简介：何伟亚的《怀柔远人:清代的宾礼与1793年马嘎尔尼使团》引发了一场关于后现代主义方法论的争论.何伟亚对其书题目和一些重要清史料的'误读'折射出了后现代主义对分析历史文本复杂意义层结构所持的令人深思的理论.何伟亚对具体史料的解读是否准确是可以继续争论的,然而,他从'历史诗学'的角度,对马嘎尔尼使华失败背景和原因的新诠释可能会有助于破解清代占优势地位的政治文化心理及其符码.

简介：随着改革开放不断深入和社会主义市场经济不断发展，我国经济社会结构发生深刻变化，各种利益关系更为复杂，各种思想文化相互激荡，各种价值观念多元化，使得我国在处理民族关系的问题上面临着严峻的考验。社会主义和谐民族关系的提出，就是针对当前我国面临的时代背景，在民族政策的制定和实施上所采取的一种解决方法和手段，其目的就是要各族人民和睦相处、和衷共济、和谐发展。

简介：清末民初，江苏沿海地区成功地实现了从“煮海为盐”到“废灶兴垦”的产业转型，张謇提出的“棉铁主义”是指导这一时期产业转型的基本政策；作为一种指导区域发展的经济思想与政策，以棉铁产业为主的经济增长方式具备了区域经济自主型、内生式和协调性发展的基本特征。

简介：土族在历史上被称为“蒙古尔”(蒙古人)“察罕蒙古尔”(白蒙古)，自称“蒙古勒”和“蒙古尔昆”(即蒙古人)。主要分布与青海的互助、民和、大通等县。居住在甘肃省积石山保安族东乡族撒拉族自治县石塬乡宋家沟村和三二家村崖底社的土族，据当地土族老人讲，是明朝中后期从青海省民和县中川宋家庄迁徙过来的，主要为宋、王两姓。由于通婚关系，在大河家、刘集、柳沟、关家川等乡镇亦有零星分布。

简介：改革开放以来,中国社会已有五个方面的大变化,我们已经初步建立了中国特色社会主义社会。中国特色社会主义社会是科学社会主义基本思想的体现,又有中国特色。建设中国特色社会主义任重道远。

简介：探索真理、实现价值一直是人类社会永恒的追求,是理论创新的动力。真理性是主体与客体之间相符合的哲学范畴,价值性是指客体对主体的价值和意义。社会主义核心价值观的真理性为价值性提供正确的理论指导,促进社会主义核心价值观更好地实现其价值性,社会主义核心价值观的价值性为其真理性提供方向和动力。

简介：连环保产生于基辅罗斯时期,在俄国(苏联)存在了千余年,经历了产生—发展—废除—复兴—再废除—隐性实施的曲折历程。19世纪末,因连环保严重阻碍俄国资本主义的发展,沙皇政府于1903年将之废除。但是,连环保很快在军事共产主义时期得到全面复兴,广泛应用于征粮、完成实物役、抓捕逃兵、播种荒地等领域,成为政府预防反叛、控制军队、组织生产的有效工具,极大拓展了布尔什维克的社会控制范围。苏俄社会集体主义精神的强化和农村的封闭性是连环保复兴的深层原因。新经济政策初期,连环保再次被官方废除,但在征税、土地出租等领域仍继续使用。集体化后,连环保在苏联集体农庄中仍然继续实施,为国家获取粮食和其他农产品发挥了重要作用。

简介：少数民族地域文化的保存与发展、开发与利用，实际关系到社会主义新农村建设的种种方面，也是建设社会主义和谐社会的一个重要基础，民族文化得以保存发展，民族优秀精神便会成为民族发展繁荣的灵魂，并且可以促进“生产发展、生活富裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”目标的实现．故而对少数民族地区来说，少数民族最具特色的便是他们世代相传的民族文化，少数民族地区的社会主义新农村建设，必须从这种传统与现实出发，树立民族地区社会主义新农村建设的思路，才能够在坚持以科学发展观统领经济社会的同时，推进全面建设小康社会的进程。才能够在坚持民族平等、团结、互助过程中，更好地实现民族的和睦和民族的共同繁荣与共同发展．

简介：习近平新时代中国特色社会主义法治思想是在实践中形成并逐步发展起来的,作为习近平新时代中国特色社会主义思想的重要内容,其核心要义体现在,法治目标、法治道路、党与法的关系等三个方面,其显著特点是:法治的人民性,法治是治国理政的基本方式,法治建设要协同推进。

简介：民族关系是一种社会关系，是民族生存和发展过程中相关民族之间的相互交往、联系、作用、影响的关系,我国是由56个民族组成的大家庭。民族关系的和谐发展直接关系到国家与社会的稳定与发展，并对社会主义和谐社会的构建具有重要的意义。我们要努力建设和谐的民族关系，构建社会主义和谐社会．

简介：“三个代表”重要思想对21世纪社会主义事业的重大价值在于：它对科学社会主义的理论创新给21世纪社会主义事业的发展以正确指导;它在深化对中国特色社会主义认识基础上所作出的新的理论结论对21世纪社会主义事业具有普遍指导意义;它揭示了21世纪发展社会主义事业的动力问题;它指出了21世纪多模式社会主义新的共同本质规定性;它揭示了21世纪社会主义发展的新特点.

简介：新中国成立后，国家通过粮食价格控制、销售、市场储量控制等三方面逐步调控粮食市场。量化数据表明，1952年底粮食市场已经整体稳定。1953年10月，统购统销前粮食市场上的价格波动率已经接近于零。此研究为我们理解新民主主义社会迅速过渡到社会主义提供了事实基础。粮食调控与应对政策的出台及实施亦表明，这一过程既具理性，又有弹性，是一种社会主义趋势下的调适性经济政策。这种经济政策使新中国实现了向社会主义的过渡，但调适政策为尽快解决即时问题，其中又隐含了诸多不确定性，因此当经济环境开始向常规转变时，这种不确定所内含的问题也变成了新的隐患。

简介：清洁派是西欧中世纪历史上影响最大的基督教异端派别之一，十二世纪晚期到十三世纪上半期在法国南部地区发展到顶峰。清洁派兴起于教会腐败堕落的背景中，他们宣扬的使徒式的苦修主义荡涤了教会的腐败，成为清洁派吸引人们皈依的最重要的因素。

简介：西藏自治区政府将安居工程作为西藏社会主义新农村建设新阶段的突破口和工作重点。本文根据中国藏学研究中心课题组的实地调研资料,参考政府统计数据,介绍了安居工程的基本情况,分析了现阶段安居工程建设的成果和不足,并有针对性地提出了改进的建议。

简介：彭真是“我国社会主义法制的主要奠基人”，“他长期主持全国人大常委会的工作，并分管政法战线的工作，对建立和完善人民代表大会制度，加强和巩固人民民主专政政权，发展社会主义民主、健全社会主义法制，作出了卓越贡献。1980年他任宪法修改委员会副主任委员，直接主持了宪法修改工作。1979年以来，他领导制定了一批基本的重要的法律，为我国社会主义法制奠定了坚实的基础。”今年10月12日，是彭真同志诞辰100周年纪念日。在缅怀彭真同志革命的一生、光辉的一生时，探索彭真社会主义民主法制思

简介：物质文明和精神文明，是社会主义现代化建设的两个方面，两者相辅相成，互为促进，对精神文明建设是否给予恰如其分的记载，直接关系到新编地方志思想性、科学性和著述性的强弱，影响到“资政、教化、存史”功能的高低。续修新志对此应引起高度重视。

简介：

简介：印度教民族主义一直是二十世纪印度政治中的重要因素。近年来,该势力有进一步发展的趋势。本文采用历史学和社会学相结合的方法,探寻1992底至1993年初印度教徒和穆斯林之间冲突产生的历史根源与社会基础,并简要分析了印度教民族主义的未来前途。

简介：胡佛政府软弱应对“九一八”事变1929年秋季爆发的全球经济危机，对美国以及整个资本主义世界的打击之惨重都是空前的。西方各大国纷纷转向奉行经济民族主义，搞贸易保护主义，构筑贸易和投资壁垒，使世界经济成了一潭死水。美国胡佛政府面对大萧条进退失据，束手无策，外交上则从20年代的国际主义转向了孤立主义。

简介：马克思主义与中国传统文化的关系问题,既是马克思主义能够中国化的前提,也是当前中国面临的一个重大理论问题,是学者们长期关注的理论热点。二者作为化解当代世界性社会问题的思想框架,理论上有相通互补之处,现实中有功能一致之处。研究马克思主义,关键是坚守马克思主义意识形态本位,从方向保证性、层次结构性和战略指导性方面体现马克思主义的指导地位。研究中国传统文化,必须处理好中国传统文化的资源性、社会伦理行为规范性的价值。马克思主义与中国传统文化统一于马克思主义意识形态体系,最终表现为中华民族精神价值体系的形成。