简介:《阿Q正传》是鲁迅的代表作之一,丰子恺对该作品进行了极具风格化的连环画改编,以漫画的形式呈现了小说里的阿Q形象。画家以平和的笔触对人物形象进行了具体的造型设计,简单的黑白两色,以诙谐幽默的方式揭示小说的深刻内涵。丰子恺注重绘画的诗意性,通过对瞬间画面的描绘,勾勒出柔和的艺术世界,同时,场景的生活化也透露出质朴真诚的美感。
简介:伴随全球化的深入,文化多元化的不断发展。传统山水画的理论对现代中国山水画的创作走向有着直接的影响作用。对于现代中国山水画来说,无论怎样对其进行突破、叛逆以及创新,都还是在继承传统文化血脉的基础之上不断的地进行推陈出新。本文章主要对我国山水画在传统画的理论中,如何进行继承和发展进行了详细的介绍,并分析了现代山水画在传统型的理论指导下,秉承中国传统艺术精神进行探索。
简介:学田是古徽州为府学、县学所置的田产。按照官府的规定,学田收入全部入官,以供给府学、县学师生之廪禄。为府学、县学经费的主要来源。
简介:徽州学是以徽州文化为研究对象的综合性学科。徽州文化的时间概念是宋宣和三年(1121年)至清宣统三年(1911年),但对徽州文化的研究不能限于这一时间范围。一个文化的形成,总有一个渐进的过程和影响力的延续,如徽州宗族社会始于宋,形成于明清。但中原氏族迁徙到徽州这块土地上来,却从汉代就已经开始,其逐步土著化的过程,
简介:大学里,有学霸,也有学渣,都有自己的活法,没有是非和对错之分,仅仅在于自己的选择是否是自己的热爱、是否值得去坚持而已。
简介:要实践“以学定教、顺学而导”的课堂教学,教师必须了解学生,把握契机,从学生出发、从学情出发,顺势而教,顺学而导,在此基础上进一步拓展延伸,这样的课堂才能真正激发起学生自主发展的活力。
简介:鲁迅对连环画的发展起到了巨大的推动作用,他的作品多次被改编成连环画.其中,赵延年和张怀江对鲁迅小说《狂人日记》进行连环画创造,在对小说充分理解的基础上,两人在艺术创作呈现出不同的特色.赵延年风格硬朗,充分发挥平刀铲刻的优点,画面充满张力;张怀江的创作则带有写意风格,追求画面的和谐美,以线、形为造型手段.虽然二者艺术创作不同,但都塑造了直观的狂人形象,图文结合,相得益彰,增强了小说的感染力.
简介:宋人院体画的发展已臻中国绘画史的高峰,其中翎毛花卉作品繁多,亦为后世所推崇。其于“以形写神”一路登峰造极,“刻画”之极却也为人所诟病。笔者在对宋人院体花鸟画经过反复品读后,感受其“以技进乎道”的高妙,院画家惨淡经营后,赋予画作以空灵、至美的视觉遐想,品读其中与庄子艺术精神相合的巧妙况味。
简介:
简介:作为智额生前的助手及其圆寂后的接班人,灌顶在天台宗发展史上举足轻重。可以说,天台宗创始于智额,但却成熟于灌顶,这有三方面的表现:他将智额一生所宣讲的“天台学”整理结集成文字流传后世,使天台宗有了自己的文字经典;他为智额集史作传,使天台宗有了自己的教主;他将还不太为人所熟悉的“天台学”与当时在社会上有广泛群众基础的“涅榘学”进行融通,引导大批“涅榘学”的信徒皈依于天台宗,使天台宗有了自己的组织体系。这最后一个方面体现了灌顶在佛学上的创新以及对智额的超越。并最终使天台宗成为一个强有力的既有理论体系又拥有较多信徒的有组织的佛教宗派。
简介:大学之'大',有很多标准,如'大'师、'大'学生、'大'学问等等,如果一个大学之'大',还包括'大'校园的话,想来也会吸引很多学子吧?能置身于一个大如城区的校园里,想想都觉得惬意。在此我们列出一些校园面积比较大的学校,供喜欢'大'学的同学参考。(其中一些农业大学包括其试验田)
简介:高考是每个人一生中很重要的关口,农村学生通过高考常常可以改变自己的命运。农村高中生都希望能在高考中取得较好的成绩,但是有很多学生学习基础比较薄弱,他们的学习态度、
简介:唐代绘画艺术能广泛吸收外来营养融于自身,使其按自身规律发展;张萱和周昉是当时较为典型的两位画家,流传下来的作品面貌完整、色彩至今基本未变。通过研究这两位画家及其作品,我们能对唐代人物画的全貌有一个大致了解并对当代画家有所启迪。
简介:随着明清资本主义在江南的萌芽和发展,社会政治经济和思想风尚的改变极大地影响文人花鸟画的审美意识,从吴门画派到“扬州八怪”再到清末的海派、京津派和岭南派,现实主义审美意识由弱到强得以历时性和共时性的发展,其内容题材、表现手法和审美趣味等无不折射出市民要求表现现实生活和世俗情感的审美要求。探讨文人花鸟画中现实主义的审美意识对现代花鸟画的创作具有现实意义。
简介:李众喜的插图连环画艺术,师承传统,功底扎实,取众家之长,集各派优秀技法于一身,贴近生活,素材丰富,有坚实的艺术生活基础。长期以来他勤奋刻苦,把中西方艺术的绘画技法巧妙地结合起来,运用到自己的插图连环画艺术之中,形成了独特的艺术风格,其连环画艺术,画风真实自然,朴实无华,给读者以美的视觉艺术享受。
简介:朱熹与其相连的朱子学,一直是海内外学界研究的瞩目点。钱穆则从朱子学在整个儒学发展上的地位、朱子的见解、成就、治学方法以及朱予学的流衍和影响等各个方面,全面给予朱子学充分的肯定,能够让读者准确地把握朱子在整个儒学发展中的作用,但是其对于朱子学的维护却稍嫌过头,特别是在韩国及日本等国的影响,以及朱子学在中国和东亚的韩国及日本的不同反应的分析,也稍显不力。
简介:近年来,高等教育中出现了认为'学统计无用'的现象,在非统计专业的学生中表现得尤为普遍.针对这一问题,本文阐述了要真正认识到统计学在经济、管理类等非统计专业中的重要性.非统计专业的统计学教育应结合自身特点,强调以培养应用能力为主线,要对现有统计学教材的课程设置及传统的教学手段进行大胆改革,从而使非统计专业的学生增强学习统计知识的兴趣,学到真正能指导实践的现代化统计知识.
简介:著名画家陶元庆20年代曾在台州中学任教,成绩斐然。在此期间,他为鲁迅画了一幅著名的肖像,并应鲁迅之邀,创作了大量的书籍封面画,和鲁迅结下深厚的友谊。
简介:教育现象学是源于二十世纪前期的现象学运动。现象学是德国哲学家胡塞尔在二十世纪初建立的一个哲学流派,其基本主张是“通过回到原始的意识现象,描述和分析观念的构成过程,以获得有关规定性的实在性的明证。”而教育现象学是以理论现象学为哲学基础,以实践现象学为研究方法,以回到“事实本身”与“生活世界”为理论基点和研究背景,最终以运用现象学方法解决教育问题的一门科学体系。
简介:摘要本文主要围绕“怎样了解学情”这个主题,结合个人实践感悟谈了一些看法和做法。首先阐述了课堂教学中了解学情的重要性和必要性。其次围绕了解学情的途径主要谈了五个方面的实践体会。
论丰子恺对《阿Q正传》的连环画改编
以传统绘画理论指导当代山水画创作
学田
徽州学
学霸、“学渣”都是公路片主角
以学定教 顺学而导
论鲁迅小说《狂人日记》的连环画改编
宋人院体花鸟画与庄子艺术精神的契合
怎样让小学生乐学主动学
灌顶对“天台学”与“涅槃学”的融通
“大”学榜
浅谈“学一用一学”总复习策略
从张萱和周昉看唐代人物画
明清文人花鸟画审美意识中的现实主义
绘事后素——论李众喜的插图连环画艺术
“朱子学”略思——读钱穆《朱子学提纲》有感
浅析非统计学专业之统计学教育
陶元庆在台州中学、他的画及与鲁迅的交往
教育现象学
怎样了解学情