简介：在总结城市生态系统的属性并分析其健康内涵的基础上,通过频度统计法,建立评价指标体系.采用海明贴近度,建立模糊物元模型,对河南省第一批水生态文明城市建设试点郑州、洛阳、许昌2000年-2013年间城市生态系统的健康水平进行评价,分析影响城市生态系统健康发展的各要素,结果表明：郑州、洛阳和许昌整体的城市生态系统健康水平呈上升趋势,但健康改善程度并不显著,且部分指标有恶化趋势;相同时期内,城市生态系统的健康水平排序由高到低依次为郑州、洛阳、许昌,但其增长速率则为许昌最快、郑州最慢;各城市不同要素之间的健康程度差别较大,且不同城市各要素之间的协调性较低.因此,未来应针对健康程度较差的要素重点发展,提高各要素之间的协调性,进一步提高城市生态系统整体的健康水平.

简介：探究大学生生态道德教育路径,对提高当代大学生生态道德素质,促进大学生形成全面健康的人格有重要意义,也是实现＂中国梦＂的必然要求。通过梳理当代大学生生态道德教育研究的相关文献,对大学生生态道德教育现状展开调查分析,为大学生生态道德教育实施路径提供有益参考。

简介：生态思维注重自然生态系统与社会管理系统整体价值与利益的最大化。它要求重新审视公共管理的价值倾向，追问社会发展的最终目的，并认为生态决策是政治民主的新形式，政府应该带头遵守环境道德。生态型政府要求在公共政策的制定、行政行为的实施和绩效评估等公共管理全过程中“生态化”，以生态社会的建设为终极目标。它与服务型政府、责任型政府的价值逻辑一致。

简介：＂道生＂极具＂生态＂智慧。这不仅是老子及道家思想的基础,也是成就中国智慧中＂生态＂蕴含的主要条件。＂道生＂禀天地阴阳之气,其节奏及韵律性的生成与转换旨在促生万物生命的生态共荣。＂道生＂与＂道法＂二义,从＂生＂之本根缘发,凸显其智慧性,继而悟解人何以由天地自然道化而成。这使得人的发展、人的社会运行机制及精神文化存在,既是生态转换及＂道法＂的延伸,也积聚着＂道生＂的生态智慧。这不但有对＂和＂的生成及运演逻辑等多层面给予有机体验、深度阐释及哲性辩证,而且是对宇宙自然、生命生成、人生构建的智慧聚合,这必然含蕴社会把控及精神平衡性。郭店楚简＂太一生水＂之论与老子＂道生＂论的关系紧密。＂太一生水＂较之＂道生＂,或许更加直观、形象、实在,其节律性表述也更形象,且有着＂成＂与＂辅＂的双向、交叉及循环,因而对生命生成展示的节律状态不但更加直观明晰,而且直接显化＂道法＂;＂道生＂与＂太一＂之生,乃至＂太极＂之生相互联系。这些作为智慧性的表达,内在一致且同一,其区别或许主要在于话语表达及述者的不同。我们释解乃至体验＂道生＂智慧,不仅需生命肌体活动的整体参与,更含蕴精神体验性,或其本身即表征精神生态特性。而这其中,不仅蕴含丰富的精神生态资源,还呈现中国古代人生命活动及精神体验的本来状态;对精神活动与自然之道和人的躯体存在的生态有机性,有着精到的哲性显化。

简介：采用田野调查法,以广西境内部分民族体育项目为研究对象,提出了不同类型民族传统体育文化的传承与创新思路：仪式、祭祀性民族传统体育文化最好的传承和创新就是原地的、原始的保留,慎重改编与创新;竞争、健身性民族传统体育文化应立足于乡土社会进行传承,适当推广,但应进行规则规范、动作改编、技术创新以适应主流文化;娱乐、益智性民族传统体育文化应以开放的眼光,积极通过乡土社会中的精英人士进行传承与创新,但不能脱离乡土文化生态之根.

简介：开展自然保护区生态服务功能的研究可以提高居民保护自然资源的觉悟,可以协调自然保护区保护与发展的关系,从而推动自然保护区的各项保护工作。选取皖南地区12个森林生态类型的自然保护区为对象,按照森林生态系统服务功能的标准计算方法,计算了选取的12个自然保护区生态系统服务功能的价值,结果表明：皖南地区森林生态类自然保护区产生了巨大的生态系统服务功能价值,达到23.6亿元/a,其中以固碳放氧、净化空气、保土保肥和涵养水源所形成的价值为主,所占比例分别达到54.6%、17.8%、13.8%和13.7%,充分说明建立自然保护区在维护生态稳定、保障区域生态安全方面发挥着重要的作用。

简介：生态文明虽然是对大工业资本时代在场方式的某种超越，但是背后仍然可能隐藏着资本创新逻辑的故事。在以大工业资本为主导地位的旧全球化时代，资本逻辑曾经是反生态的，资本疯狂逐利曾经是造就生态破坏的主要原因。然而，以后工业文明为主导的新全球化时代，资本创新以各种节约型、高科技、生态化产业为主导，表现为一种生态资本主义。生态领域绝不是阻挡资本逻辑深度进入的天然屏障。只要有利可图，资本必将成为推动生态建设的强大历史动力；生态产业成为资本创新逻辑的必然产物。绿色资本主义不仅完全可能，而且在某种程度上已成为全球现实。深绿思潮是生态资本主义的意识形态。生态社会主义预言“生态是资本主义天然屏障”的判定是对资本创新逻辑的严重误读。但是，生态发展的最终目的与资本的生态逻辑之间依然存在着本质上的对立。我们需要全面历史地重新反思生态文明与资本创新逻辑之间的辩证关系。

简介：在数千年的发展过程中纳西族形成了独特的生态观，与自然和谐相处的氛理念一直影响着纳西族人民的生活。随着全球化的发展，人类所面临的环境问题日益增多、沙尘暴、温室效应，河流严重污染等诸多环境问题不得不让人们去重视与反思人类发展进程中对环境的破坏。在旅游发展情境中，探讨东巴文化生态观与现代生态文明建设的关系，具有突出的现实意义。

简介：生态系统法益刑事化研究是一个跨生态学、经济学、刑法学和环保法学等多学科的综合性问题。生态系统利益是生态利益的首要组成，而我国传统环境刑法更注重对环境犯罪中人身和财产法益的保护，忽视对环境法益本身的立法和司法保障。作为自然利益，欲实现向法益的桥接，首先要廓清环境利益与其他生态要素利益在自然科学范畴上的内涵，而后论证生态系统利益上升为生态系统法益之应然性，为生态系统刑事法益证立。另外，论者拟对当代中国生态刑事法益保护的发展困境做初步分析，并提出解决途径。

简介：摘要近年来，我国经济快速发展，已经成为了世界第二大经济体，但在高速发展的同时也带来了很多环境问题。环境污染、资源被过度利用等一系列问题越来越严峻。基于此，风景园林生态理念应运而生并在城市中得到广泛的推广，通过对生态理念在城市园林工程中的作用进行简单分析后，提出了适地适树，促进园林植物生态平衡发展；发挥环境优势，体现园林工程的自然文化；注重节约理念，促进园林工程的可持续发展；突出人文理念，展现园林工程的生态设计品味等几个方面，实现生态理念在城市园林工程中的应用。下文围绕现代生态风景园林的设计要点展开探讨。

简介：摘要加强城市生态规划设计，提升我国城市的生态化与低碳化的发展进程，为城市的可持续发展奠定基础和创造条件。本文从分析生态城市规划的含义入手，分析目前城市生态的现状并探讨了生态宜居城市的规划设计。

简介：生态文明是人类文明发展的一个新阶段,当前中国高度重视生态文明建设,把生态文明建设摆在五位一体的高度来论述,彰显了中国发展＂生态文明＂的决心和对子孙、世界负责的态度。军队的建设发展同样需要着力贯彻生态文明观。青年军官是我们部队未来的支柱、中坚力量,进一步培育和加强他们的生态文明观是军校义不容辞的责任。

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简介：摘要无论是人工建造的园林，还是大自然赐予我们的天然财富，都可以看成是一种生命的存在，能够借助大自然的力量自我控制、自我调节、自我循环。本文就园林生态设计进行详细阐述。

简介：无论是小说还是电影,《狼图腾》获得的广泛关注以及激烈争论都使之成为一个值得探究的文化现象。论文认为《狼图腾》中＂知青＂、＂狼性＂、＂生态＂因素的共同作用是其大获成功的必要条件,而作者将其上升为本质化的民族性格批判,文明优劣论,则对应着某种强权想象;其引发的争议,也折射出中国社会转型过程中的集体性焦虑。《狼图腾》凸显了中国当代文化的诸多症候,或者说它本身就是这症候的表现之一。

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简介：摘要目前，国内在设备安装、检修所使用的技术工具远落后于国外，仍停留在80年代的水平，许多常用工具都还停留在表盘、指针式阶段。随着科技的飞速发展，技术交流变得尤其重要，数字式的检测工具在我国也越来越受到重视。在检修和安装过程中有一道最常用、最具技术含量的工序就是“定心”，既测量电机与联轴器的同心度偏差值，并将它调整到位，目前所采用的测量方法是用常规百分表、塞尺等基本工具，因其精度要求高，需多次测量，反复调整，所以每次都要耗时很久，本设计为了提高检修工作的效率，并保证测量值的精准性，将其传统测量方法用现代数字测量法代替，即用数字百分表直接测得偏差值，后通过自行编制的程序运行后直接得出所需调整数据，让此工序一步到位，既可以减少现场劳动强度，缩短劳动时间，又可以节约生产线停机时间。

简介：摘要人与自然的和谐共存，是人类文明发展的体现，保护好自然生态环境是每一个公民的义务，是国家一项重要的基本国策。当人们不在为温饱问题所困扰时，对自然生态环境的关注就越来越重视，其直接关系到我们生活的质量。在新的历史时期，我们要明确树立科学的发展观，在水利工程建设过程中确保与生态环境统一协调的发展。本文就目前水利工程建设对生态环境的影响进行分析，并且提出了与之相应的措施，以供大家参考。

简介：摘要本文通过对生态化概念的解读，结合中国发展的现状，对生态化的城市建设加以总结释义，分析出生态化理念下的城市特征，为城市建设提供一定的参考。