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  • 简介:一南海岛位于辽阔的南海(外国人称为南中国海)中,行政上一直隶属于广东省管辖,是我国最南的领土。它由数目众多,大小不等、露出水面或隐伏水中的二百多个岛屿、沙洲、暗沙和暗滩所组成.按他们所分布的位置分为东沙、西沙、中沙和南沙群岛,

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  • 简介:蕃志》是南宋时期的一部地理名著,作者赵汝适于嘉定至宝庆年间(1208—1227年)任福建路市舶提举时,有感于当时只有《蕃图》而无《蕃志》,“乃询贾胡,俾列其国名,道其风土,与夫道里之联属,山泽之蓄产,译以华言”,撰成《蕃志》二卷,卷上“志国”,卷下“志物”。在此书卷上“志国”条中常有“番商兴贩”或“番商转易”的字眼。这些所谓的“番商”,在当时是否就是“指中国到海外经商或与外人交易者,犹今言洋商”。倘若如此,那么,《蕃志》中常提到的

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  • 简介:马来西亚是古代东西方海上交通必经之地。华人移居马来西亚的历史悠久,人数众多,十九世纪末已形成一个独特的华人社会。第二次世界大战后,随着马来西亚国内外政治经济形势的变化,马来西亚华人社会也发生了深刻的变化,华人认同观念的转变便是其中之一。本文拟对战后马来西亚华人认同观念转变的因素作一初步的探讨。一、战前马来西亚华人的认同观念战前,马来西亚的绝大部分华人与东南亚其他国家和地区的华人一样,把中国看作是自己的国家,关心中国的前途和命运。他们到马来西亚只是为了谋生,最初并不打算

  • 标签: 马来西亚华人 华人社会 马来亚 海上交通 华文教育 国籍问题
  • 简介:南海岛是我国南海中许多岛屿、沙洲、暗礁、暗沙和暗滩的总称。它们有的露出水面,有的潜伏水中,大小共二百多个。按其自然分布情况,分别叫做东沙群岛、西沙群岛、中沙群岛和南沙群岛。南海岛各群岛盛产鸟粪、磷矿,周围海域渔产丰富,有些岛、礁的海底还蕴藏着石油资源。此外,南海岛特别是西沙群岛和南沙群岛,为印度洋和太平洋之间的国际航海要道,具有重要的战略意义。

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  • 简介:我国的南海岛,在古代图籍中是怎样记载的?它是如何发展变化的?与我国人民对南海岛的开发经营有什么联系?这是很值得研究的重要课题。明清地图记载中的南海岛,称为“石塘”,“长沙”或“万里(千里)石塘”,“万里(千里)长沙”,它们是由珊瑚礁石形成的岛、洲、沙、礁、滩。这些古地名在不同时期的图籍记载并不尽相同,就是同一时代的图籍记载也因有所差异。下面就明清时代古地图记载中的南海岛结合有关史料予以剖析。

  • 标签: 万里长沙 广舆图 石星 觉罗满保 郑和航海图 主权问题
  • 简介:自清末以来,南海岛上的“庙宇”就成为中国政府维护领土主权之有力物证。1909年中日东沙岛交涉案中,两广总督张人骏等人在与日商讨价还价过程中,清政府从一开始进行索赔的重点物产就是以海神庙为主的。各大报刊的报道是渔船、庙宇和矿税三大项,从往复电函可知矿税等是后来为争取更多利益附加的筹码。无论是官员考察南海岛.还是报纸杂志对南海主权的报道,甚至是英法日等国侵占东、西、南沙的文字记载,都浓墨重彩地审视着岛屿上的诸多庙址。民国政府在处理西沙群岛开采权、“九小岛”主权等争端上。流露出了对待南海岛“庙宇”的两种态度:作为主权物证之“庙宇”.作为“迷信神权”之“庙宇”。这种认识的转向与该时期的《取缔寺庙药笺迷信活动函》、《神祠存废标准》等文化政策相关,自然未纳入保存范围的南海岛“庙宇”在建筑修复、文化保护上不被重视。1946年收归三大群岛后,对庙宇遗址的文化报道与记载明显增多。“庙宇”所指向的渔民文化成为报纸杂志叙述的重点,这对现今南海岛的“庙宇”文化研究,抑或是海洋文化研究,以及增强维护国家主权及领土完整应具有的凝聚力与向心力。都有重大的启示与价值。

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  • 简介:近百年来,我国富饶美丽的南海岛不断引起外来侵略者的觊觎,特别是进入廿世纪以来,一批批殖民主义者闯入了祖国的南方宝岛,掠夺岛上的资源。然而在革命风暴的打击下,这些侵略者都先后在英勇的中国人民面前滚出了南海岛。1949年随着中国大陆和海南岛的解放,南海岛中西沙群岛先后回到祖国的怀抱,还有一部份岛屿还没

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  • 简介:南海岛是我国南海中的大小200多个岛屿、沙洲、暗礁、暗沙、暗滩的总称。它分为东沙群岛、西沙群岛、中沙群岛和南沙群岛,地理位置十分重要,并拥有丰富的海底资源。厦门大学南洋研究所林金枝、吴凤斌合著的《祖国的南疆——南海岛》一书(上海人民出版社1988年4月出版),对我国神圣领土南海岛的地理、历史和现状作了全面的介绍,对越南当局非法侵占南沙群岛部分岛礁的行径作了无情的揭露,说明了历史的真相。

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