简介：我国是一个多民族，多元文化组成的统一的国家。各民族的舞蹈文化（原生态）历史悠久，源远流长。其中藏族的舞蹈文化可称得上是与藏民族的历史同步，它生于民间，兴于民间，与藏民族的日常生产生活息息相连、与藏民族的精神文化生活息息相通，成为藏族优秀文化的重要组成部分。自从改革开放以来，特别是党的十六大以来，党中央在继承民族优秀文化传统，弘扬伟大民族精神，开创民族文化蓬勃发展等方面做出了重大决策。在保护、挖掘、发展、创新藏族优秀文化方面取得了巨大的成效。使藏族悠久灿烂的舞蹈文化又一次迎来了发展的重大机遇。我区舞蹈注一界带着跨越新世纪的豪迈，舞出走进新时代的精神风貌，开创了舞蹈事业新的局面。如今，做好藏族传统舞蹈的传承与自主创新，努力借鉴吸收其它民族艺术创新的成果，在新时期为适应民族舞蹈事业的建设和满足人们呼唤新舞蹈文化的需求等方面，应该进一步做好藏族传统舞蹈的传承，并依据新时代人们的审美愿望，在创新上下功夫，为满足人们对新文化的渴望，促进西藏舞蹈事业的发展做出应有的贡献。

简介：后溪英歌舞历史悠久,舞姿豪放、节奏明快,且多表现传说及历史中的英雄形象,在潮汕地区备受民众的喜爱。在舞蹈艺术上,其表现形态发生的变化多在改革开放以后。在现代的后溪英歌舞中,能够看到共时性的潮汕地区民间的生活形态、"艺人创生"的过渡形态、"院团派"创作的作品形态。非常明了的是,在很长的一个历史时期中,后溪英歌舞的表现内容、展演方式都呈现出了不断地叠加、整合。而这些发明、生产、创造、叠加、整合又与潮汕地区的历史、文化有着割裂不开的联系,因而才形成了这种独特的民间舞蹈形式。

简介：锡伯族民间舞蹈──贝伦舞和萨满舞新疆赵世骞新疆锡伯族大部分聚居在美丽富饶的伊犁河流域察布查尔平原上，这里水草丰茂，风光秀丽，令人神往。锡伯族有１７万人，语言服饰与达斡尔族相同，语言属阿尔泰语系。祖居东北地区的锡伯族，由于受汉、满文化的影响，逐渐使用汉...

简介：改革开放以来,随着我国经济社会的快速发展,人们的文化生活日渐丰富。民族民间舞蹈作为我国重要的文化组成部分,在我国文化社会的发展中扮演着重要的角色。近年来。民族民间舞蹈越来越成为各大高校舞蹈专业开设的基础专业课之一。民族民间舞不仅是我国传统文化的体现,也是展现我国展现民族精神的重要途径,更是提高我国的文化自觉和文化自信的必要手段。因此,必须进一步加强对高校民族民间舞蹈教学的改革,推动民族民间舞蹈更好地为我国经济社会的发展服务。本文针对我国高校民族民间舞蹈教学的现状进行了详细的分析,并对促进民族民间舞蹈改革提出了建议,希望以此促进我国民族民间舞蹈的发展。

简介：以戴爱莲为代表的中国芭蕾舞艺术家,积极倡导在新建立的歌舞艺术表演团体中,将芭蕾作为培训演员的必修课,自此之后,芭蕾这一欧洲古典舞蹈形式,以其优雅的体态和科学、完整的训练方法,逐步被我国各大舞蹈院团所接受。目前,绝大多数普通高校的舞蹈专业都会安排学生在一年级时开设'芭蕾基础训练'这门课程,目的在于让学生在塑造优美形体的同时能够为更加科学、合理的提升身体素质、增强技术技巧能力以及表现力等方面打下坚实的基础。

简介：<正>源远流长的中华民族舞蹈艺术,按照地域环境、经济形态、生产生活、风格特征和审美属性划分,主要可以分为农耕型和游牧型两大舞蹈文化体系。它们在漫长的岁月中,不分伯仲地沿着各自社会发展轨迹同生长、共命运、互支撑,并且以“最直接、最实质、最强烈、最尖锐、最单纯而又最充足的表现”(转引自闻一多

简介：西夏是一个全民信佛的国家,西夏舞蹈多与礼佛、娱佛有关。文章通过图文并茂方式,对西夏舞姿进行了简单的归纳、梳理,择要介绍了西夏舞蹈的一些常见形态,这些舞姿图像均属第一手资料,其依据来源于本人对西夏舞蹈图像遗存的复原(黑水城出土唐卡、版画,敦煌石窟壁画等)。

简介：随着我国从人力大国向人才强国的逐步迈进,教育的重要性又要重新提到一个新的高度。研究生教育作为高校重点建设的人才培养项目,更是重中之重。同时,舞蹈艺术教育这门传统的艺术教育学科能够很好地将身体、精神、情感、文化等融为一体,有效地表达人的思想内涵,对于培养综合型人才起着重要作用。因此,当前舞蹈教育要向创新型方向发展,培养具有创新意识、创新思维、创新能力的舞蹈研究生。目前,我国舞蹈研究生创新能力不够理想,如何进一步增强舞蹈研究生的创新能力已成为研究生教育与管理中一个不可回避的现实课题,对于舞蹈研究生的创新教学与管理亦是如此。

简介：《鹤舞高原》是中国第一台讲述黑颈鹤故事的大型情景诗画舞蹈，它的首创性，和编创者对鹤的透彻了解和深入心灵的表达，使其显示了极为鲜明的个性，和撼人魂魄的艺术魅力，对“天人合一”这一思想，注入了新的内容和当代审美诉说。

简介：<正>宗教舞蹈“查玛”,是古代蒙古族人民在吸收借鉴藏族宗教舞蹈“羌姆”的基础上,逐渐演变发展成为一种具有民族特征和地区特点的宗教舞蹈种类。新中国成立后,曾经有一些舞蹈工作者在不同年代对这种广泛流传在内蒙古各召寺(蒙古族称寺院为召寺)中的宗教舞蹈进行过采风、挖掘、搜集、整理,为蒙古族新舞蹈艺术提供了极其珍贵的艺术养料和宝贵的文化资源。当今时代,怎样将这种濒临失传的艺术财富,尽其可能地保存下来、传承下去,已经成为我们

简介：<正>舞蹈是以人的自身物质条件为载体的一种特殊的艺术门类。正是因为人体的动作语汇和风格因人而异、千姿百态,所以自古至今难以用“舞谱”的形式记录或者恢复传统舞蹈的本来面目,最有效的方法莫过于采用活态化的传承方式予以再现舞蹈的“真面”,并且首先应当从舞蹈教学抓起。为了使蒙古族传统民间舞蹈在梳理、整合、浓缩、优化的基础上保存下来、传承下去,我在民间盅子舞等项目的教学实践中,切身体会到蒙古族传统舞蹈无论在艺术上还是在文化上魅力无穷、博大

简介：自新中国成立至今,中国舞蹈已经前行了60多年,60多年的沧桑使得中国舞蹈如今繁花似锦,春意盎然。追本溯源,新中国成立后17年间正是新中国舞蹈关键起始阶段,于是,本文着眼这一时间点,以梳理和剖析两种方式,看新中国成立后17年间舞蹈的模样,并形成文章观点。

简介：西北地区流传的回族舞蹈,艺术特征鲜明,文化内涵丰富,集合了历史文化基因和时代创新精神。本文简要介绍了文献资料和考古资料中的西域舞蹈胡旋舞,认为西北回族舞蹈中的部分动作传承了胡旋舞的基本元素。

简介：4月26日上午,＂感谢党、感谢祖国-陈爱莲舞蹈艺术60周年系列活动＂新闻发布会在中国文联报告厅举行。本次活动由中华人民共和国文化部、中国致公党中央委员会、中国文学艺术界联合会、中华环保联合会联合主办,中国致公党中央常务副主席王钦敏、中国致公党副主席兼本次活动组委会主任严以新、中国舞蹈家协会副主席党组书记冯双白等领导,文化部、中国歌剧舞剧院、中国戏曲学院、北京舞蹈学院、解放军艺术学院、

简介：野卉山花色正艳──布依族舞蹈《穿胸官》简介贵州王思民山，是那么浑厚、粗犷、壮美；水，是那么柔情、温婉、动人。黔南喀斯特山乡的绿土地孕育出的民间艺术，又是这么璀璨夺目，姹紫嫣红。新近采撷到的布依族民间舞蹈《穿胸官》，便是藏在深山人未识的一朵奇异的野卉山...

简介：在第三届中国艺术节和全国民族舞蹈创作研讨会上,云南推出的带有泥土芬芳的民族民间舞蹈《跳云南》,和具有时代气息的民族歌舞《红土情》,以及大型民族舞剧《阿诗玛》,均受到中外舞蹈家的一致好评,特别是对《跳云南》给予了高度的评价。专家们评论说:《跳云南》表现了情感由衷的渲

简介：针对云南艺术院校民间舞教学的现状,结合我省自身特色和优势,阐述继承、发展云南民间舞教材的重要性.

简介：本文从高等院校舞蹈教学实践的角度入手,针对高等院校舞蹈教学现状进行分析,并对舞蹈舞台表现力的重要性进行研究,最后针对学生舞台表现力的培养策略进行分析,希望能让学生在演绎舞蹈的过程中的舞台表现力进一步提升,让学生成长与发展成真正意义上的专业舞者。

简介：

简介：今年为“双周”压大轴的作品，依然出自中国内地的第一个现代舞团——广东现代舞团。曹诚渊先生将中国哲学中的“五行”观念与五台大戏恰当地对应起来，即“木”对应《九死一生·长征》、“火”对应《烟花·冷》、“土”对应《微尘宅事》、“金”对应《喷拔黑金刚》、“水”对应《长河》，而广东现代舞团的《天堂之日》则将“五行”全部涵盖其中，是关于“生命与时间”的思考，由此显示出曹先生对传统文化的理解和应用能力。