简介：在东晋王朝统治的南方地区，形成了庐山和建康(今江苏南京)两个佛教中心。

简介：没能出省上学，对我来说是一大憾事，尤其是看到考到外省、如今散落在天南地北的高中同学们在朋友圈晒照片，看着他们或是在大雪纷飞的啥尔滨堆雪人，或是在老北京皇城根下喝豆汁，或是在上海感受车水马龙，或是在重庆挥汗如雨地吃着麻辣火锅……我就格外地嫉妒羡慕。

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简介：十月份的“EC食尚”里，Jarrod从宏观上为我们介绍了美式烹饪的多样性。有读者来信说，想了解这种“多样性”具体有何体现。于是，本期Jarrod就从自己最熟悉的美国南方菜系出发，为大家讲述美式烹饪的多村性是如何体现的。

简介：自从我1950年离开中国，我就把中国当做了我的第二个祖国。还没有去中国以前，我在瑞典跟高本汉学古代汉语和先秦文学。使我特别感动的作品是《左传》和《庄子》。《左传》优秀的文体和《庄子》的想象力、思想的深度和幽默感给我的印象很深。我在四川

简介：1南方辣椒产业盛行的社会历史根源我国南方地区吃辣椒和种植辣椒很有普遍性，已成为当地生产生活上的一大特色。民间有这么一句俗话，“湖南人不怕辣，贵州人怕不辣，四川人辣不怕”，俗话里例举的几个省份均在南方，足以说明南方辣椒的重要地位。

简介：8月l0日前成熟，或果实发育期少于或等于120天的称为梨早熟品种。长江流域以南至能基本满足梨需寒量的低纬度地区为重点发展早熟梨区。选用翠冠、清香、西子绿、雪芳、雪青、早美酥、中梨l号、金水2号、鄂梨2号、华梨2号、龙泉酥、霞玉、长寿、幸水、丰水等良种在适宜生态条件下种植。良种选用标准为早结、丰产、稳产；大果、圆球形、黄绿色、果面光洁，内质优，营养价值较高，风味好，品质上；货架期较长，较耐贮运。适应性较强，没有果锈和裂果。

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简介：本文所指的古代南方丝绸之路，是指从成都出发，经临邛、严道、旄牛、越西到云南永昌郡出境，陆路通过印度、大夏（中亚）；水路由缅甸航海通达罗马帝国（大秦）的古代商路。

简介：

简介：隋炀帝对南方人文成就的高度评价,对南方文学的企羡和仿习,与关陇集团领袖人物如宇文泰、苏绰乃至其父隋文帝的态度极为不同。隋炀帝的南方文化情结最集中地体现在他对江都的特殊情感上,不妨径称为“江都情结”。

简介：本人曾在数个华南地区球场从事草坪保养，积累了一些成功经验，也走过弯路，在此愿意提出分享，并恳请业界同仁指导。

简介：我国明代修复的北方万里长城早已举世闻名,然而当时南方也建有长城,却鲜为人知。最近国家文物局古建筑专家组组长、中国长城学会副会长罗哲文等通过对湘黔交界千里苗疆边墙的实地考察后,终于拂去了历史的尘埃,使中国南方长城重新进入了人们的视野,从而引起了考古界和新闻媒体的广泛关注。

简介：利用共时平面的观点，考察了“走”字在湖南方言中的演变过程。“走”字作为介词，是由实词一步一步虚化过来的。而这种虚化的过程也在共时平面上得以投射，从而为实词虚化的研究提供了有用的线索。

简介：目前，南方路机凭借在混凝土搅拌设备和沥青搅拌设备这两块市场多年来取得的技术优势，在国际市场上也捷报频传，产品已多次出口到俄罗斯、中东、非洲等地区。baumaChina2006展会上，南方路机参展面积超过500m^2，展出的新产品类型多达9种。其6m^3搅拌主机JS6000C吸引来了世界同类行业顶级制造商的注意，而专利产品“NCB3000型燃烧器”更是成为本次展会的一个“亮点“。

简介：1949年夏秋，中国人民解放军正以秋风扫落叶之势，歼灭了国民党反动派大批军队，广东解放在即。在这样的形势下，毛泽东同志找当时任北京市市长的叶剑英同志谈话，大意是说。你是广东人，曾在广东工作多年。你带领解放军解放广东。

简介：有言在先,我说的“南方人”．不是你想象中的那些居住在广东、福建等地的南方人士．而是一个地道的上海阳光小男生。

简介：《南方职业教育学刊》（双月刊）创刊于2011年1月，国内刊号CN44—1679／G4，国际刊号ISSN2095—073X，现已被中国核心期刊（遴选）数据库、“万方数据——数字期刊群”、中国科学文献计量评价数据库、中国期刊全文数据库、中文科技期刊数据库等收录。本刊办刊宗旨为发表职业教育科研论文，反映职业教育学术动态与研究成果，服务学校教学科研工作，促进职业技术教育发展和地方经济文化繁荣。主要栏目为专家论坛、职教探索、经济与管理研究、文学研究、历史与文化研究、数理研究、现代运输、应用技术、高教管理、教育教学研究等。热诚欢迎广大专家学者惠赐佳作。本刊坚持质量第一的原则，不收取版面费，稿件一经录用即付稿酬。

简介：电影《芳心之罪》（CrimesoftheHeart,1979）由美国当代女作家贝丝·亨利的同名戏剧改编,主要讲述了20世纪80年代,美国南方密西西比州马格拉斯三姐妹在男权社会中争取自我尊严和人格完整的故事。本文以电影《芳心之罪》为基本载体,从后女性主义视角出发,解读马格拉斯三姐妹,从被社会遗弃而失意、身心不健全的传统南方淑女到为独立自主而激烈抗争的当代南方女性,最终实现了自我救赎,树立了当代南方女性的新形象。