简介：有媒介卷入的体育竞赛有三个叙述层次,而且三个层次之间存在多重交互的特性。竞赛型演示叙述具有叙述框架类型的多元化、观众参与的决定意义和即兴带来的叙述内部张力等特征。与此同时,竞赛型演示叙述还具有叙述公正这一必要条件,这是这一类型的叙述本身所规定的。竞赛型演示叙述的叙述惊喜——以神话的方式叠加并不断刺激叙述,成为这一叙述类型的又一特性。

简介：作者：保罗·科布利译者：方小莉书名：叙述出版社：四川大学出版社出版时间：2017ISBN：9787569004366叙述是人类储存知识和经验的方式,也是人类认知世界的方式,有人类的地方,便有叙述。人类持续不断讲述故事,将世界的各个侧面压缩进叙述形式,这似乎是讲故事与听故事的冲动使然,然而听故事与讲故事的自然冲动并不简单。

简介：叙述学自诞生以来先后经历经典叙述学和后经典叙述学两个阶段,自20世纪90年代至今,叙述学研究正经历着巨大变革,这一变革的背景是发生于各领域的叙述转向,即叙述已经成为文学、历史学、法律、医疗、教育、电子游戏等多种学科领域的普遍对象,以文学叙述为对象的叙述学研究面临巨大挑战,同时也为叙述学的发展提供了前所未有的机遇。一般叙述研究范式的提出应和了这种挑战,使我们看到叙述学发展的广阔视域。交流叙述学正是在一般叙述的研究框架内,以叙述普遍存在的交流性为研究对象,关注叙述参与者之间的交流互动关系、交流机制,使我们重新审视以往割裂式研究带来的理论缺陷。

简介：梦叙述长期以来被叙述学家们所忽略,主要是由于其叙述性问题遭到学界质疑。赵毅衡的广义叙述学理论肯定了梦作为叙述文本的合法地位。本文借用广义叙述学理论,尝试进一步探讨梦作为类演示类文本的叙述性问题,并从叙述学的角度解析梦的意义生成,同时本文也试图从叙述学的角度讨论梦叙述的自我治愈功能。

简介：作者：方小莉书名：叙述理论与实践：从经典叙述学到符号叙述学出版社：四川大学出版社出版时间：2016ISBN：9787561494479“一沙见世界,一花窥天堂”——威廉·布莱克《天真的语言》现代叙述学勃兴于结构主义思潮席卷西方学界之时,正式提出“叙述学”（narrotology）一词的理论批评家托多罗夫（TzvetanTodorov）,本身就是结构主义者和形式论者的杰出代表。作为一名典型的结构主义者,

简介：本文尝试系统勘察电影叙述不同于文学叙述的时空问题，探析电影叙述时空多种层面的双重性：时间和空间的双重性、情节叙述和情结叙述的双重性、时空清晰和非清晰双重性，并归纳电影叙述的时空体系结构。

简介：从广告的创作、表达、传递、接受等过程入手，分析了广告文稿叙述方式的几个特征：全方位的视点选择，叙述角度的灵活性及其独特的转换方式，接受者对广告的认可和参与进一步丰富了广告文稿的叙述形式。

简介：大数据强化了互联网时代传统线性叙述的危机。在互联网时代,重构文化共同体显得尤为重要。媒体对信息的加工处理以及改进叙述的努力,可以有效地应对当下的＂叙述危机＂。＂慢新闻＂试图通过主打深度报道、回归传统叙述之路来进行突围,受到有识之士的积极推崇和实践。＂慢新闻＂有利于＂新闻经典＂的建构,因此被视为应对这一危机的有效理念。

简介：我们身处一个讲求效率与实用的时代，学术研究似乎也有了可以“取巧”的理由。很多人不再认真考虑选题的意义，大家忙于在“热学问”中发掘“冷角落”，而不再追问真正的意义所在，目的为手段鸠占鹊巢。然而，当翻阅伏飞雄这本《保罗·利科的叙述哲学》时，我们分明能感到例外。他称自己这本书为“小书”，然而却是一本颇具分量的“小书”。赵毅衡先生的评价为：此书是国内介绍、梳理、推进利科叙述哲学的第一本书。欲理解利科叙述哲学者，须从此书开始。

简介：本文主要运用皮尔斯符号学原理来探讨关于身份问题的叙述理论，同时也考察叙述对自我的建构过程。自我作为符号过程实体存在于意识的三个阶段，正好对应皮尔斯的三个现象范畴：肉体、社会与精神意识。笔者认为社会意识是一种双面的意识，由自我与非自我构成，该种意识通过“我和你”的关系得到体现。这种关系是自我叙述的基本模式。是了解、爱与叙述的基础。也即是说，爱别人的行为调节人对智慧的欲望，要了解自我则必须有爱。基于这个问题，笔者试图探讨蒙田的自传性作品《随笔录》，主要关注蒙田与埃蒂安·德拉博埃蒂间的友谊。这段友谊阐明了对话性的爱是一种构建自我的方式。也就是说，这种友谊创造了一种叙述话语，叙述自我通过这一话语能够获得个人身份，而这一个人身份则是群体自我的一部分。

简介：本文从叙述主体与接受主体的构建方式，来审视叙述学中对不可靠叙述的理解。笔者认为：不可靠性作为一种叙述策略，其本身意义的呈现，以及对不可靠叙述判断和全面理解，都离不开受述者的介入及其针对叙述主体所展开的种种形式的对话；而这种或顺水推舟、或逆流而行的对话，实质是受述者的阐释策略，它在信息两端双方的互动过程中呈现出来。因此，受述者是分析小说叙述主体不可靠性的一个重要元素。本文首先从叙述主体的自反性这一角度出发，来分析受述者在不可靠叙述中的取位，并得出：作为信息重构者的阐释主体和信息发出者的叙述主体，这二者之间的互动，使“不可靠”本身显得有意义。

简介：＂叙述转向＂促使我们重新认识叙述学研究,面对发生于多学科的＂叙述化蔓延＂,赵毅衡提出的＂一般叙述＂的理论框架,显然突破原来的叙述学研究范式,使我们能够在一般状态下研究存在于各领域的叙述现象。体育叙述学正是在此基础上提出的。体育叙述学首先必须确认体育如何叙述、体育叙述文本形态、体育叙述者的存在方式以及体育叙述的核心特性,即本文提出的交流性。体育叙述学是一个全新课题,确定上述基本问题对于进一步研究其内在关系、运行机制,以及体育文化具有重要学术价值。

简介：此文本该刊于“译文及其回应”部分，但是鉴于它恰好切中了本期游戏学专辑的主题，且从全新的角度打开了讨论的视域，故编辑组最后还是决定将其与另三位中国论者的探索置于一处，以期能使读者们更深切地了解到符号学在游戏领域的生命力，以及与此生命力相应的原始性。

简介：从20世纪90年代末至今,幻想文学在全球范围内呈现出繁荣的态势,在中国尤甚.本文对这种文学现象进行了概括,分析了叙述学在幻想文学研究领域的优势,在总结前人理论的基础上尝试对中国现代幻想文学的叙述研究提出几点构想.

简介：童话小说是探寻可能世界叙述的重要文学体裁，其文本世界的时空结构经常表现为多层叙述空间和多维叙述时间。现代小说的空间结构艺术，如嵌套式、链条式、梦境模式等，都为拓宽童话小说空间提供了形式动力，童话叙述也通过采用预述和倒述的不同手法丰富了时间想象。但童话叙述的时空想象又常因空间跨层、逻辑悖论等溢出到不可能世界，甚至落入不可信。因此，童话小说的时空想象有一个边界，逻辑真实就是这种想象的最后边界。逻辑真实不仅是可能世界时空概念和范畴形成的依据，也是童话小说认知接受的规律。童话小说的创作与接受包含成人、儿童等不同主体，逻辑真实的规约保障了这种文学活动的成功。

简介：反讽叙述，是指一个叙述文本被解释出两个相互冲突的意义。叙述文本包含隐舍作者、叙述者、人物、读者等多个主体，他们在认知、道德一价值和审美这三个轴上的距离是反讽形成的重要机制。反讽叙述的主要类型有：第一，叙述者与隐含作者距离形成的反讽；第二，叙述者和人物的距离形成的反讽；第三，叙述者与叙述者的距离形成的反讽；第四，叙述者与读者的距离形成的反讽；第五，复调与反讽。

简介：文本的时间向度是影响叙述体裁风格和文本意义的一个重要因素。现代媒介技术的不断推进使时间因素被压缩变形,进而作用在体裁风格上。受时间向度与媒介技术影响较为显著的是电影,它在记录类体裁与演示类体裁两者间游移,或趋同于一端。不论呈现出何种运动趋势,时间向度与媒介技术二者始终会共同作用于体裁的特征,而体裁特征又反过来说明时间指向性的变化与媒介的属性作用。由此,本文将先从电影叙述文本的时间向度出发,来考察时间-媒介技术对电影体裁特征的影响作用。

简介：《红楼梦》是研究中国文学的人很难绕开的一本书。令人叹为观止的红学著作，不断言说着著者的痴情抑或痴心。众声喧哗的研究现状，除了证明《红楼梦》的伟大，也暴露了红学界缺少一个有效对话的基础，以至于自成一家之言者比比皆是，能令各方信服者却凤毛麟角。《〈红楼梦〉叙述中的符号自我》这本著作恰是在此用力。

简介：二战后,维堡市民的身份由他们对其居住空间的挪用与否定来决定。本文采用俄国形式主义者在20世纪20至30年代创造的术语——双重＂陌生化＂来分析身份问题。陌生化构成一个表达和保留地方独特性的框架。维堡曾是芬兰的维伊普里,在1940年3月被苏联军队占领,现在成了俄国圣彼得堡的一个部分,本文认为它的同化是一个相互作用的过程。对相关案例的研究表明,人们在试图同化一个新地区的同时又否定和重释他们的过去。这个地区（包括景观、建筑、地形、文化标志）在同化居民的同时,为他们提供了建构自我身份的基本语境。本文通过细读两个以下葬为核心主题的自我叙述来说明这一假设。只有当主体以自反性克服他们对过去的否认,恢复主体性,身份叙述才能够清晰连贯地反映维堡集体记忆的复杂性。

简介：目前有两种性质不同的＂字本位＂理论,文章主要评说徐通锵先生1991年提出的＂字本位＂理论。文章首先以实例对徐先生的＂汉语社团具有心理现实性的结构单位是字,而不是词＂的说法进行了证伪。接着指出,现在还没见到＂字本位＂理论在解决汉语语法难题方面的优越性;同时指出,我们是要摆脱印欧语的束缚,但是要摆脱的不是语素、词那样的结构单位,而是句法研究思路。文章最后评说了法国汉学家白乐桑先生于1989年提出的＂字本位＂理论,并加以肯定。