研究者假设故事结构与读者情感之间存在对应关系,继而对某些故事类型及其叙事策略具有的＂情感影响力＂（affectivepower）进行解释;其二,以修辞叙事学从读者角度对意义多样性的论述为基础,研究者强调审美体验对情感体验的调整与修整,从而揭示叙事作品对情感（故事人物情感与读者阅读情感）的建构。前一种立场强调叙事与人类情感互相模仿,后者关注叙事以审美方式对情感进行调整。

简介：《圣经》究竟是一个宣扬父权的男性中心文本还是一个致力于实现众生平等的大众福音，女性主义学者们对《圣经》的看法大相径庭。作为《圣经》开篇的《创世记》在很多方面可以说为整个《圣经》定下了基调。《创世记》不仅讲述了神对世界的创造，而且还有秩序和等级的创造，男人是神造的，女人是为男人而造的，这是《创世记》叙事所传达的一个基本主题。

简介：

简介：本文是作者关于手机电影美学及其对21世纪文化影响的系列论文之一。它探讨手机电影美学对视觉文化的影响,以及手机电影美学的社会价值与社会影响力。本文从跨学科的知识领域,提供了众多思考手机美学问题的新视角,对新的手机电影与技术、传统电影的关系,手机电影美学与以往美学原则的关系,以及手机电影与视觉文化所带来的新的政治权力的民主形态,甚至非洲与西方的新的关系都进行了全面的阐释,并结合早期手机电影《尚恩》《猫咪也疯狂》以及《皮条客》等作了具体的案例分析。

简介：张洁是我国著名作家,她在1978年进军文坛,以'人'和'爱'为主要创作主题,作品感情浓烈,为读者构建了宏大而细腻的文学世界。本文以短篇小说《爱,是不能忘记的》为例,浅析张洁小说的叙事艺术。一、叙事风格张洁小说的叙事风格,就是以个人经历为中心,通过人物自述表达具体的伦理诉求和道德主张。张洁是一个非常有思想的作家,而