简介：城乡发展严重失衡制约中国发展，怎样解决这个问题？有的认为要靠减少农民，加快农村城市化；有的认为靠加大对农村的扶持，工业反哺农业。“城乡关系一改变，整个社会也跟着改变。”2010上海世博会的主题中文表述是“城市，让生活更美好”。潜台词也许是农村就是不如城市，人们只有进入城市才能改善生活。但实际生活中，城市病使一些人绝望，有的市民舍弃都市喧嚣去故乡过田园生活，但城里的污染源还是源源不断地流向乡村。

简介：国家哲学在历史上和现实中的存在是一个客观的社会现象““附’。“国家哲学”作为在一个国家内占统治地位的哲学，它是这个国家统治阶级世界观的理论表现，是维护国家统治阶级根本利益的最高的或最核心的意识形态，是哲学的抽象概念在具体的现实生活中的实现，它是一个按辩证的必然规律运行的整体。在中国，“国家哲学”经历了两个发展阶段：一是汉武帝罢黜百家、独尊儒术，把儒家学说奉为封建统治阶级的国家哲学以来，历代封建统治者都把儒学作为其国家哲学，它在漫长的封建社会一直处于量的演变过程中，二是1949年，毛泽东在建国初就明确指出：“指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义”，奠定了马克思主义在中国的国家哲学的地位，

简介：中国特色社会主义理论在解决中国社会主义的生存发展问题中，把它放在世界大背景、大格局中思考，站在全局的角度，用发展眼光把握问题、解决问题，形成了它宽广的世界视野。由于站得高、视野宽阔，正确处理了：中国经济发展与争取和平国际环境的关系；中国社会主义与西方资本主义的关系；中国社会主义建设与学习、借鉴资本主义

简介：深入学习研究和阐释传播习近平新时代中国特色社会主义思想,是当代中国哲学社会科学最为重要的基础性工作.从理论阐释的角度看,习近平新时代中国特色社会主义思想的一个重要特征,就在于它围绕着“新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义”这一重大时代课题,注重从总体上展开对时代精神之中国精华与世界指向的整体把握,从而以主题论、愿景论、格局论、价值论、世界论和方法论等方面的理论建构,为21世纪中国特色社会主义的完善和发展提供了总导航与总支撑。

简介：什么东西使得＂马克思主义哲学中国化之合法化＂成了问题？这个问题有一个可能的含义：马克思主义哲学如何是中国化的哲学或中国的哲学？若以一种寓含欧几里得几何空间关系的方式处理＂中国＂这个图像的衍义空间,这个问题就是一个伪问题。从表面上看,这个问题似乎由于马克思主义哲学尚未中国化或不能中国化而成了问题。但在更深层次上,这个问题应该与谁或者如何合法地使马克思主义哲学中国化相联系。作为这样的联系,它们要求认识一种以知识的问题和统治的问题为维度的合法化视野。

简介：本文对马克思学的含义、马克思学与国外马克思主义的关系、国外马克思学的生命力以及国外马克思学对中国马克思学研究的启示等四个方面进行了分析和评述。

简介：<正>在中国,讨论马克思主义美学的理论建构问题,首先面临的必是一个巨大而明确的意识形态语境问题。70多年来,中国马克思主义美学从对一种外来思想的传播,到与中国革命的时代要求密切关联的理论雏形初现,再到社会和文化巨变时期由思想解放带来巨大的理论反思热情,整个过程始终处在一种相当自觉的意识形态语境之中。对于中国的马克思主义美学研究者们来说,"马克思主义美学"首先意味着一种意识形态压力,一种现实的制度性存在;马克思主义美学的理论建构常常不是作为一种理论任务,而是作为一种意识形态话语的自我陈述而出现。因此,

简介：'求同存异'的思维方法是马克思主义唯物辩证法关于矛盾同一性与斗争性相统一原理的体现,在中国共产党奋斗历程中有多方面的具体运用,这种理论思维方法有利于化解矛盾,证明了中国共产党驾驭全局的高超能力.

简介：中国共产党的纪律建设,经历了民主革命时期的创立与发展、社会主义革命和建设时期的重申与曲折、改革开放以来的恢复与改进、新时代纪律建设的最新部署四个阶段。通过梳理党章中纪律建设内容的演变,可以得出四点结论:一是中国共产党自成立以来就高度重视纪律建设,尽管其间经历了曲折,但总体上不断深化对纪律重要性的认识,是纪律严明的无产阶级政党。二是对执纪主体的认识逐步拓展,实现了执纪主体的全覆盖,明确了党委、纪委、党组以及党员干部和普通党员在执行纪律方面各自的责任。三是党的纪律内容逐步清晰和明确,形成了“六大纪律”。四是对纪律客体的认识也在逐渐深化,从强调党员要遵守纪律到强调党员、党的干部、党的组织都要遵守党的纪律,尤其是强调加强对主要领导干部的监督。

简介：按照中国特色社会主义建设“五位一体”的总体布局和“四个全面”战略布局的总体要求，在贯彻实施“创新、协调、绿色、开放、共享”五大发展理念的过程中，我们之所以坚持制度自信，主要源于整个中国特色社会主义制度体系体现了制度设计的“以人为本”原则，制度运行的“和合”智慧以及制度评估的“绩效”标准三重维度。从本质上看，“以人为本”原则体现了制度设计的“价值理性”、“和合”智慧体现了制度运行的“情景理性”，“绩效”标准则对应了制度评价的“工具理性”。这三重理性为国家治理能力和治理体系现代化提供了制度上的保障。

简介：进入新时期以来，当代中国马克思主义大众化经历了三个阶段，但推进当代中国马克思主义大众化仍然面临着思想文化的多元化和多样化、社会现实利益矛盾的凸显、忽视甚至损害人民根本利益、部分党员领导干部理想信念动摇和思想道德失范等问题。因此，必须进行理论创新，关注和解决广大人民群众的切身利益问题，实现思想理论的通俗化，充分发挥和综合运用多种大众传媒，通过党员领导干部的表率作用，推进当代中国马克思主义大众化。

简介：<正>李达开创的马克思主义哲学中国化的道路,是一条理论拓展之路、方法渗透之路、文化融合之路;而李达本人,则是这条道路上的桥梁。他把哲学同中国的革命实际和经济社会实际结合起来了;把哲学同正处在十字路口的经济学、历史学、法学、教育学结合起来了,使它们符合先进文化的前进方向,从而获得了新的学术生命力。

简介：改革开放以来，。我党领导人面对生态经济问题逐步形成了生态经济协调发展思想，他们就生态经济协调发展基本内涵、重要意义及对策措施等方面提出了一系列新思想、新观点和新论断。学习和研究这些思想，对丰富当代中国马克思主义理论研究领域、促进我国生态经济和生态文明建设具有重要意义。

简介：中国共产党对马克思诞辰的纪念始于中国共产党成立后的第一个马克思诞辰纪念日。马克思诞辰纪念日是中国共产党重要的显性文化现象,是贯通历史、现实和未来的一个载体。中国共产党纪念马克思诞辰活动视角有形式表现、功能展现和价值引导。中国共产党对马克思诞辰纪念活动合人格、精神、思想、历史、逻辑和价值于一体,落实于继续前进道路上"不忘初心,牢记使命"的不断宣示。

简介：中共中央和毛泽东创造性地提出了一条适合中国特点的对生产资料私有制进行社会主义改造．实现社会主义工业化的道路。中国革命胜利后，中国究竟走向何处？

简介：毛泽东领导的中国共产党是中国全民抗战的实际核心。中国共产党在推动抗日民族统一战线、凝聚爱国主义民族精神、实际全民族抗战等方面起着独一无二的指导作用。中国共产党始终坚持全面抗战路线进行人民战争，将游击战争提到战略地位，领导人民军队开辟敌后根据地作为坚持人民战争的基地，在抗战中发挥了中流砥柱作用。中国共产党还适时调整政策与策略，正确处理国内外关系，增强抗战力量，推动国民党抗战到底，为夺取抗战胜利作出了巨大贡献。

简介：“经过长期努力，中国特色社会主义进入了新时代，这是我国发展新的历史方位。”这是党的十九大在总结改革开放新时期发展成就的基础上，综合分析党情、国情和世情变化作出的重大政治判断。中国特色社会主义进入新时代，

简介：任何一个政党,都是秉承一定的价值理念而聚集成的政治组织,因此,政党文化是客观存在的。1956年,美国政治学家阿尔蒙德第一次提出并使用＂政治文化＂的概念,为研究政党文化提供了学术支撑。政党文化研究是20世纪下半叶逐步兴起的一种崭新研究范式,伴随着政治学理论的发展和政党政治的实践演进而不断成为学界研究的一个重点问题。

简介：爱国、敬业、诚信、友善的个人层面的核心价值观不仅仅是新的时代环境对人们提出的新的底线伦理道德要求，更是从完善人性的高度提出了新人性论的核心内涵，这就是新的时代环境中人们的爱的情感的恢复与彰显。这一既立足传统又富有时代崭新内涵的中国大爱如同化解当下冷漠人心的温暖春风，如同滋润当下精神贫乏的绵绵春雨，构成了个人层面核心价值观的终极关怀所在。

简介：代红凯、许月在《毛泽东思想研究》2018年第3期撰文认为,毛泽东在领导中国革命和建设的历史实践中,创作了多幅内容丰富、意蕴深远的题词。这些题词是毛泽东理论创作的重要组成部分,是凝练地展现毛泽东思想发展轨迹及其价值理念指向的历史坐标和文化符号,表达着重要的政治功能。