简介：你活着的时候力拔山兮书写了一个传奇而你死时破釜沉舟演绎出一个神话神话的那头是你一个碎了的梦飘落在乌江的滚滚波涛里

简介：项羽原本是可以不死的。当项羽来到乌江边时，有一条船在那里等他。驾船的乌江亭长大约是一位崇拜项羽的人，因此早早等在那里，一心要救项羽过江。他对项羽说，现在整个乌江之上，只有臣这一只小船，请大王立即上船，汉军无论如何追不过江的。江东虽小，地方千里，数十万人，

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简介：摘要：《项羽之死》是高中选修《中国古代诗歌散文欣赏》第四单元中的一篇，文中描写了三个场景：垓下被围、东城快战、乌江自刎。本文从项王之勇；项王之情；项王之义；项羽之失败；项羽之印记等方面，浅谈读《项羽之死》的感受。

简介：我国对举世闻名的秦陵地宫进行了首次勘探发掘,巨大收获之外还有一个科学发现的副产品--项羽并未焚烧阿房宫,但咸阳宫毁于大火却是事实.或问:"既然没烧阿房宫,是不是该给项羽的残暴恶名辩辩诬呢?"笔者的回答是否定的.

简介：“巨鹿之战”作为我国历史上著名的以少胜多的战役，基本上决定了秦朝覆亡的命运，也奠定了项羽在当时群雄中的霸主地位。最近，热播电视剧《楚汉传奇》对此战也作了浓墨重彩的渲（xuan）染。其实，能打赢这场战争，项羽的战前动员演说，起到了雷大的作用：

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简介：项羽东城决战发生在东城县域的四隋山。秦代的乌江亭属于东城县。项羽“欲渡乌江”与临江拒渡二者统一于一身，是其人格的必然发展。司马迁叙写项羽的结局在《项羽本纪》正文中据事录实为自刎于乌江，而在篇末赞语中正式书为“身死东城”，是同篇前后互见足义，体现了太史公严谨的史法。

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简介：项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊日：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也!”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慨，自为诗日：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。

简介：项羽自刎于乌江,早已为史学界公认。最近有文,依《史记·项羽本纪》太史公曰:项羽“身死东城”,《史记·高祖本纪》记载:“使骑将灌婴追杀项羽东城”,《汉书·高帝纪》记载:“灌婴追斩羽东城”为据,认定项羽被灌婴斩于东城(今安徽定远县东南),而不是自刎于乌江,被认为是新看法加以摘转,在学生中有一定影响。故撰此短文,就教于诸位。

简介：我记得,大舅带我玩过冲天炮。两枚一大一小的子弹壳,大的锯掉无用的上肢,下体作炮底,小的必然要磨瘦一点,跟大的相匹配,然后捏上红布条子（好在飞行中平衡）,垫两片红纸炮（一种小火药）,小的塞进大的,用力往天上扔,一碰地,嘭!能冲起二三十米高,影影绰绰地往下掉,有悬念。当时子弹壳很多,也不见有人犯什么事,许多时候人犯事,是因为自己心里有事。心炸了,人的魂魄就会弹出来。一弹出来,人就不好说了。

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简介：千百年来人们都认为项羽自刎于乌江,笔者认为项羽不死于乌江,而是死于东城。本文从《史记》涉及项羽之死的所有叙述,以及项羽败退的路线来论证项羽是死于东城而不死于乌江。死于乌江这个误解是从《史记正义》开始的,但还只是说项羽败退到乌江,并没有说他自刎。到元代金仁杰把项羽之死戏剧化了,于是纔有了项羽乌江自刎之说,一直以讹传讹到现在。本文从调查入手,又分析了古籍的讹误,作出了新的结论。

简介：案例概述本课设计将'双课堂'与'专题'结合在一起进行新尝试,专题方向为'学会做一个信息时代的阅读者',整个设计包括课文阅读(学情调研)、拓展阅读、定向写作、答辩汇报、文章修改五个阶段。第一阶段(学情调研1课时):学生自学课文《项羽之死》并在虚拟课堂中随意提问发言,互相交流解答。在此过程中,教师引导学生发现自己的问题或者兴趣点,培养学生问题意识,作为下一阶段学习的起点。同时,教师还要通过观察,发现学生在

简介：<正>秦二世元年,陈胜、吴广在大泽乡振臂一呼,揭竿而起,二十四岁的项羽随叔父项梁在吴中刺杀太守殷通举兵响应,独自斩杀卫兵近百人,枪挑血色,闯进了历史。一英雄该不该有母亲睡前,照例翻一翻唐诗宋词。我的儿子小树今天读的是"生当为人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东"。于是就问

简介：项羽和刘邦两个人都是历史上有名的英雄人物,但是在楚汉相争中一个乌江自刎,另一个却成了一代帝王,究其原因可以说有很多,这里从用人的智慧、政治手段和性格因素三方面来分析。

简介：“项籍者，下相人也（今宿迁西南），字羽。”项羽出生于公元前232年，死于公元前202年，他南征北战，东荡西除，叱诧风云，戎马一生。生时英雄盖世。死时坦荡壮烈，纵观历史．成为不以成败论英雄的典范。项羽这一历史人物的产生不是偶然的．从唯物史观出发．项羽的产生离不开当时风起云涌的时代背景．正所谓时势造英雄．是时代推出了项羽．