简介：昨夜，我在文章中提到仪式。我说“独行”对于我，仿佛是一种生命的仪式。写到这里便匆匆收住，赶紧去睡，是因为今早我要参加旅里的一个活动（也是我参加的第一个大型活动了），得早起。

简介：正月初六撇申（晌礼）下殿，保定清真北寺马金生阿匐偕乡老们，怀着沉痛地心情，为见义勇为献身的亡人刘均田老人站“者那则”（殡礼），求真主饶恕和回赐。之后，乡老们争先恐后送埋体，下葬于回民公墓。

简介：2007年是我国传统上的农历猪年。各媒体要从贯彻党和国家民族、宗教政策出发——

简介：“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻”是胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观的一个组成部门。作为穆斯林，我们应该知道，这一荣辱观是包含我们穆斯林各民族在内的中华民族传统美德的体现，也是与伊斯兰教基本精神相通的。

简介：今年是《中国穆斯林》杂志创刊50周年。作为长期坚持阅读它的老读者，我由衷地感谢它多年对我学习的帮助和对工作的指导。腥风血雨的那个时代过去，党和政府领导各族人民拨乱反正，重申和恢复被破坏的民族平等和宗教信仰自由政策。1980年4月，穆斯林获得第二次解放以后召开的中国伊斯兰教第四次代表会议在京举行。

简介：保定北市区政府、辖区回族群众以实际行动打造“和谐社会”，向西部贫困地区的群众伸出援助之手，敬献爱心。

简介：一，穆斯林在当代俄罗斯的数量伊斯兰教在俄罗斯的北高加索、鞑靼斯坦、巴什科尔托斯坦、乌德穆尔特、楚瓦什、西伯利亚、乌里扬诺夫斯克、阿斯特拉罕、彼尔姆、下诺夫哥罗德、叶卡捷琳娜州、莫斯科和彼得堡广泛传播。在当代俄国，信仰伊斯兰教的民族很多，约有40个。根据苏联时期的俄罗斯联邦国家统计委员会，在1989年在苏联居住着1200万穆斯株，

简介：摘要《穆斯林的葬礼》以独特的视角、冷峻的文笔，讲述了一个穆斯林家族从一九一九年到一九七九年这六十年间的兴衰、三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代却又交错扭结的爱情故事。全文弥漫着催人泪下的悲剧气息，本文主要从宗教话语的杂糅，京味语言的运用两方面来论述作品的语言特色。

简介：中国穆斯林─—一个特殊的社会群体中国伊斯兰教协会张广麟，马善义伊斯兰教是公元七世纪中叶由阿拉伯商人通过丝绸之路传到中国的。先知穆罕默德也曾鼓励他的弟子说：“学问，虽远在中国亦当求之。”以后，随着古老文明中国与周边国家经济、文化往来的不断发展，包括四大...

简介：奉普慈特慈的真主之名各位朵斯提：赛俩目!伟大清高的真主在《古兰经》第51章第19节中晓谕：”他们的财产中,有乞丐和贫民的权利。”在第25章第67节中晓谕：”他们用钱的时候,既不挥霍,又不吝啬,谨守中道;”在第62章第10节中晓谕：”当礼拜完毕的时候,你们当散布在地方上,寻求真主的恩惠,你们当多多地记念真主,以便你们成功。”真主要求穆斯林礼拜真主、理取义舍、坚守中庸。千百年来,我们穆斯林遵循真主的命令,

简介：前殖民时代，“潘泰”是活跃在华南和东南亚北部的出色马帮商人，他们实际控制了整个云南的马帮贸易。从贡榜王朝晚期开始，“潘泰”开始在曼德勒定居。1868年，华人清真寺的建成标志着“潘泰”在曼德勒形成了一个独特的群体。1873年，云南杜文秀起义失败后，大批云南穆斯林逃亡到缅甸，曼德勒“潘泰”的数量逐渐增加。虽然第一代“潘泰”的数量还不多，但是他们保持下来，标志着曼德勒第一批华人穆斯林会众历史的开端。

简介：每当我如期收到订阅的《中国穆斯林》时总是放下手中的活，急不可待地翻阅起来。读着一篇篇精辟的文章，仿佛我正坐在课堂聆听名师授课。还有那些缠着“代思塔尔”的阿訇的照片，使我脑海中又浮现出先父米元奎阿訇的面庞。仿佛他老人家正在诵读《古兰经》，正在研读《中国穆斯林》。

简介：【本刊讯】以以色列海法阿赫迈底亚穆斯林社区埃米尔穆罕默德·谢里夫为团长的代表团一行于2012年4月20日拜访中国伊协，受到了陈广元会长的热情接待，双方进行了亲切友好会谈。陈会长首先向穆罕默德·谢里夫阁下一行表示欢迎，并向客人介绍了我国穆斯林的基本情况。

简介：本文通过对西北地区穆斯林民居建筑风格的浅析,揭示了穆斯林民居的宗教意蕴及审美特征,从中可以看出穆斯林民居建筑文化的固有特征及其汲取汉文化审美观的兼融性。

简介：《上海清真寺成立董事会志》记述了清末上海穆斯林社团成立董事会的历史事件及其董事会管理机构的基本情况。它的成立折射了穆斯林社团为了生存竞争和维护文化传统的独特性而建立伊斯兰组织的原因。此外，从董事会负责人及其职能部门、清真寺寺产、宗教活动、教育等方面的状况。可以看出这是上海穆斯林社团为适应上海社会的飞速发展而作出的改革努力，因此上海成立董事会事件在中国伊斯兰教界中具有重要意义。

简介：在推动中国10个信仰伊斯兰教民族的现代化进程中,既要采取全国一盘棋的方针,又要充分考虑这10个民族的心理特点和承受能力.为了创造现代化所需要的适宜的社会氛围和舆论环境,就必须对伊斯兰教所具有的适应社会发展的内在潜力进行深度开掘,完成其宗教与文化模式的创造性转换,为现代化提供某种精神动力和心理支撑.而人生价值观、经济、科技和教育的现代化以及生态环境建设是处理好伊斯兰文化与中国穆斯林民族现代化关系的五个重要方面.

简介：第二部陕西省省会西安古名长安，为我国六大古都之一。它的名字和中华民族丰厚博大的历史文化紧密联系在一起。７世纪中叶，第一批来中国的阿拉伯帝国使者，就是在长安向唐王朝递交国书的。从此历史上才有了穆斯林来华的记载。相传建于唐中宗时期的大学习巷清真寺，其建筑...

简介：言论与信仰自由只是蛋糕店主最后的避风港。但为什么需要一个避风港呢？为什么就不能直言不讳地说：我不伺候你呢？

简介：对中国人来说，“家”是一生难舍的情结，过年回家团聚是干百年来不变的习俗。然而，对有一群人来说，传统家园的迁移给他们的生存状态带来了重大改变。他们是如何过年的？且看广元市元坝区虎跳镇南斗村移民自建安置点“新春新乐活”……

简介：德国第一部经过4年的孕育与阵痛最终产生,它汇集了德国朝野各党的不同意见,顺应了德国当今社会的发展变化,界定了移民事务的范围、性质,明确了法律实施的程序、责任,提高了法律的可操作性和执法的同一性.