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  • 简介:画家进行创作,要解决的问题归结起来无非为两个,一是“画什么”,二是“怎么画”,前者为发现美,后者乃创造美。由于每个画家生活阅历的不同,世界观价值取向的差异,以及所要表达的

  • 标签: 创作 价值取向 画面 发现美 表现技法 生活阅历
  • 简介:我对水彩画的投入,纯属热爱。可能是先入为主的缘故吧,记得儿时和小伙伴扎小白兔灯,就琢磨着用植物汁在纸上描画。上学了,有了水彩颜料,就时不时找些“洋片”、“西湖十景”之类的来描摹。在小学四年级的时候,学校来了一位年轻的美术教师,即现今执教于上海行知艺术师范学校的蒋松涛教授。他当时让我陪伴他住校,在他的启蒙教育下,开始学着用水彩外出写生,并得知杭州有一所专门学画画的学校,我为之所动,以致使我走上了从事美术工作的道路。

  • 标签: 水彩画 水彩静物 艺术师范学校 水彩画创作 百花齐放 百家争鸣
  • 简介:在艺术创作的过程中,同一艺术形式常常因创作者表现精神的不同而呈现出对美的不同读解。由此,在艺术上所获得的力量使人们不仅仅把艺术看作是传达某一种用意的工具,更是增加生活中美爱的一种契机,随着时代的不断发展进步,这种作用愈来愈占据着人们思想精神的主导地位了。

  • 标签: 编撰 艺术创作 艺术形式 创作者 精神
  • 简介:本文旨在研究陶瓷艺术中文人趣味的形成和发展历程。文人趣味是活跃于中国近古以来陶瓷艺术发展中的巨大潮流,在特定的历史文化环境中,积淀了独有的文化内涵和审美特质。文章通过文人趣味发展的三个阶段——浅绛彩时期、珠山八友时期、新中国文人瓷艺时期等进行深入分析,并探讨它在陶瓷艺术中的应用,充分挖掘它精神自由的主体性、立品高超的文化性、致广精致的审美性、艺术思维方式的执中性等方面本质内容,将给予我们于无穷的启示。

  • 标签: 文人趣味 陶瓷艺术 浅绛彩
  • 简介:为纪念祖父苏局仙先生诞辰一百二十五周年和仙逝十五周年,我等孙辈整理编印的《苏局仙墨迹选》,在上海市文史研究馆、上海市书法家协会、南汇区政府支持下,已由上海书画出版社出版面世。此时此刻,我想应该就苏局仙这位百岁书法家《书法》杂志写几句。

  • 标签: 苏局 书法家 周年 书法 上海市
  • 简介:画面观念结构意识张志超一般初学者认为“画面”只是表现客观物象的载体,以表现客观物象的形体结构、明暗、色彩等特征为目的,研究客观物象的自然属性和存在状态。随着表现的深入,“画面”的观念逐渐淡化,很难在物象“画面”的关系上进行充分的认识和调整,保持作...

  • 标签: 结构意识 绘画作品 内在结构 外显形态 认识和把握 形式美感
  • 简介:雕塑的产生和材料是分不开的,虽然大多情况下材料只是一种媒介,但人们对材料探索和加工工艺掌握的过程,也是雕塑的制作、审美和形式发展的一个过程.现代雕塑的发展过程也是对固有雕塑材料探索、拓展的过程,随着雕塑概念的解构,雕塑材料的内涵和外延也将发生很大的变化.

  • 标签: 雕塑材料 雕塑
  • 简介:诗论云:“诗是心声,不可违心而出,也不能违心而出。”①画论言:“画之为说,亦心画也”②“本自心源,想成形迹;迹心合,是之谓印。”③无论是诗论画论,中国传统艺术都极其重视作品所传达的内在生命底蕴,极其关注这种从生命深处流敞出来的真血性、真情感、真精神。对

  • 标签: 文人画论 生命存在 生命精神 审美心理结构 精神家园 “自然”
  • 简介:上个世纪80年代以后,中国大地发生了翻天覆地的变化.新生事物扑面而来,许多是人们始料不及的.书法热便是一个令许多人意想不到的新生事物.当时出现了许多热潮:国家的重点转移到经济建设上来,于是出现了经济热、经商热、炒股热;封闭的国门打开了,于是出现了出国热、留学热、引进外资热,如此等等.仔细想来,这些热潮的出现,对于改革开放来说,应当是题中应有之义.而书法热的出现,和改革开放似乎并没有必然的联系.所以开始也有人预测,书法热劲不会持久,热过一阵子可能就会偃旗息鼓了.

  • 标签: 书法 改革开放 引进外资 新生 经济建设 留学热
  • 简介:舞蹈速写有悠久的历史和优良的传统。远古的崖画、陶画中.就有简约刻画的猎舞、刈舞.祭舞.这是舞蹈速写的滥觞。敦煌壁画中线画的飞天,可视为舞蹈速写发展的极品,其飘逸灵动、浪漫吉祥的美感,令后人叹为观止。20世纪六七十年代,由于老一辈艺术家李克瑜、叶浅予、赵士英.陈玉先、董辰生诸位先生带头倡导和奋笔.舞蹈速写曾经风靡一时.许多报刊争相登载。当年《人民日报》常请画家夜晚去剧场观看重大演出.以便速写舞蹈,并派摩托车送画家回家整理画作.车在门外等稿.第二天一大早舞蹈速写见报.被双关称许为”神速”.传为画坛雅闻。

  • 标签: 速写 舞蹈 传统 借鉴 《人民日报》 六七十年代
  • 简介:图形设计正式形成于本世纪六十年代初。英文"图形"一词是"Graphic",它的词意是:由绘、写、刻、印等手段产生的图像记号,是说明性的图画形象,以别于词语、语言、文字的视觉形象,可以通过各种手段进行大量复制;是传播信息的视觉形式。1992年和1996两届平面设计在中国展出时,所使用的英文名词是Graphic

  • 标签: 图形设计 基础图形 设计领域 设计教育 设计理论 平面设计
  • 简介:有时候,一位杰出艺术家的作品会影响一代人,赵友萍就是其中一位。20世纪70年代,她出版的人像写生画册对当时的美术青年影响巨大,让很多人至今记忆犹新;王沂东是国内著名的写实风格油画家,而赵友萍正是他就读中央美院油画系二画室时的指导老师。在本期的"对画、对话"栏目中我们邀请赵友萍、王沂东这对师生讨论绘画应该表现怎样的审美情怀,怎样学习绘画,在绘画中坚持民族文化的个性,以及自身风格探索的一些经验等问题。赵老师从画面和对自然物象分析出发,以实际的经验阐述艺术的堂奥。其实事求是的态度反映了一位教育家的造诣,而其内在的逻辑性则折射出她对于西画体系认知水平的深入—老艺术家的不懈探索和严谨的态度,是对艺术浮夸之风的轻蔑,也是对后辈的鞭策。王沂东则表达了自己的艺术观点和内心坚持,其中深切的乡土情怀和独特的艺术守望更显得诚挚而珍贵。其中的执著又一次让我们思考—什么是真正的"中国传统"?

  • 标签: 中国传统 20世纪70年代 质地 写实风格 指导老师 乡土情怀
  • 简介:  在当今公共艺术或者说城市雕塑大跃进的时代,形形色色、良莠不齐的各类雕塑迅速在中华大地上如雨后春笋般竖立起来.在这些作品中,有许许多多的东西莫名其妙、毫无特点,所处的环境没有任何关系,地域文化及地方特色没有被表现、反映出来,甚至出现了风马牛不相及的可笑现象.在这些"全国粮票"到处通行的现象背后,我们应该反思些什么?我们是否要思考:公共艺术或城市雕塑应不应该表现、反映、结合地域文化,应该如何表现?针对这一课题,本期邀请了在这方面理论实践均有建树的专家何鄂、韦天瑜、杨文会、许正龙、项金国、大唐等展开探讨.……

  • 标签: 地域文化 艺术地域
  • 简介:由于网络的超链接性、海量性、即时性、互动性、可匿名性、高度丽丁复制性等特性的存在,使网络区别于之前的传播媒介如纸媒、广播、电视等,导致信息的发出、传播和反馈过程部有所改变:在网络环境中,

  • 标签: 网络特性 艺术批评 传播媒介 网络环境 反馈过程 超链接
  • 简介:“罢黜百家,积尊儒术”,儒学自汉代定孔子为一尊,儒教遂在我国思想领域占据了统治地位,儒家经学成了东方文化的象征,国民教育的经典。任何一门中国传统艺术的产生和发展除了其内在发展规律外,还要受社会哲学思潮的影响,又都离不开传统文化的熏染。历史上儒、释、道三家学说都曾对书法艺术的发展产生过巨大影响,但比较起来,作用最大的莫过于儒家学派。

  • 标签: 书法艺术 中国书法 东方文化 书法作品 儒学 儒家学说
  • 简介:服装教育至80年代作为一门专业搬入高等教育的殿堂,已走过了20多年的历程.服装行业也从原手工作坊(量体裁衣、家庭缝制)、到工业缝纫机批量生产、再到今天数字化技术的运用,发展是迅速的,进步是明显的.它的发展进步离不开20多年来服装教育所做的贡献."欲穷千里目,更上一层楼."我们虽有长足的进步发展,但与国际相比差距还是很大的,究其原因是多方面的.2l世纪是信息设计时代,是科学技术相结合的时代,服装设计教育面临发展机遇和时代的严峻挑战.面向国际、国内服装市场,更新观念,加强理论联系实际的教育环节,加强服装产品意识的提升是我们的首要任务.教育应以市场需求为其发展导向,课程设置应服从于市场的需求,紧跟时代步伐.

  • 标签: 服装教育 服装收产业 经营模式 国际竞争力 科学与艺术 产品意识
  • 简介:一、禅宗的士大夫化禅宗是佛教中国化的产物,其宗教气氛“脱脂”的越来越淡薄,对人生意义的思考越来越浓厚,当佛教最终“脱脂”为一种见性工夫的生活方式、人生哲学时,禅宗也同时完成了从一种外来宗教转变为适合于中国士大夫口味的宗教的过程,禅宗要求将禅渗透到日常生活中,以随缘任运的态度对待。现实生活就是理想世界,

  • 标签: 禅宗 美学思想 黄庭坚 佛教中国化 中国士大夫 外来宗教
  • 简介:篆刻知识技法(七)方旭第六讲古印的类别传世的古印,是从战国至明清两千多年来的遗物。类别繁多,形制复杂,钮式多样,是我国艺术宝库中的瑰宝。古印的主要类别有官印、私印、宗教印、殉葬印和烙物抑器用的杂印。一、官印战国以来封建王朝任命官吏必授玺印,作为行使...

  • 标签: 官印 明末农民起义军 印章 《山海经》 南北朝 太平天国