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  • 简介:甲骨卜辞时期,个体事物主要有“数+名”、“名+数”、“名,+数十名,”三种计数方式,“名,+数+名。”是“名+数+容器量词”、“名+数+集合量词”类推的产物,拷贝型量词是个体量词的最初形式。西周以后,拷贝型量词被一般名量词替代,量词观念开始建立。量词产生后,在不可数名词的数量结构的类推作用下数词后面添加量词成了一种规范。汉语“数+量+名”结构由不可数名词的计数结构“数+量+名”类推而来,同时也是汉语内部自我调整的产物。两种不同的语序“数+量+名”和“名+数+量”基本语义相同,均可用于计数和描写,只是表意的侧重点有所不同而已,但这种区别仅仅是倾向性的。因此,“名+数+量”和“数+量+名”具有相同的话语功能。

  • 标签: “名 +数+名2” “数+量+名” 语序
  • 简介:关于《三国演义》对待历史事实的问题,明清以来,多有论及。其论述的焦点大多集中于具体人物事件的虚实考辨,而未能立足于创作方法论角度,从宏观上审视《三国演义》艺术地利用历史文献进行创作的方式方法,本文试图在这一方面作些探讨。

  • 标签: 《三国演义》 人物 创作方法 审视 考辨 虚实
  • 简介:本文考证:最晚在十七世纪,汉语北方话中的儿化音已经为某些音韵学者所注意,并且写进了他们的著作。成书于清康熙十三年的《拙庵韵悟》不但把“儿音”纳入韵母系统,而且明确地记下了当时的儿化音节。明天启六年问世的《西儒耳目资》也反映了这种语音现象。中国传统的音韵学对口语语音现象一般不太重视,上述两部著作记录了当时口语中的儿化音,不但给儿音史的研究提供了早期的材料,同时在音韵学史上也有其进步意义。

  • 标签: 汉语音韵学 音韵学史 十七世纪 语音现象 儿化音节 进步意义
  • 简介:有学者指出.先秦时期的出土文献中,“是是”连用的后一“是”字不是系词而是副词。文章对此辨析讨论。结论:“是是”连用的后一“是”字可用作系词.但不能一概而论。大致说来.当它用于判断句中,应为系词;当它用于叙述句中,则是副词。

  • 标签: 连用 系词 副词 训释 判断句 出土文献
  • 简介:百年以来,中国文学史上的好文字实在是太多了,体悟这些文字,常常让人感动不已。因此,尽管在上文中我已大段引用了梁启超与鲁迅的文字,在这里,我还是想把梁漱溟《中国文化要义·自序》中的一段文字摘录下来,从中,我们可以看出一位学者内心固有的一份责任感与使命感。

  • 标签: 文化要义 文字 梁漱溟 佛家思想 责任感 梁启超
  • 简介:中国古典诗词,在世界文学宝库中卓然雄踞一席。对于在历史上达到如此光辉成就的作品,研究它们的表现手段,阐明其中的艺术规律,以提高阅读欣赏的水平,从中获取多方面的教益,并作为新诗创作的借鉴,都是大有裨益的。这方面的论文已经不少,这里,仅结合个人的粗浅体会,对古典诗词中“景语代答”和“曲径通幽”两种技法试作阐释。

  • 标签: 古典诗词 创作手法 构思 叙事手法 抒情艺术
  • 简介:漂亮的开头“多年以后,面对着枪决行刑队,布恩蒂亚·奥雷良诺上校将会想起,他的祖父带他去见识冰块的那个遥远的下午。”这是1982年荣获诺贝尔文学奖的阿根廷小说大师加·加西亚·马尔克斯的小说名作《百年孤独》开头的文字,它无疑是被研究和评论得最多的作品开头之一。

  • 标签: 小说 《百年孤独》 开头 《三国演义》 艺术风格
  • 简介:本文对杨伯峻在《论语译注》中把“吾斯之未能信”的“信”解释为“信心”提出了不同的意见.认为“信”是“伸”的假借字;考察了历史上对“敏于事而慎于言”的“敏”的解释,认为“敏”应该训为“勉”,是“努力、尽力”的意思。

  • 标签: 《论语》 “吾斯之未能信” 注解 “敏于事而慎于言”
  • 简介:《论语》析疑则陈蒲清一、六言六蔽《论语·阳货》说:“子曰:‘由也!女闻六言六蔽乎?’对曰:‘未也。’‘居,吾语女。好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。’...

  • 标签: 《论语》 《论语译注》 “言” 杨伯峻 君子之道 陈蒲清
  • 简介:本文从构形和辞例出发,对金文中的“ ”字和“ ”字进行了考释。作者认为.“ ”字即“ ”字的异构,其本义为“明”;“ ”字即“ ”字异构,其本义为“ ”。“ ”在金文中除本义外,还可用为“绍”和“劭”的假借字。

  • 标签: 古文字 金文 考释
  • 简介:我没有见过黎明时的天空,黎明时的光彩,更没见过黎明时的城市,黎明时的一切,因为我常睡懒觉。悦也没有见过黎明时的世界,因为她和我一样,睡到太阳都照到"屁股"的时候,才拖拖拉拉地起来,闭着眼睛,跟梦游似的去洗漱。我和她都不知道黎明的样子,但我和她又很想知道那时的"景色"。悦是我小学同学,我俩一直处得很好,我去她家都跟到自己家似的,特随便,而她来我

  • 标签: 懒觉 太阳 照到 小学 天空 虹桥中学
  • 简介:生活中处处有论辩。面对着种种攻击性言语——或善意的调侃、或恶意的挑衅,或绵里藏针的揶揄、或咄咄逼人的骂街,有人泰然应对,巧言辩驳,有人窘态百出,有口莫辩。这全得看你的应变能力和嘴上功夫了。我就经历过三终身难忘的论辩。

  • 标签: 生活方式 论辩术 语言形式 表达技巧 处理方式
  • 简介:本文选取《汉语大字典》所收的10个音义未详的未识字进行了考证,希望能引起学术界对这项工作的重视,推进汉字系统整理工作的开展。

  • 标签: 楷书 未识字 考证
  • 简介:读史札记则李槐《宋史》中的一句衍文《宋史·理宗本纪三》记述宝佑元年(1253年)“秋七月壬午,王伯大薨”.《宋史·理宗本纪四》中记述宝佑年(1254年)六月“王伯大名致仕,诏进一秩,允所请.”这两条史料必有一误.按《宋史》卷420《王伯大传》记载...

  • 标签: 《宋史》 札记 军费 政府岁入 《要录》 绍兴
  • 简介:”和“两”在普通话里意思差不多,但用法则不完全相同。下面我们就谈谈它们在用法上的几个主要差别。

  • 标签: “两” “二” 差别 用法 普通话
  • 简介:<正>王杂帖是六朝俗语词研究中极可信的素材,钱钟书先生、郭在贻先生曾做过不同程度的研究,但迄今为止,尚无专门研究王杂帖的专著问世。笔者以严可均辑《全晋文》中的王杂帖为基础,参之以《淳化阁帖》、《淳化阁帖释文》、《淳化阁帖考正》等书,择其费解之语词,零散释出。喜迟《全晋文》卷二十二·王羲之杂帖(以下只列卷):“云卿当居此,喜迟不可言。”按,“喜迟不可言”即喜悦不可言。“喜迟”为同义复词,迟乃“夷”之假字。《诗经·四牡》:“周道倭迟”,《经典释文》:“迟,《韩诗》作夷。”迟、夷同为脂部字,例可相通。夷,悦也。《诗经·

  • 标签: 二王 同义复词 造访 王羲之 俗语词 勿勿
  • 简介:词汇选取是语教材的重要内容。以往研究教材词汇选取有两点不足:不够全面系统;缺少定量研究。本文结合定性研究和定量研究,从以下6个维度对汉语教材的词汇选取进行系统考察:词语的地位与位置;词语数量;词语难度;母语者使用频率;词语本土性;文化词语。考察发现,不同编写者的汉语教材,国内国外同级同类教材,不同合作者的海外用教材,在上述各个维度都有明显差异;并对差异进行了合理解释。

  • 标签: 二语教材 词汇选取 难度等级 本土性
  • 简介:记忆与本能一个中文系学生交来她的毕业创作,科幻小说《火星人》(同学们的评语是“想像力非常丰富”)。写一航天工作者在火星上找到一颗血红的钻石,带回地球,发现里面包含着一滴血。科学家用这血克隆了一个人,一个黄皮肤、黑眼睛的中国婴儿,取名黄海。彼时地球环境已经恶劣到难以生存,到处是热风、沙尘暴。

  • 标签: 唐韧 《科学人文随笔二则》 中国 当代文学作品 随笔