简介：本文从唐诗运用数字组合诗歌的现象入手，着重分析了杜甫夔州时期诗歌数字现象，从时间意识和空间意识认识杜甫的心灵，以及数字美学对沉郁风格的贡献。

简介：模块化教学是为避免语文课堂单篇课文教学碎片化、模式化、低效重复的一种有益尝试。模块化教学把阅读输入和写作输出作为核心任务，并把两者结合起来，力图提升课堂教学效率，提高学生的语文素养。杜甫诗歌在初高中课本中选篇多，类型丰富，因此以杜甫诗歌为例，具体分析杜甫诗歌的模块化教学设计。

简介：夔州时期，杜甫年岁已高，身体衰残，加之政治价值追求的幻灭，诗人似乎已经自觉地意识到他存留世间的日子以不会太多了，于诗中亦每每写及：“死为殊方鬼”，“余生如过鸟”，“汝曹催我老”：……这样叹老嗟卑的诗句。对死亡垂临的预感，更加深了诗人对生命的眷恋，他执着地把捉当下片刻的生命，甚至不愿放过一点点生命体验的欢愉与苦涩。对当下瞬间生命的体验，总是由对过去的回忆和对将来的期待所充实，然而，对于垂临死亡的诗人来说，对将来的期待意味着一种生命的凄怆与无奈。所以，在当下山水外物的观照与体验中，在与亲朋友人的日常共在生活中，在饮酒与诗歌创作中……领略属于一己的生命愉悦；而过去曾在的生命体验与生命激情却以其独特的魅力召唤着诗人对它的回忆。

简介：大石传说在古蜀传说中占据着重要的地位。杜诗从一个侧面反映了唐代蜀中大石传说的风貌及杜甫对这一传说的认识。这些诗作可与《蜀王本纪》、《华阳国志》等典籍的记载互相参证，为我们认识与评价古蜀文明提供了不可多得的史料。

简介：浣花溪畔草柔柔，轩竹庭梅各自幽。伤国多曾挥老泪，忧民总是惹新愁。信无化蝶庄生梦，但有催悲杜子讴。数载狂吟成底事？草堂瞻仰半怀羞。

简介：杜甫未曾与孟浩然有过直接交往,但是杜甫非常爱戴孟浩然,高度肯定孟浩然的诗歌成就,并用一个＂清＂字概括孟浩然诗歌的风格特色。杜甫对孟浩然诗歌＂清＂的评价对后世起到了引领导向的作用,这是因为杜甫对孟诗的＂清＂的评价综合了时人的真知灼见,也符合孟浩然诗歌的实际情况。

简介：试论杜甫律诗中的虚词运用韩晓光一杜甫的律诗代表着他诗歌创作的最高成就。这不仅表现在数量上“多不胜收，如搜木于邓林，贩氵曾于江市”①。在艺术方面，更是“锻炼尽致，无美不包”，②以致被后人尊崇为“千古律诗之极则”③。他之所以能在中国诗歌史上取得如此卓越的...

简介：摘要被称为“诗史”的杜甫诗歌中不但记录了大量的历史大事件，表达爱国之情，同情民生疾苦，更有大量自然生态诗。这些生态诗通过或是赞美大自然的美，或是斥责破坏大自然的人，或是表现大自然和诗人之间的微妙的情感关系，来表达诗人对大自然的热爱，对生命的关注，对人文的终极关怀。其生态诗作内容丰富，情感真挚,意境优美，体现出一种独特的生态美。

简介：杜甫的律诗创作被前人誉为“无美不备，无奇不臻”。其中一个显著的特点就是“备极变态”。这种“变态”表现于诗歌创作的各个方面，尤其是语言运用巧妙灵动，寓变化于整饬，达到了空前的艺术高度。本文仅就其律诗语言中的错位现象试作探析，以期从一个侧面阐释杜诗语言审美特征的生成机制。

简介："双子星座"的另一颗巨星是号称"诗圣"的杜甫,他的性格与李白正好相反:言谈举止十分克制,一辈子忧国忧民,惟独忘了他自己,却也没得到什么好结果,只留下了一个穷愁潦倒的诗人形象和一千多首被称为"诗史"的壮丽诗篇.

简介：杜甫是我国伟大的现实主义诗人，其“沉郁顿挫”的诗风在中国诗坛上独树一帜，但他诗歌的艺术成就并不是一触而就的，而是随着社会的变化、诗人的经历逐渐丰富而日趋成熟的，尤其是巴蜀文化对杜甫诗歌的影响十分深远。

简介：杜甫律诗创作往往突破常规语式的规范，“中律而不为律所缚”，在广泛汲取总结前人艺术经验的基础上对律诗语言形式作出了可贵的探索。语词超常嵌合就是这种探索的体现。本文从感知方式、结构形式及审美功能等方面对此作了探讨。

简介：生活的道路多么艰难,人生的旅途充满忧患。长安,唐王朝繁华的都城,有多少人在这里享尽荣华富贵,有多少人在这里受尽艰难苦辛,有多少人在这里官运享通、飞黄腾达,又有多少人在这里壮志难伸,傍徨苦闷……。命运是多么的不公平,而厄运常常又降临在正直之士的头上。杜甫,这个伟大而不幸的诗人,正面临着这样的悲惨命运:昏君的纵欲享乐、贤愚不分,奸臣的口蜜腹剑,专横弄权,官场的腐败,仕途的坎坷,这一切,使诗

简介：今年是“诗圣”杜甫诞辰1300周年。杜甫作为一名伟大的现实主义诗人而名垂青史。杜甫和大多数文人士大夫一样，具有建功立业，“致君尧舜上”的远大理想，但是他一生坎坷，虽然只做过一些小官，但是他为国为民的心却始终不变。本文主要分析杜甫晚年在“归耕南山”留守长安和北投肃宗之间所做的决定，以及产生此隐逸情怀的原因、过程，以及最后的结果，由此分析对杜甫人生的影响和对现代人的启示。

简介：杜甫并不是完全肯定“四杰”，他在认同其中一些人富有才情同时，也指出了他们严重的不足，即创作理论与创作实践脱节。在这一点上，“今人”所犯的错误正与“四杰”相同；诗中的“龙文”、“虎脊”应该分别指老成雄健和辞采华美两种文章风格；在这组诗中，杜甫将“四杰”做为反例，谆谆教导“今人”应虚心学习，多方借鉴。

简介：杜甫的笔下有许多内容上与“雨”相关的诗歌，这些咏雨诗既生动描绘了自然界的雨的多姿多彩。又融注了诗人特有的感受、体验和情绪。这些情感的生发过程主要有三种情形：因雨而喜，对雨而愁以及值雨而赏。

简介：杜甫诗歌中有一个重要的文化现象，就是在现存的一千四百余首诗作中，与酒有关的诗作就有二百六十六首，略占杜诗的百分之二十。这一现象值得杜诗研究者重视。杜诗的这一现象，与唐代酒文化的繁盛有着密切的关系。唐代酒文化浸染着杜甫的诗歌创作，反过来，杜诗中的这类诗作又丰富和发展了唐代酒文化的内涵。本文以此为视角，试图揭示杜甫诗歌的酒文化内涵。

简介：余俊贤的《杜甫平传》作于1925年5月,发表在同年《国立广东大学文科学院季刊》第1期。全文共分九部分。在现代杜甫研究史上,对杜甫的传记研究,《杜甫平传》堪称开山之作。但长期以来,却湮没无闻。今叙其大要,兼作发隐。

简介：在唐代杜氏家族最伟大的诗人杜甫的一生经历中,韦氏族人与他的交往值得重视。在杜甫现存诗文中,共有近三十首诗记载了他与二十余位韦氏人物的交往。自前辈宦达,至后生晚辈,姻亲故友,他乡新知,都在杜甫的生命中留下了足迹。有雪中送炭的真情,也有人情浇薄的淡漠。有驿路江畔的依依不舍,也有南雁北鱼的殷殷关切。有同殿为臣的肝胆相照,也有青山绿水的携手同游。杜甫与韦氏族人的交往,可视为杜甫一生交游的缩影。

简介：诗歌是一门古老的艺术，是经过心灵纯化情感的语言表现。诗人资以展现诗歌生命质性与精神情韵的能力皆可称为诗学造诣。造诣是先天资质与后天锻炼之结合。对文学创作来说，先天资质有助于创作内涵之提升，后天锻炼则有助于选材练句、驾驭语言文字能力的培养。王更生谓：