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简介：有时，两个人密谍一件事时，总是喜欢说：“这件事天知、地知、你知、我知。”据说，这四个“知”与东汉大臣杨震有关。

简介：<正>兵书上说"兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者谓之神。"(《孙子兵法·虚实》)做文章也一样,"神来之笔"的获得,无非就是作者处理好文章中人、事变化的功力。《后汉书·杨震传》中记载了这样一件事:杨震被任为东莱太守,他去赴任,路经昌邑,昌邑令王密晚上去拜谒他。拜见时的情景,文中这样写道:

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简介：徐默早在本科学习期间，即已表现出扎实的写实功底。他向来是临场写生的快手和好手。其间，素描与速写不辍的训练是必不可少的：此外，天赋性情的助力也不可小视。他有优于常人的巧匠般的技术颖悟和实现力，他在观看物象时，

简介：设计论谈：“鬼子来了”是开玩笑的说法．但也代襄了目前我们社会生活和建筑设计中的一种现象。那么您认为是什么原因导致社会和设计界对这种现象的非常关注々您自己是从哪个方面关注这个话题的？

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简介：他那模样大概是可以写进我的《异人小传》的：脑袋与身体比例尽管相称,但整个人好像在无形中被放大了。一部络腮胡如果不刮,会占据半张脸,呈现出迅速蔓延之势。然而,他并不热衷于蓄须明志,一直以铁青色的下巴示人。他那镜片后面的目光总是游移不定,貌似要在人群中寻找什么,但事实上什么也没找到。两颗瞳仁一旦滚向同一个方向就立马跟两个相撞的台球那样突然向两边弹开,

简介：翻阅纸张已经发黄的日记，我见到了年轻时与哑默交往的记录。常常感动于他几十年默默耕耘，什么也夺不走他创作的热情，写出了自己的诗歌、散文、随笔。

简介：<正>精心编写教案是提高课堂教学效果的重要一环,但再好的教案都是纸上的文字,教师要把纸上的文字,用语言、板书表达出来,使学生听得明白,符合《大纲》的要求,达到教学目的,还有一段距离。课前默讲是缩短这段距离的好措施。课前默讲很容易做,实习上课前,用纸当黑板,边默讲边写。把一节课要讲的每句话,要写的每个字,要做的每件事都设计好、默讲好。整个默讲就象演员在演出前的排练一样。不过,编导、演员都是实习生自己。先把一节课的内容分为几段默讲,然后再串起来默讲,直到满意时为止。这是需要一定时间的。有时,一句话反复修改四,五次,才觉得满意。一

简介：杨震是坚持操守的东汉名士、清正廉洁的布衣宰相。有一年,杨震赴任东莱太守,途中必须经过昌邑县,而该县县令王密正是杨震一手提拔的官员。这天,杨震来到昌邑县。王密得知恩师光临,高兴无比。他为了报答杨震的提携之恩,特意在夜深人静之时带着黄金十斤来到驿馆,献与杨震。

简介：<正>战略机遇期与改革攻坚期叠加、发展黄金期与矛盾凸显期交织,是目前我国经济社会发展的重要阶段性特征。在这一背景下,很多有识之士强调居安思危、增强忧患意识。但仅有忧患意识、只看到问题还不够,同时应增强责任意识,勇于担负起自己的责任、履行好自己的义务。也就是说,知忧患更要知责任。

简介：[摘要] 目的 探讨知信行健康教育在早期老年阿尔茨海默病患者中的应用效果。方法 将2020年3月~2022年3月本院收治的68例早期老年阿尔茨海默病患者根据干预方案差异分为对照组34例（常规干预），观察组34例（常规干预+知信行健康教育）。对比两组干预后用药依从性。结果 干预后，观察组患者用药总依从率88.23%高于对照组67.65%（P

简介：《张默诗选》由北京作家出版社出版，这对海峡两岸文化艺术的交流，应该说是一件值得称道的事。因为，多年来，诗在两岸人民情感联系中的桥梁作用，是很明显的。何况，张默作为台湾现代诗歌“开拓者”的一代，在两岸诗坛的声誉和影响，都是芳华满路的。

简介：文字解析：知字，由矢字和口字组成。矢，指箭；口，指用口讲话。一个人当你向他请教问题时，他口述如矢，又快又准，这就证明他知道情况，有这方面的知识。人的知识是学习来的，是学而知之。不是生而知之，所以，有知无知，在于有学无学。

简介：入佛“三知”是指我们作为在家人要进入佛门、要学佛修行，首先应该知道的三件事情。它是我们学佛的基础。

简介：人的一生总要经历欢笑和痛苦、满足和失落、喜悦和悲伤、成功和失败。如意时，是范进中举似的忘乎所以．还是心平气和地平常待之？不如意时，是喋喋不休地抱怨，自认倒霉地一蹶不振．还是冷静理智地思索．愈挫愈奋地不懈拼搏？考验的不仅仅是我们的素质和水平．还有我们的良心和人格。正确对待个人的进退去留．作为党员干部来说，很重要的是要知恩、知足、知责、知短。

简介：近年来,牟门弟子李明辉先生以"理性事实"和"隐默之知"为基础诠释康德与孟子,引起了学界的广泛关注.本文谨对这个问题进行初步的探讨.我的基本观点是:我承认在康德和孟子学理中都存在着"理性事实"和"隐默之知",但这不仅不能消弭反而更加彰显了康德与孟子之间的不同.

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简介：天灰蒙蒙的云层厚重，故意为我遮着天空我有些放心了，今夜月亮不会出来调戏人间