简介：满语中的动词不仅有动词本身的功能,稍一变化,还可具有名词、形容词、副词的功能。再加上当它做谓语时的多种形式,在句中几乎充当了主角。因此,我们只有正确地认识这些由动词组成的句子成份,才能准确地理解一个句子的意义。满语中的复合谓语、副动词做状语和连动式尽管不是十分复杂的句子成份,但由于形态上基本相同,都是去掉动词词尾-mbi,在其词干上加-me或-fi,几乎都能带宾语,所以不易区分清楚,以致常常影响我们对句子意义的理解。如:morinorhonggo

简介：五大连池是我国著名休眠火山，曾于康熙五十八年十二月五日（1720年1月14日）、康熙六十年四月一日（1721年4月26日）连续两次喷发。黑龙江将军衙门档案原始地记录了这次最近的火山活动。这些档案记述了五大连池火山活动过程，不仅成为研究五大连池地方史的珍贵史料，而且为我国火山学研究提供了新的可靠的信息。

简介：天命三年（1618年），随后金大军伐明的萨哈尔察部头目萨哈连，乘乱离主，脱离蒙古扎噜特部，东投赫图阿拉，被努尔哈赤招为额驸。其所尚格格先为大臣费英东之女、后为叶赫贝子之女，均非爱新觉罗皇室。天聪年间，萨哈连额驸迁居盛京，不久病故于此。其后人分为二支：一支迁赴京城，融入满洲；另一支则成为锡伯人，初隶蒙古扎赉特部，至康熙中叶为清廷赎出，最终被编入盛京驻防八旗。萨哈尔察部即清代蒙古文史籍所提及的额里古特部。将萨哈尔察视为达斡尔族的他称、将额里古特解作鄂温克族别名的说法，都是不能成立的。

简介：

简介：二连浩特市生态移民社区星光小区是典型的城市“牧民社区”，社区内的蒙古族均掌握蒙古语，小学时均接受过蒙古语或蒙汉双语教育。在家庭内部，语言使用的同质性很高，且代际差异不明显。在社交场合，蒙古族或使用地方普通话，或使用蒙汉双语。与本民族邻居、亲人或朋友主要使用蒙古语，与陌生人多使用地方普通话和蒙古语。不同民族对普通话和汉文的社会地位评价最高，其次是蒙古语文、英语文，对其他少数民族语文和汉语方言的社会地位评价不高。绝大多数蒙古族认为，蒙古语和普通话对自己比较重要，且希望后代接受蒙古语或蒙汉双语教育。

简介：满语动词的式是谓语结束句子的主要形式,表示说话人对行为动作的态度。满语动词的式可以分为两种,即陈述式与祈使式。陈述式具有时间范畴,祈使式没有人称范畴。

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简介：锡伯族是我国民族大家庭中的一员,主要分布在我国的东北三省和新疆维吾尔自治区,人口八万余。锡伯族有自己的语言文字。目前,居住在新疆的锡伯族仍使用本民族的语言文字。在新疆人民出版社、教育出版社还设有锡伯文编辑室,负

简介：赵杰认为,清代满语对北京话的影响较大,在北京话中有800个满语底层成分。但通过北京话和清代满语对比研究可发现,现代北京话中既没有“满式汉语”,也没有“满汉融合词”,即北京话中没有这种“满语底层成分”。满语词语被借入汉语基本词汇的不多,更谈不上进入北京话的基本词汇。

简介：达斡尔语布特哈方言有18个基本辅音音位。根据该方言的语音事实及音系整齐性和解释力就可确定,另外11个腭化辅音和12个唇化辅音也具有音位地位。达斡尔语布特哈方言辅音类型丰富,独具特色,除了出现大量腭化辅音和唇化辅音外,非强制性语流音变和音节间的重叠辅音也是该方言特有的语音现象。

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简介：《黑龙江将军衙门档案》中的相关材料表明，迭斡尔族民间流传的“齐帕告状”故事是有其史实原型的。但为齐帕所控告而遭惩之人，却不是故事中所说的巴尔达齐，而是一个名为巴尔达楚之人。故此巴尔达齐曾遭清廷惩处的说法，应是源于人名的误传，而并非是出自时人对康熙年间在北京的部分精奇里氏达斡尔人迁回布特哈一事的妄揣。

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简介：人类学的平衡理论虽然因其立足于静态系统的视角而受到批评，然而新的解释系统尚未完全确立。本文从系统“干扰”的视角审视了盛行于东北亚地区的熊祭祀活动，阐明对系统进程实施的一定程度的人为干预，可以促使系统沿着一定的方向进展，从而为新的解释系统的确立提供帮助。

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简介：本文在分别比较研究了满语陈述式词缀－ｍｂｉ和蒙古语中世纪的陈述式词－ｍｕｉ（－ｍüｉ）、－ｍｕ（ｍü）的语法意义和语音形式的基础上认为，－ｍｂｉ来自助动词ｂｉ，－ｍｕｉ（－ｍüｉ）来自助动词ｂｕｉ，并且进一步指出，助动词ｂｉ和ｂｕｉ之间存在同源关系，因此，满语的－ｍｂｉ和蒙古语的－ｍｕｉ（－ｍüｉ）曾经有过同源关系。

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