简介：清朝奢华铺张的宫廷戏剧演出活动与耗资巨大的皇家经济投入密不可分。本文从宫廷戏剧演出的专门组织机构设置、宫廷戏剧演出的经济支出结构以及皇家投资修筑戏台戏楼、置备戏班行头切末的经济投入等三个方面,考察了清代宫廷戏剧演出活动,评价了皇家经济投入所引致的示范效应对清代戏剧市场化的推动作用,以及对戏剧艺术发展的积极影响。

简介：中国学者和研究中国问题的国际学者一直在讨论经济发展的“温州模式”。大多数讨论着眼于温州人的创业精神、家庭工业、专业化商品市场、农村小城镇的发展和传统的私人银行信贷系统。但很少人注意温州经济奇迹的一个显要特点：即“仪式经济”的复兴与扩张包括神灵崇拜、修建庙宇、生命周期家庭仪式、传统农历节日、社区宗教游行活动、佛教道教仪式、基督教教会、祖先祭奠、由宗教激发的为社区项目和慈善事业筹款活动、占卜和风水。受过高等教育的精英阶层和政府官员一向认为所有这些仪式花费都是“封建迷信”，“毫无用处”，“浪费”。但是，这些仪式花费在抗衡温州经济造成的个人财富积累，促进财富再分配和社区建设上起到了至关重要的作用。而且，温州的仪式经济体现了乔治·巴塔耶所谓的追求“自主存在”的自由和权利，也就是通过直接接近神圣的世界，来超越人世的羁绊。

简介：2004年5月，美国高盛公司的高级顾问，兼任北京清华大学教授的雷默先生提出了“北京共识”这一概念，许多学者认为，“北京共识”这一概念是研究中国经济的西方学者所总结的中国经济发展模式，“北京共识”是针对“华盛顿共识”提出来的，从而否认中国模式的存在。笔者认为，中国二十多年改革开放的历史，既是对社会主义认识不断深化的过程，也是实现中国特色的经济现代化，政治现代化，文化现代化的实践过程，在这个过程中，必然会形成其固有的特征和规律，对这些方面的总结和探索，也必然会形成其特有的模式。

简介：2008年国际金融危机之后，印度经济不仅增速几经起落，而且增长的几个重要特征也发生了显著变化。本文正是从需求的角度分析了印度增长模式出现的这些新交化，并探讨了变化本身可能对印度中长期经济增长的影响。在2005年之后，随着投资增速和在印度经济中占比的提高，投资对经济增长的贡献与消费已不相上下，但因其波动更为明显，使得GDP波动与投资的振幅更趋一致。与此同时，虽然按照东亚新兴经济体的标准来衡量，印度的经济算不上是出口导向型，但是出口对于印度经济增长和保持宏观经济稳定的贡献不容低估。最后，就是印度政府已经认识到了，发展制造业对解决印度庞大人口的就业、实现经济长久高速增长意义重大。总之，印度模式曾经有过的独特性正在变得模糊，它与传统的东亚模式渐行渐近。

简介：生态危机给当前的经济发展模式带来了巨大的挑战，也使得对经济发展模式背后的经济理论的反思成为必需。美国著名的过程神学家Cobb对经济学理论的基本前提和假设进行了批判，指出了其缺陷和错误所在，并对经济学的发展提出了颇为独到的见解。

简介：王明珂探讨匈奴辅助性经济与国家组合的内在联系,可视为兼跨人类学与历史学领域研究游牧族群问题之滥觞。论证的逻辑:游牧是匈奴人群最基本的生活方式,却不能自给自足;匈奴人群对掠夺一类辅助性生业,也有很大的依赖性;匈奴的国家组织,则主要是由辅助性经济决定的。本文意在讨论游牧在匈奴国家组合成立过程中,发挥了怎样的作用;北亚地区的地理特征,是否对匈奴国家组合的成立产生了决定性的影响。

简介：本文利用最新的考古发现资料,尤其是在齐国腹心地区发现的城组、城址和遗址对西周时期齐国的管理模式进行了研究,其中涉及西周时期齐国的疆域范围、营丘地望,商人、周人和土著夷人之关系诸问题也做了探讨。文中利用近年盐业作坊的发掘与研究资料,对齐国以盐业为基础的工商贸易经济发展亦进行初步的研究探讨。

简介：唐山教区组织神父、修女学习３月以来，唐山教区布置神父、修女、修生个人阅读有关中国天主教六届代表会议报道，集中学习了六届代表会议上国务院宗教局叶小文局长的讲话和傅铁山主教所作的报告；３月２４日，又组织大家认真学习了李鹏在人大会议上所作的《政府工作报告》...

简介：本文介绍了组织支持理论的诞生背景以及理论内容。文章还对与该理论相关的一些概念进行了介绍和总结。其中,组织支持感受和组织承诺是理论的核心概念,并且与管理工作、员工工作绩效有着十分密切的联系。此外,本着将理论应用于实践的目的,文章还联系实践工作中高校教师工作绩效等问题对理论进行了更全方位的应用分析。最后,文章在归纳国内相关研究进展的基础上,对组织支持理论未来的研究方向提出了建议。

简介：工作激情是个体对所喜欢的工作表现出的强烈喜欢倾向。工作激情与过往探讨的工作动机、工作投入或卷入、工作满意度、工作狂和情绪劳动存在区别。工作激情的前导变量有组织公正、员工自主、工作承诺等，工作激情影响的结果变量表现为组织绩效、员工创造力与心理行为调节能力等。工作激情研究需要关注（1）员工的价值观或道德水平是否是决定工作激情及其结果的最主要因素；（2）虚拟组织中员工的工作激情保持与激发问题；（3）从组织设计的角度如何优化工作岗位与工作激情类型的匹配度；（4）组织层面的影响结果，如组织决策、团队凝聚力与绩效等。

简介：幽默是指在个人、群体或组织中产生积极情绪或认知的沟通行为。幽默不仅能降低员工的工作压力、减少人际冲突，还能提高组织绩效。笔者结合最新研究证据重新对幽默的概念、理论进行了梳理诠释，从组织内幽默与个体职业健康的关系、对工作绩效的预测机制和领导幽默等三方面介绍了幽默对组织内校标的影响，最后对组织背景下幽默行为未来的研究方向进行展望。

简介：本文简要介绍了国外关于组织支持感的研究及其最新进展,主要内容包括组织支持感研究的背景和理论基础、组织支持感的测量工具、组织支持感的前因变量和结果变量等方面.最后,对研究趋势作了展望.

简介：4月13日，基督教普世组织的代表团与世界贸易组织(WTO，简称世贸)的代表会面，要求他们改变管制贸易的国际条例和常规，藉此推动全球贸易政策系统，特别是优先考虑到穷人的需要。

简介：采用组织公平问卷、组织沉默问卷和集体主义问卷对265名护士进行了问卷调查，考察了组织公平对组织沉默的影响，以及集体主义对组织公平与组织沉默关系的调节作用。回归分析结果表明：程序公平和分配公平对默许沉默有显著的负影响；分配公平与人际公平对防御沉默、漠视沉默有显著的负影响；集体主义对分配公平与默许沉默之间的关系有显著的正向调节作用。

简介：20世纪80年代以来，高等学校教师开始规模流动，我们称其为高校教师的校际迁移。当一个教师迁移到一个新的高校，就面临一个与新组织建立相互认同的社会心理学问题。但无论如何认同，相互的契合都需要一定时间，这种认同时间的长短取决于双方各种心理成分之间相互耦合的频率和深度广度。作为新组织的高校必须通过组织政策和组织文化促进相互融合，减少认同感建立所需的时间。当然最关键的是新成员自身的社会心理适应能力，这需要人力资源管理和心理咨询辅导部门的心理支持和生涯策划。

简介：

简介：墨子社会组织思想琐论刘晨之在先秦诸子百家中，墨家学派以其思想的唯物性、人民性、实践性而独树一帜，特别是它关于社会组织思想的许多观点，至今对我们还颇有启发。“兼爱”与“互利”是墨子社会组织思想的基础。墨子认为，世界上的一切祸篡怨恨都是因为人与人之间“不...

简介：20世纪后期以来,人类的组织和社会都经历了一个从虚拟化到网络化的发展过程,也使虚拟政府作为一种生成中的政府形式而呈现了出来。当前,虚拟政府在组织方面表现出了较为清晰的特征。就组织构图而言,在虚拟政府中,传统科层机构仍然存在,但其横向结构的重要性将超过纵向结构,从而更多地表现为一个分工—协作体系,而不是命令—控制体系。同时,任务型组织与行动者网络将得到日益广泛的应用,使虚拟政府在整体上更具灵活性与开放性。就规则分布而言,促进性规则的比重和重要性都将大大增加,控制性规则则退而承担起一种保障性的角色,从而使虚拟政府的规则体系也表现出更高的灵活性和有机性。

简介：组织管理中的归因研究对于组织绩效评估、领导成员关系、控制领导过程、组织成员的工作态度和行为等问题均具有重要的理论与实际意义。文章回顾了工作领域中的归因理论研究历程，对领导归因理论、职业归因风格、管理中的归因偏差等一系列研究进行了梳理。最后分析了该领域发展的不足，提出了今后的研究趋向。

简介：慈善组织公信力危机是一个全球话题，从社会治理的视角分析，慈善组织遭受公信力危机的主要原因在于其自身的定位不当以及治理责任的缺失。基于对全国五个城市慈善组织公信力的抽样调查和深度访谈发现，我国慈善组织公信力的危机有着自身的特殊情况和特殊原因，官僚作风和官僚习气是直接的影响因素。20世纪七八十年代以来，新社会组织以其特有的理念、性质、定位以及其与政府的应然关系，赢得了社会的信任，也为慈善组织摆脱公信力危机、重建公信力提供了契机。在新社会组织的视角下重建慈善组织公信力，重点应建立一种良性的普遍信任关系。同时，慈善组织应该积极承担其在社会治理中的角色，在主动参与社会治理实践的过程中重塑民众对其的信任。