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  • 简介:称戏曲中搬演鬼故事的剧目为“鬼”,是近半个世纪以来的事情。这类剧目,自从被如此划分以后,曾在较长的时间里从舞台上消失,评论者也寂寞了,于是,“鬼”在那段时间里,好象成了戏曲中的一个敏感而又特殊的分子。但毕竟它仍然是戏曲的一部分。戏曲属于艺术,是社会意识的一种形式,反映着一定的社会形态。在戏曲研究中,本着继承传统,发扬传统的精神,我们既不能割断历史也不应回避历史,怎样立脚于现在,正确地回顾过去,想来颇有必要。拙文不揣浅薄,就有关“鬼”的两个问题试加论说。

  • 标签: 割断历史 海神庙 活捉王魁 折天柱 高帝纪 目连戏
  • 简介:清礼亲王昭梿《啸亭续录》卷一"大戏节"条云:"乾隆初,纯皇帝以海内升平,命张文敏制诸院本进呈,以备乐部演习,凡各节令皆奏演。其时典故如屈子竞渡,子安题阁事,无不谱入,谓之月令承应。"~①关于月令承应,这段记载传递给我们五方面的重要信息:一是其编撰出自乾隆帝的授意;二是张照负责月令承应戏文本的编写;三是由当时新增设的、负责管理大祭礼、大朝会演乐及审定乐器音律的乐部负责排演。

  • 标签: 端午 清宫 乾隆帝 月令
  • 简介:国庆黄梅展演周戏迷相聚亮歌喉四面八方同欢乐经典唱腔醉神州

  • 标签: 黄梅戏 展演 戏迷 唱腔
  • 简介:我是设计师,也是老师,平时任教时,同学们会经常问我三个问题:第一个是为什么要学设计,第二个是设计是为什么,第三个是我们的设计价值怎样能够被认同。我发现同学们在学匀过程中和毕业以后都存在着这样的想法。

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  • 简介:<正>黄梅戏是从民间歌舞说唱发展起来的戏曲剧种。流行在安徽、湖北、江西、江苏部分地区。该剧种诞生在湖北黄梅,成长在安徽安庆地区。在湖北有“采子”、“茶歌”,“采茶调”和“采茶”等名称;在安徽有“黄梅调”、“二高腔”、“怀腔”、“府调”、“皖剧”和“黄梅”等名称。本世纪初仍保持着只用锣鼓伴奏的“三打七唱”形式,即三人操打击乐器兼帮腔,七人演

  • 标签: 黄梅戏 音乐改革 民间歌舞 打击乐器 剧种 戏曲
  • 作者: 佚名
  • 学科: 艺术
  • 创建时间:2019-08-13
  • 简介:然而什么是京剧艺术的,中的人性不仅缺乏人性的丰富性,这在那些推崇京剧艺术的

  • 标签: 平心而论样板戏
  • 简介:现代人常说“人生如”,古代豪情诗人则说“看人生”。这里的“”,不止是从戏中探得人生道理;亦是如看戏一般,看待、感悟并品味自己的人生,而其中的韵味,就得我们“细”看了!

  • 标签: 人生如戏 “细” 人生道理 现代人 诗人
  • 简介:<正>2010年6月上海世博会期间由上海昆剧团主办的"古薪传——首届中国四大古老剧种同台展演座谈会"上,笔者在发言中曾说道:"不能欣赏折子的观众,不是真正懂的观众。"这话说得也许不够严谨周密,但窃以为可以窥探洞悉戏曲的堂奥。这也是折子存在和发展的特点所在,戏曲的魅力所在。对折子研究的关注,是戏曲研究对舞台表演研究关注走向深人的表现。戏曲发展史上,折子出现是一个重要的现象。陆萼庭先生

  • 标签: 上海昆剧团 古老剧种 舞台艺术 舞台化 舞台表演 舞台演出
  • 简介:1949年是中国历史划时代的一年,也是中国戏曲从现代形态向当代形态转折的开始,而酝酿于中华人民共和国成立前夕并在成立之后自上而下推行的'改'运动,则是此转折的主要'助力'。

  • 标签: 省港班 《红娘子》 《白毛女》 传统剧目
  • 简介:滑稽固然反映社会现实生活,但在世俗之心和"白相"之身的要求下,对荒诞逻辑和反常呈现有着极大的渴望。滑稽不等于喜剧,也不仅是闹剧,而是喜剧与闹剧的合成与升华体。换言之,喜而不闹或闹而不喜的滑稽,都是有缺陷的、不完整的。

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  • 简介:2010年11月2日,中国黄梅表演艺术家、中国戏剧家协会副主席韩再芬女士,应美国国会图书馆及美国国家民俗保心和美国亚洲文化学院的共同邀请,出席为其在国会图书馆举办的“为明天记录今天”黄梅艺术样本收藏、

  • 标签: 中国戏剧家协会 黄梅戏艺术 韩再芬 美国国会图书馆 纽约 国粹
  • 简介:电影《霸王别姬》是一部以戏曲为线索展现戏曲艺人悲剧人生的故事片,导演陈凯歌成功地将戏曲元素融入电影的创作过程之中,使这部影片具有震撼人性的深度与历史的沧桑感。主角程蝶衣独特的性格也在诸多戏曲元素的运用中得到完整的呈现。

  • 标签: 《霸王别姬》 人生如戏 戏曲 元素 电影 解析
  • 简介:昆山腔萌发于14世纪的元明之际,作为南方戏曲的一个支派,明中叶以前“止行于吴中”。得力于嘉隆间魏良辅、梁辰鱼等人的声腔改革和传奇创作,昆腔戏曲在诸腔并起的剧烈竞争中后来居上,取得了“正声雅乐”的盟主地位,并以苏州为基地,

  • 标签: 保护传承 折子戏 前言 遗产 昆曲 元明之际
  • 简介:戏剧作为社会意识形态之一,如同别的上层建筑一样,必然要随着经济基础的改变,而逐步发生相应的变化。辛亥革命之后,随着封建帝制被推翻,孕育和形成于封建社会并具有近千年发展史的戏曲艺术,也开始萌生了一种由古典艺术向现代艺术逐

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  • 简介:安顺地戏是一种有着突出的“述演”特征的仪式性戏剧。这一特征的形成既源于它承袭了明清历史演义小说、古典词话与古典戏曲剧本体例的“身世”,也与它佩戴面具、平地围场、集体演出的表演形态有关。通过对述演特征及其成因的考察,可以看出,安顺地戏是经由“引入仪”的路径形成的。由是可知,“引入仪”应是一些被认为是“戏剧活化石”的剧种形成的路径。

  • 标签: 安顺地戏 述演 引戏入仪 戏剧发生学
  • 简介:任何一门艺术,都必须在艺术的长廓中找到自己的美学定位。这是它藉以存身的基本理由。黄梅的历史较短,大体是伴随着乡镇劳动阶层的崛起而产生,踏着近人文明进步的节拍而走入现代社会的。故此,它基本属于一种开放型的民俗艺术。由于它主要发生发展在湖北以东的长江中下游地区,亦不失为吴楚文化的一代尤物。有人把它视为一股“山野吹来的风”,一朵“春日溪头荠菜花”,一位

  • 标签: 黄梅戏 开放文化 美学定位 剧目 剧种 基质
  • 简介:著名表演艺术家刘远在《终身成就奖》中饰演了一位为戏剧事业执着痴迷、奋斗终生的老艺术家上官苏华的形象。看着刘远老师在舞台上全情投入、激情洋溢的表演,台下的笔者时常会有些恍惚,这究竞是剧中人还是刘老师自己?这戏中之人与演戏之人虽说隔着岁月时空、人生经历不尽相同。但她们爱成痴、为疯魔的精神气质却如出一辙,惊人地相似。正是演员与角色这种外气质上的契合、精神上的共振,使该剧产生了一种神奇的艺术感染力。

  • 标签: 终身成就奖 戏剧事业 人生经历 表演艺术家 话剧 精神气质
  • 简介:黄冈地区艺术学校是在“把黄梅请回娘家”的大好形势下建立的。业务指导与主管部门要求我校起步应在黄梅上。我们白手起家,勤俭办校,刻苦求艺,从招生之日起,奋战六年,培养了职工中专黄梅表演学生二十八名,黄梅音乐学生十四名,普通中专班黄梅表演学生七十九名,共一百二十一名,除少部分学生输送到文艺院校外,大部分毕业生已充实到

  • 标签: 湖北黄梅 艺术学校 安庆地区 剧团工作 黄冈 东北二人转