简介：信息:经过5年科研攻关,日前,由北京大学生物技术系林忠平教授领导的实验室,培育成功具有耐寒、耐旱、节水等特性的转基因草坪草株系品种。科技部也因此批准了由北大科技园申报的“863计划”项目草坪草产业化基地,使其成为第一个被列入“国家863计划”的草坪科研课题。据林忠平教授介绍,转基因草坪草与普通草坪草相比,可节约一半的浇灌水;如果大面积种植的话,考虑杂草等其他因素的影响,可节约灌溉水20%～30%。转基因草坪草株系育成$《中国农业网》

简介：长竿短线的钓组组合，虽然竿长且重，每一次抛钩、起鱼、换饵，都要将于竿伸伸缩缩，操作不是很方便，但由于这种钓法特别适用于钓草塘、荷塘，因此至今有好多钓友乐此不疲。

简介：炎帝神农氏是一个慈祥的老爷爷，他爱护百姓就像爱护自己的子女一样，所以臣民们也十分尊敬他，他的好名声传遍了整个神州大地。神农最大的贡献是发现了稻谷、小麦等可以食用的五谷，在伏羲教会大家如何畜牧之后，

简介：20多年前,我表弟得了肾炎,邻居给了一个治疗肾炎的偏方让表弟试用。邻居告诉他：每次取鲜芦根、灯芯草、油茶根各30克,栀子10克,猪瘦肉50克,水煎服,每日1剂,喝完7剂后复查一次,待“＋”消失后再服5剂,以巩固疗效。没想到表弟只服用了7剂,相关的检验指标就从“＋＋＋”减为“＋＋”,症状减轻了很多。

简介：红藤草·批评尺度及其他程言今年５月有幸在北京观看了湖南株洲市花鼓戏剧团演出的现代戏《红藤草》，很是高兴。在听到不少行家对它的赞扬的同时，也听到了一些批评意见，由此而引发一点感想，一吐为快。《红藤草》从表层看，是描写下岗技术干部大山回到贫困的家乡，带领...

简介：“好汉不走回头路，好马不吃回头草”，可能是说出这句话时会有一种莫名的洒脱。当今的许多人喜欢把这句话挂在嘴边，来标榜自己勇往直前的无畏和决不后悔的洒脱。

简介：我茫然地站在繁华如锦的夜市中,望着群星黯淡的夜空,听着周围此起彼伏的叫卖声,竟涌出莫名的伤感。在这个夜凉如水的夜晚,开始想故乡,想故乡山谷里大

简介：摘要通过对崔铃主编的《中华百草良方》的学习，发现本书透骨草、矮地茶、蝴蝶花、过路黄的附图有误，错把萱草根当黎芦用。经查对其他著作原

简介：柳蒿芽是一种很神奇的野菜。很久以来,我就想为它唱一支歌,因为柳蒿芽本身就是一首歌,一首在我心中常唱不衰的歌……说它神奇,是说与柳蒿芽相比,没有哪一种野菜能和一个民族有着千丝万缕的联系,而且会使人们怀着崇敬和殷殷的感恩情愫,把它形成一种文化,世世代代薪火相传。

简介：星星草在"三化"草地的治理和改善生态环境上有广泛的适应性,品种的再生力强,耐啃食,耐践踏,早春返青早,晚秋调萎晚,初霜后仍保持绿色,是优良的牧草品种.

简介：翁牛特旗是内蒙古自治区典型的半农半牧旗,畜牧业生产在全旗经济中占有重要地位,由于翁牛特旗处于科尔沁沙地边缘,草牧场严重超载,放牧造成的沙化严重威胁着畜牧业的发展.多年来,全旗各族人民坚持不懈地进行着草牧场沙化的防治,并在实践中总结出一整套防治草牧场沙化的措施.

简介：人总是要说谎的，谁要是说自己不说谎，这就是一个彻头彻尾的谎言。有的人一生都在说谎，他的存在就足一个谎言。有的人偶尔说谎，除了他自己，没有人知道这是一个谎言。谎言在某些时候只是说话人的善良愿望，只要不害人，说说也无妨。

简介：本文介绍了草牧业与草食畜牧业的概念、发展草牧业的意义,在湖北地区发展草牧业的优势,为更好地发展湖北草牧业给出了建议。

简介：

简介：昆剧传播到外埠之后，受到当地文化与底层百姓审美趣味的影响，渐渐发生了变化，与所谓“正昆”在内容与形式上有着很大的不同，形成了独特的艺术形态，这些昆剧便被人们称为“草昆”。尽管草昆有川昆、滇昆、徽昆、赣昆、湘昆、晋昆、甬昆和永嘉昆剧等之分，但它们有着共同的美学特征，即语言方言化、音乐通俗化；新编剧目表现了底层社会的价值观念；净丑二角的表演体现了重技艺、喜滑稽的风格。

简介：我下岗了,生活顿时没有了着落。妻子说,我们回老家去种地吧!有地总不会饿死人的,咱们种地好了。

简介：本文针对中国书法的草书系统直线发展的传统史观提出不同的见解。从书写意识和体势区别提出了划分隶草、章草、今草的界线。根据历史文献和新出土的简牍互相参证，证明了“史游创章草”之谬误和“杜操创章草”之可信。而章草之名，与后世书家大量以章草书写《急就章》有关，是约定俗成的结果。详尽分析了“张芝能否创今草”的千古论辩，并对张怀瑾确见过张芝真迹提出新的考证，同时以汉简、墓砖为物证，说明了东汉末年张芝能创今草的必然性。汉简中存在横势隶草和纵势隶草的两种自然书写状态，前者发展为章草，后者发展为今草。由于艺术发展的规律所决定，章草逐渐衰落，今草日趋繁荣，故有新旧书体之说，也由此造成了今草由章草衍变而来的历史错论。

简介：《可爱的草塘》是九年义务教育六年制小学语文第九册第二组第５课。课文讲的是“我”初到北大荒,看到那里的草塘景色优美,物产丰富,觉得是个可爱的地方。这是一篇思想性强,对学生进行爱国主义教育的好教材。为了达到教学目标———学会生字新词,正确地给课文分段,归纳段落...

简介：嘎玛丹增每一次上山都能带回一口袋新鲜事。最让我感兴趣的．不是他皮袋子里鼓眼探头的虫草，也不是他双手高举天空的伞状灵芝．而是刚刚听说他从雪山上抱回了一只狐狸。我闻声跨过营门的栏杆，那些碉堡式的迷彩帐篷，像跑步的士兵一个个从我身后火速退去。

简介：水牧场是水草的代名词。一个地方,只要有水有草,它就可以成为牧场。甚至陡峭的山坡也可以成为牧场,只要有好草,羊不怕费力气,总会慢慢走过去吃。牧民们说,羊上坡时吃的是抬头草,下坡时吃的是低头草;羊的脖子是活的,没有什么草不能吃。至于水,流到哪里,哪里就长草。那仁牧场有一条小河从草地中心流过,每天的阳光都把它照亮,恍若一条丝带。这条河的功劳不小,养育得牧场青草茂密,也使伫立于河边的松树长得笔直高大,一排排像守河的士兵。牧场在牧民的心目中有至高的位置,故首当叙述,但牧场的水和草直接起到了维系牛羊生命的作用,故而我的笔还是要先落到水和草上。先说水。像高原所有的水一样,那仁牧场的这条河也是由雪山上流下来的雪水汇成的。这条河水流量不大,但却冲开了一个很宽的河道,我在远处以为一步可以迈过去,好不容易走到跟前,才发现它有三米多宽。我坐在河边看水,水清澈见底,河底的沙子似乎在随流水在移动,但好长时间过去了,却并没有移动多远。有几条小鱼从水草中游出,撞入我投在水中的影子里,一惊,便快速逃走。此时四周寂静无声,隐隐约约地,我听到了水声。一条表面上趋于平静的河,发出的水声是隐隐约约的,但却很紧密,似乎有无数双脚正在一个看不见的地方行走...