简介：在大力弘扬社会主义核心价值观的时代背景下,研究左宗棠所创立的左氏家风有着强烈的现实意义。左宗棠生前十分注重对子孙的教育,并努力在子孙和左氏族人中树立一种良好的家风。左氏家风的要义主要有子孙要立志,要明白事理,应立志耕田读书,不要追求做官;子孙要勤俭朴素,家中一切从简,不可铺张浪费;儿孙应多做善事,多救济贫苦人家等。左氏家风值得今人研究和借鉴。

简介：为准确把握＂社会主义核心价值观＂的科学内涵,须从概念层次上加以区分和澄清。要区分社会主义核心价值观的一般与特殊,明确我们现在所说的＂社会主义核心价值观＂其实是中国特色社会主义核心价值观。要把作为客观存在的＂社会主义核心价值＂与作为主观反映的＂社会主义核心价值观＂区分开来,明确＂社会主义核心价值观＂24个字表述的绝对性和相对性。要把社会主义核心价值观的＂制度建构＂作用与＂公民行为规范＂作用区分开来,避免把培育践行社会主义核心价值观简单地归结于公民教育层面。

简介：党的十八大从坚持和发展中国特色社会主义的高度出发，进一步提出在全党上下大力培育和践行社会主义核心价值观。习近平总书记今年五四青年节在北京大学发表重要讲话时指出，青年要自觉践行社会主义核心价值观。大学生是未来建设中国特色社会主义事业的生力军，高校是推进在大学生中培育和践行社会主义核心价值观的主战场、主阵地。

简介：党的十八大报告中提出24个字的社会主义核心价值观，“法治”被列入其中，成为社会主义核心价值观在社会层面上的价值追求，集中体现着社会主义法治精神。中华优秀传统文化是涵养社会主义核心价值观的深厚源泉，社会主义法治建设在一定程度上源于我国传统法治思想的深厚积淀。研究中华传统文化中的法治理念，探寻其与社会主义核心价值观中法治的内在关联性，对于进一步贯彻党的十八届四中全会精神和全面推进我国社会主义法治国家建设进程具有重要的意义。

简介：新时期高校思政课“三观”教育应从人本视角出发,树立人本教育理念。文章针对当前高校思政课“三观”教育背离人本方向而低效的倾向,提出有效的人本教育策略,即：培育大学生马克思主义哲学观,抓住“三观”教育的根本性;贴近大学生思想实际,确保“三观”教育的现实性;提升大学生的人生境界,实现“三观”教育的超越性;提高大学生的自我教育能力,构筑“三观”教育的牢固性。

简介：了解一所大学的校训，对培育和树立大学生的社会主义核心价值观具有强基固本、肥土壮苗的独特作用。校训，集中体现了一所大学的文化传统、教育理念、价值追求、精神风貌和个性特色。大学校训具有目的性、认同性、时代性、稳定性、简洁性、独特性等基本特征。大学不仅是一种客观物质的存在，更是一种民族文化和时代精神的传承。

简介：作为中华优秀传统文化的表现形态,节庆仪式所蕴含的精神内涵和价值导向对社会主义核心价值观的培育和践行具有正向的、潜在的、渗透性的功能,因而可以成为涵养社会主义核心价值观的实践载体。我们应注重发挥节庆仪式的民族性、群众性和多样性,将社会主义核心价值观的价值要素融入节庆仪式中,实现社会主义核心价值观的日常化教育。

简介：量子力学多世界解释最早是由埃弗雷特提出,之后经过德维特等人的进一步解释和发展,如今已经形成了较为完整的理论解释体系,成为量子力学极为重要的一种解释。如今,澳大利亚科学家怀斯曼等人发展出一种全新的多世界理论。所不同的是,该理论认为世界是交叉的有相互作用的,而不是多世界解释中的平行世界。本文将对交叉世界理论的理论内涵进行描述,并对其所揭示的哲学内涵进行深入的分析。

简介：社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核和精髓，反映着社会主义核心价值体系的根本性质和基本特征。一、国内外职业核心能力培养的现状和发展趋势职业核心能力是人们职业生涯中除岗位专业能力之外的基本能力，当职业发生变化时，从业人员所具备的这一能力依然起作用。

简介：当代西方发达资本主义世界流传广、影响深的存在主义是改革开放之际随着外国科学技术最早进入和影响我国的思潮之一,其以人的意识为基础、以人的绝对自由为核心的哲学思想和理论观点阻碍着大学生树立正确人生目的、态度以及价值,原因在于市场经济发展的负面效应、高校缺乏有效的引导式教育以及大学生自我意识发展的偏差,基于此基础上,提出坚持以社会主义核心价值观引领当代大学生人生观教育、充分发挥教师的引导作用、加强大学生自身修养等有效对策,对帮助大学生树立正确的人生观和使他们成为合格的国家接班人,具有非常重要的现实意义。

简介：近年来,廊坊职业技术学院以宿舍文化建设为抓手,在学生中强化道德教育、理想信念教育和诚信教育,注重培育学生的团队合作能力、人际交往能力、创新能力等职业核心能力,弘扬和践行社会主义核心价值观,取得了显著效果。宿舍文化建设的三个环节1.引入理念为了使宿舍文化建设这一理念在班主任、辅导员及学管人员中入心、入脑,通过培训,班主任、辅导员及学

简介：培育和践行社会主义核心价值社会主义核心价值观、教师队伍建设、网络思想政治教育、课堂教育教学、校园文化建设观要从小抓起、从学校抓起。这充分表明，学校教育是培育和践行社会主义核心价值观的重要阵地，培育和践行社会主义核心价值观是教育战线的神圣使命。我校紧紧围绕立德树人这根本任务，结合实际，系统谋划，创新途径，协同推进，切实把培育和践行社会主义核心价值观融入学校教育全过程，不断引向深入。

简介：以红色文化进高校传播社会主义核心价值观,是高校社会主义核心价值观大众化的载体创新与资源拓展。红色文化进高校,要推动社会主义核心价值观大众化的双向互动与双载体传播,也要注重推进社会主义核心价值观大众化实践的对象、内容的新对接与功能、途径的新发展。

简介：学校以社会主义核心价值观引领广大青年全面发展、成长成才，重点在“融入”上下功夫，把社会主义核心价值观落细、落小、落实，构建培育和践行社会主义核心价值观工作长效机制。按照“学习体会-实践感悟-示范影响-成果固化-成果传播”规律循序渐进，层层深入开展活动，综合运用教育教学实践、校园文化熏陶、心理健康引导、先进模范代言、线上线下宣传等多种教育方式，将具体化、形象化、日常化的核心价值观内容，融入校园生活，融入青年实践。

简介：社会主义核心价值观贯穿高校思想政治理论课要厘清＂为什么要贯穿＂和＂如何把握与理解＂的基本问题;在思维转换上实现政治话语与学术话语、理性世界与生活世界、社会价值取向与个人价值取向的融合与对接;在方式选择上做到因势而谋、因势而动、顺势而为,实现社会主义核心价值观贯穿思想政治理论课教学全过程,为大学生报效祖国、奉献社会、服务人民注入＂正能量＂。

简介：深化对社会发展规律的认识是一个重要的历史性课题。原因在于：改革是发展生产力的客观需要,是化解社会矛盾的有效手段,是新旧体制更替的助产婆。改革既要解放生产力,又要发展生产力,要敢于涉险滩,要改善社会主义具体制度。为此要秉持为绝大多数人谋利益、公平分担改革成本以及重视顶层设计的原则。

简介：基础主义与融贯主义是相互竞争的知识辩护理论。它们各有自身无法克服的难题。哈克认为基础主义和融贯主义之间存在其它知识辩护理论的逻辑空间,即存在一种融合基础主义和融贯主义的基础融贯主义理论。这种理论能够克服基础主义和融贯主义的难题。阐发基础融贯主义的关键是区分信念状态与信念内容。但这种区分实际上并没有成功地支持哈克的理论。哈克的基础融贯主义本质上仍是一种基础主义。哈克理论不成功的根源在于它继承了个体主义和绝对真理知识观。

简介：微感动·爱:倾尽全力的付出,毫无私心的努力,只为了让孩子实现愿望,让他记得这尘世中不是只有疼痛,还有爱,人间大爱。2014年10月28日,美国犹他州的小城西乔丹到处挂满了圣诞彩灯,街上随处可见圣诞老人在派发礼物,广播里也播放着圣诞歌曲,处处洋溢着浓浓的圣诞气氛。离圣诞节还有两个月的时间,当地人为什么会提前过圣诞节?原来这是小城的市民们专门提前为一名叫伊桑的4岁小男孩举办的圣诞

简介：法治观教育是思想政治教育工作的一项重要内容。实施法治观教育有其必要性，对于国家、社会的发展而言，“法治”作为社会主义核心价值观的内容之一，是社会主义核心价值观培育大众化的需要，是落实依法治国政策的需要；对于公民而言，是公民自身幸福生活的需要。农村人口、城市自由从业人员以及个体户及其雇佣人员均是法治观培育的弱点范围。思想政治教育工作者应关注“法治观”培育的弱点范围，探索出培育“法治观”的原则和途径，实现法治观“全面大众化”：第一，调动积极主动性是重要心理前提；第二，注重法治现宣传教育的艺术性；第三，教育内容需要贴近实际、贴近生活、贴近群众。

简介：随着我国“建设世界一流大学”进程的不断深入,相关制度领域的探索日益成为高等教育组织与制度研究的前沿与热点问题。本文从组织研究的新制度主义理论的视角出发,结合该理论流派中主要的制度化观念、基础性要素和制度传递者,探讨了“建设世界一流大学”场域中的制度化现象及其背后的影响机制。此外,文章对新制度主义理论本身以及在高等教育组织和制度研究中的应用进行了反思,并提出了进一步的理论研究构想。