简介:
简介:由香港青年联会、中国香港(地区)商会——上海新世界发展有限公司、中华青年精英基金会、中国科学技术协会及香港五所大学合办的“共创新世界”2009暑期实习团已于不久前结束了约六星期的实习生活,起程返港。
简介:本文讨论了美国文学批评家哈罗德.布鲁姆有关文学经典的论述,认为他的理论代表了文学批评对待文学经典的立场,跟文化批评的文学经典理论相对立。本文还进一步讨论了布鲁姆对美国经典的重新划分,并根据布鲁姆的经典理论,从身体书写的角度解析当代美国诗人斯奈德的诗歌入选美国经典的原因,以进一步说明布鲁姆经典理论的实用价值。
简介:在中国现代化历程中,农民进入城市成为重要的社会现实。关注这个题材的优秀作品老舍的《骆驼祥子》和贾平凹的《高兴》具有了超越时空的文化对比论析价值。"骆驼祥子"与"刘高兴"逃离乡村、进入城市、在城市中游荡,最终被拒绝的悲剧历程,无疑具有了深刻的文化反思含义。无论早期的"骆驼祥子",还是当代的"刘高兴",均无法摆脱物质生存与价值伦理坚守这个巨大的文化宿命式的矛盾,于是"骆驼祥子"们与"刘高兴"们的城市生存悲剧成为了一个沉重的文化命题。
简介:女性身体作为男性欲望的形象投射,20世纪二三十年代上海女性身体形象,女性对其身体的每一部分
简介:张爱玲在《红玫瑰与白玫瑰》中,用别有深意的服饰描写颠覆了其中男主人公对女性类型的陈见,并填补了新鲜的意义。红玫瑰王娇蕊和白玫瑰孟烟鸸分别时常处于“衣冠不整”和“严装正服”的着装状态中,她们不同的服饰风格表明了她们在自主性、生命力等方面的差异,以及她们在面对父权制规则时的不同态度和命运。
功能训练对健美操运动员动作模式和身体姿态控制能力的影响研究
香港精英大学生北上实习,亲身体验国情“共创新世界”2009暑期实习团圆满结束
文学批评、文化批评及文学的经典性——兼谈身体在斯奈德诗歌中的经典意义
身体的亲密无间与思想的貌合神离——“骆驼祥子”与“刘高兴”城市生存悲剧的文化反思
艺术形象的社会构造:以20世纪二三十年代上海女性身体形象为例
“衣冠不整”和“严装正服”:服饰、身体与女性类型——从《红玫瑰与白玫瑰》的服饰描写看张爱玲笔下的女性形象