简介：近年来,常从电视荧屏上看到一个博雅、幽默、妙语连珠的纪晓岚,因为知道其中包含了太多的"戏说",所以每当这时,便禁不住想起鲁迅当年有关纪晓岚的那一番"正说".在我看来,时至诸神狂欢、娱乐走俏的今天,对于纪晓岚其人,做点好玩的"戏说"固然无可非议;而重温一下鲁迅严肃的"正说"也不算多余.因为后者不仅把一个更为丰富、深邃,也更接近历史真实的纪晓岚展现给了世人,而且还在有关纪晓岚的解读中折射出属于鲁迅的社会洞察、学术评价和审美眼光,即一种足以启迪现代人的独特的精神元素.

简介：孔庆东的“正说鲁迅”借助《百家讲坛》这一传播学术性知识的电视节目对鲁迅进行了“凡俗化”解读,将属于学术范畴的鲁迅研究与电视节目这一视觉化媒介相结合,让观众在直观的视觉感受中触及到真实的、凡俗化的鲁迅。并且,孔庆东以自己独特的“正说”视角,结合金庸武侠思维重构了大众化的鲁迅形象。但在解读过程中也出现大量史料不实、原文引用等错误,凸显出《百家讲坛》这一电视节目中专业研究与大众普及之间的断裂。

简介：

简介：鲁迅先生在《致杨霁云》信中谈到：“总而言之，我的意思甚浅显，随时为大家想想，谋点利益就好。”不错，话很简单，意思很浅显，但却体现了一个共产主义者的精神境界。一个人要做到“随时为大家想想”并不容易，因为要在自己之外，想到他人，想到大家，要超越自我。然而鲁迅却做到了。

简介：鲁迅者，伟大的文学家、思想家、革命家也。对这一评语，几十年来似乎没人(至少在中国大陆)公开反对过。

简介：提起赵飞燕，几乎无人不知。文人雅士，每每以赵飞燕故事为题材，吟诗作词，如梁元帝的“何言飞燕宠，青台生玉辉”，李白的“天行乘玉辇，飞燕与君同”、“借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆”，李商隐的“梁家宅里秦宫人，赵后楼中赤凤来”等。平头百姓则常常把赵飞燕逸事当做街头巷尾、茶馀饭后的话题。她是中国历史上有名的美女，身腰纤弱，体轻如燕。“燕瘦环肥”也几乎成为中国人评价美女的两种不同的审美倾向。但是正规的史书记载中，却对她的美貌，并没有留下太多的记载。《西京杂记》卷2“擅宠后宫”条记载：“赵后体轻腰弱，

简介：一句话让人笑，一句话让人跳，同样一句话，用不同的表达方式，就会产生截然不同的效果。中国是个语言艺术丰富多彩的国度，出现了不少语言艺术大师。

简介：李敖嘲骂鲁迅写的都是“烂文章”，这既不文明，也违背事实。鲁迅毕生思索中华民族历史与未来的命运，他在观察与分析问题时，都衡量它是有益抑或损害广大民众的生存状态。李敖许多对鲁迅莫须有的指责显示了他在这方面的无知和自我炫耀。希望他回想自己青年时代曾经表现出来的正义感和英勇的气概，痛下决心改变这些不良的作风。

简介：人必生活着，爱情才有所附丽。--《伤逝》

简介：鲁迅先生说，写命题作文就像是戴着镣铐跳舞。我想说，做手机游戏更像是戴着镣铐跳舞——或者更夸张点说，像是戴着镣铐在火上跳舞。我们作为手机游戏开发者，虽然戴着目前技术限制的镣铐，如手机画面显示质量差、存诸容量低、运算速度慢等等，

简介：问：我的儿子3岁，在上幼儿园前一直跟着姥姥长大，不喜欢跟同龄的小朋友玩儿。为了让他接触更多的小朋友，我们才送他上了幼儿园。他的语言表达能力不差，也有和小朋友玩的欲望，却不会主动和小朋友打招呼。相反地，看到不认识的叔叔阿姨，他会主动打招呼。

简介：《〈圆音正考〉注说》具有较高的实用价值。文章就该书在反切、尖团字、上口字、语音学、音韵学、方言等方面存在的突出问题逐一加以分析，供作者在修改时参考。

简介：元、明时期的复古论者研究和描述诗史发展,大都以＂正＂、＂变＂为理论支点、价值标尺和转折关纽。唐诗体派大备、继往开来,又成为正变说所关注的最热焦点。从杨士弘到高木秉、前后七子和胡应麟、许学夷,论唐诗正变者大都以初盛唐为正、中晚唐为变,但所认定的正与变的范型（孰为正、孰为变）则不断变化。范型的变化体现着正变观念（何谓正、何谓变）的推移。许学夷是唐诗正变说的集大成者,他一方面持着严分正变、伸正诎变的态度,另一方面又初步表现出融通正变的倾向,表明了诗史观念从正变说转向通变论的必然趋势。

简介：鲁迅(1881-1936),在离他去世近七十年的今天,仍然可算是中国最知名的作家和社会批评家,成为上百部书籍研究的对象.然而,有关他的真正"独立"的传记却寥寥无几.考虑到鲁迅那变化曲折的政治关系和那些早已结束、其影响在其他方面已经消失的事件如中国共产主义革命及冷战在我们的研究领域里如此有影响而且现在仍然在发挥着影响的事实,从某种意义上说,这是可以理解的.

简介：日前，拜读了陈鲁民老师写的《“鲁迅奖”没杂文，先生很不爽》，陈先生认为：“鲁迅先生是杂文的祖宗，他一生最钟爱的文体是杂文，他最见水平和思想的还是杂文，离开了杂文，鲁迅就不是鲁迅了。”

简介：中古时期＂正＂字可指：（1）直接、径直;（2）马上、立即。＂正＂作这两个意义用时,常与＂尔＂连用,＂尔＂是助词,无实义。《汉语大字典》和《汉语大词典》未收＂正＂字的这两个意义。通过列举中古文献中的29个例子,证明了＂正＂字的这两义广泛存在于中古汉语的口语中。

简介：“官应老病休”是诗人杜甫的正面抒怀,而不是“反语”。从句式特点看,颈联形成了工整的对仗,不能构成“反语”;从时间看,作者借“老病”之身写悲凉之意,是真情实感;从官职来看,不过是低微的临时文职,朝来暮去,实在不足为此而“激愤”。

简介：大凡搞理论，做文章，总须立论。向来立论有正有邪，本不足为奇。明末清初的著名思想家顾炎武曾说过，“邪正两说不两立”，邪者自邪，正者自正。即使是邪说，若藏之名山，秘不示人，自然没有什么利害可言。但既成一家之说，倘作宣传，做了文章，若要发表，则于社会人心就不能没有影响。如此，那所立之论便应分出个是非来。否则混淆视听，搅乱人心，甚至误国误民，恐怕就难以避免。例如，

简介：韩愈（768—824），字退之，谥文，世称韩文公。他是“唐宋八大家”之首，发起和领导了我国文学史上著名的古文运动，创作了一大批散文艺术精品。《进学解》即是其中的代表性作品之一，它以充沛流畅的气势和精粹生动的语言赢得了广大读者的喜爱。“进学解”的意思是对增进道德和学业问题的辨析，而关于这篇文章的创作动机，《旧唐书·韩愈传》中有这样一段说明：“（韩愈）复为国子博士，愈自以才高，累被摈黜，作《进学解》以自喻。”

简介：对比于冰心的《超人》与王统照的《湖畔儿语》,鲁迅《狂人日记》和《故乡》中的“他”指称不明、难以明确断定.这个身份不明的“他”是鲁迅文学世界多义而深刻的显在标志,一条永远无法弥补的裂缝.随“他”而来的是言说与理解的哲学性难题.