简介:终殷周二代,“中”观念内涵传承者有三:一是“中央——四方”的统治模式;二是“居天下之中”的建都理念;三是“中轴对称”的建筑原则。变革者亦有二:一是刑罚适中原则;二是治国以中正之道。从观念史的视角来看,“中”观念在殷周时期生成演变的轨迹并未表现为王国维所言的“旧文化废而新文化兴”断裂式的变革,而是表现为传承与变革融为一体。传承使“中”观念源远流长,变革使“中”观念内涵日益丰富。先秦儒家“中道”观,正是在“中”观念传承与变革过程中逐渐形成的。考察殷周时期“中”观念的生成演变,不仅有助于厘清先秦儒家“中道”观的思想来源,还有利于从观念史的视角来探究殷周制度文化的沿革。
简介:以内蒙古全区和12个盟市为研究对象,运用综合指数评价模型和PSR模型测度了城市综合承载力水平和城市综合承载力质量。研究结果表明:(1)内蒙古在15年间城市综合承载力总体呈现'U'状,承载状态大致可分为三个阶段;12个盟市中大部分盟市的大多数年份的得分处于0.4—0.8之间,即他们的承载力状态属于承载力较弱或者刚好达到临界可载状态;(2)内蒙古全区和各盟市的承载力结构在不断变化,但是结构演进均呈现出不断优化的趋势,正在并将走向可持续发展的方向。因此,内蒙古的发展要综合考虑到城市各要素的承载能力,如何在降低系统压力的同时提升系统响应力,即如何维持经济社会的发展与自然的协调和平衡,是内蒙古未来发展的重要突破点。
简介:福安(县级)市是长溪流域的主要地区,也是闽东的地理中心与重镇。自南宋淳祐五年(1245年)建县以来,迄今已有近八百年的历史文化。中原汉族的移入大致始于汉末晋初,畲族的大规模迁徙于此始于明代嘉靖年。由于自然灾害和明末倭患的原因,福安古代建筑遗存大多是明代嘉靖年之后建造或重修的。畲族民居则鲜见明代遗存,多数为清代建造或重修。究其原因,是早期畲族建筑建造质量不高、或是临时住居而体现出建筑不耐久的特征。畲族民居的类型大致有三类:一是临时性的茅棚、竹寮;二是中间过渡类型的当地称之为'孩儿撑伞'住居形式;三是学习福安当地汉族民居形式建造的畲族宅第。这三类建筑形式明显存在着从低级往成熟的宅第演进的关系。