简介:《健忘村》是一部以中国传统文化为背景的风格化喜剧片。从中国传统文化而言,这部影片其实就是一种逻辑断裂式忘忧的一种“健忘”式的影视化解释,同时,亦是对现实世界中的“健忘”的一种反讽化解构。这部影片以荒诞式的造梦技法,以形形色色的人,
简介:华语青年影像论坛“北京电影计划融资会”(YGIFMBeijingFilmFinancingDiscussion),简称“北京计划”(BFD),是由中国电影家协会、电影艺术杂志社主办,致力于扶持华语青年影像创作者,促进有市场潜力的电影项目和业内有实力的电影投资人、投资公司互动交流的电影计划融资、推广平台。
简介:南康"木根源"民俗正月,南康地区举办大型民俗活动"大神文化节"。南康组由卢川院长带队,一行五人,赴赣州市南康区横斩乡拍摄"大神文化节"《木根源》的宣传片。送大神仪式。十里八村的乡亲们,大清早像赶集一样涌来。祭祀完毕,送神要燃放鞭炮。把龙舟送到小河边,点烛、上香、参拜,祈祷平安幸福。
简介:中国村落结构中的稳定群体是由一个或多个宗族连接构成。村民就是在宗族体系建构下的村落中生活,宗族身份是村民日常生活以及参与宗族事物的身份标识。在宗族脉络下的交往,逐渐形成牢固与稳定的宗族文化认同。在村落社会,宗族身份是获得参与共同事物的隐性权利,同时也是参与其中的应尽之责。尤其在传统礼俗中,透过宗族脉络,礼俗中的权利与义务更是凸显。宗族认同是解读村落传统社会中的重要视角。村落中的传统音乐是民间礼俗中不可或缺的部分。在宗族认同组织下的音乐与音乐组织下的宗支具有何种样态?他们在传统礼俗中如何强化宗族认同?
简介:在2009年第十五届上海电视节"真实中国·导演计划"讲坛上,著名导演宁瀛作了《纪实与剧情的边界》的专题发言,就纪录片和故事片创作的分野和关系提出了自己精辟的观点,受到与会者的欢迎。
简介:客家是世界上分布范围最广阔、影响最深远的汉族民系。客家文化是中国传统文化的重要组成部分,客家文化自秦汉之始直至形成于宋代。'华夏民族之文化,历数千载之演进,而造极于赵宋之世。后渐衰微……'[1]宋代以后,中国独立发展的进程被打断,不少外国的史学家将宋朝灭亡视为古典意义中国的结束,所谓'崖山之后,已无中国'。然而客家人正是由于历史上的战乱而南迁至赣闽粤大本营一带的移民,在宋代形成了统一的稳定的族
简介:
《健忘村》:一场中国传统文化中人与物现实空间的哲思实验
第二届华语青年影像论坛拉开序幕“北京计划2007”正式启动
2015江西省艺术研究院“三区人才”文化支持计划工作影像
村落宗族认同下的民间迎神礼俗音乐研究——以赣南会昌县花村迎神礼俗考察为例
纪实与剧情的边界——第十五届上海电视节“真实中国·导演计划”之宁瀛专题发言
社会转型期客家诞生礼俗的音乐形态考察——以江西省宁都县石上村割鸡仪式为例
2014年9月份影片上映计划表(24部)(统计时间截至2014年8月21日)