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  • 简介:,在我国有悠久的历史,源远流长。古往今来,马在我国政坛、文坛、科技等领域,曾叱咤风云,彪炳千秋。当今,马姓为我国第19大姓,约占汉族人口的1%以上。同时,在回族中,也是人口最多的一个姓氏。

  • 标签: 马氏 氏族谱系 民族文化 广东
  • 简介:读过中国人民大学出版社出版黄兴涛、于春松主编的《文化名门世家丛书》系列之《德清俞》(1999年12月第一版),了解到俞樾、俞陛云、俞平伯诸先生道德文章,从而对他们的治学态度、学术造诣和爱国主义精神,倍增佩服,可谓受益非浅.只是美中不足的是,该书错别字超过90个(重复出现的19个未计.全书20余万字).有少数是技术性的"硬伤",可以谅解;但另有许多是知识性的"软伤(内伤)",该由编校负责.

  • 标签: 清俞氏 俞氏文风 俞氏错别字
  • 简介:1934年(民国23年)10月10日,张鸾回到阔别26年的故乡,谒墓立碑,在榆林居住一月半之久。回到天津《大公报》馆后,即写下了蜚声一时的《归乡记》,指出:“我的人生观,很迂浅的。简言之,可称为报恩主义。就是报亲恩,报国恩,报一切恩!我以

  • 标签: 张季鸾 “三绝碑” 章太炎 于右任 石刻文字
  • 简介:近代国学大师黄刚先生(1886—1935),不只学问精深赅博,惠予后世,而且具有重道尊师的美德,足为当今学界师法。先生名侃,湖北蕲春人,精通小学、训诂与文学。他的国学研究成果,生前未曾出版,就在他的学生与读者中间,以手抄的形式,广为传播。他的《声韵通例》、《尔雅略说》、《尔雅郝疏订补》、《文心雕龙札记》,以及后来由其贤侄黄焯教授整理之《文选平点》(在台湾则为其女黄念容女士辑成之《文选黄学》),即在当今仍为汉

  • 标签: 美德 文心雕龙 尔雅 研究成果 国学 黄氏
  • 简介:抗日战争全面爆发后,在鲁东南的临沂地区,中国军队与日本侵略军进行了一场血战,是为临沂之战,时任第五战区总司令李宗仁认为出乎意外“竟打了一个惊天动地的胜仗”。这是研究和描述抗日战争不可漏缺的一场重要战役,是国民党正面战场少有的几场胜仗。然而,长期以来,由于诸多原因,临沂之战成为一场令日军震撼,

  • 标签: 临沂地区 张季鸾 抗日战争 日本侵略军 中国军队 正面战场
  • 简介:赣江中游的吉泰盆地,自古以来就是江西的重要粮食生产基地。这里气候温和,雨量充足,土地肥沃,适宜种植水稻。悠久的水稻种植历史和繁多的水稻品种,给农业科学提供了丰富的研究对象,从而造就了庐陵地区一批农业专家。

  • 标签: 泰和曾氏 农学研究 庐陵地区 曾安止 《禾谱》 《农器谱》北宋
  • 简介:围棋前辈顾水如先生原籍浙江,是我国老一代围棋国手。早年旅居北京,在棋坛上享有盛名,曾有南王(王子宴)北顾(顾水如)之称。早岁游学东瀛,学到一些新的棋理。日本棋院曾赠其专业四段段位,这在当时算得上最高段位。

  • 标签: 顾水如 生平 围棋 人格修养
  • 简介:《娘教法源流》是12世纪的重要宗教史籍,藏文原名《教法源流·花蜜精粹》。本次译文为《娘教法源流》第三章"宣说吐蕃"中第十节迎娶尼妃墀尊与汉妃文成公主及第十一节赤松德赞与堪布、阿阇黎的事迹。(藏文版第233页第三段至第276第一段)

  • 标签: 《娘氏教法源流》 娘·尼玛沃色 教法源流 译注
  • 简介:高昌鲁家族崛起于元朝前期,因其家族成员或精通西域诸国语言文字,或在地方为官,造福百姓,渐次在政治、外交以及农业技术传播等方面得以名显当世。本文在认真研读元代墓志、碑刻史料和其他传世文献的基础上,就鲁家族成员的名号、出生地、为官经历等相关问题进行考述,并分析他们的处世态度和政治理想。此外,本文还对《农桑衣食撮要》的成书背景及资料价值略事探讨。

  • 标签: 家族研究 高昌 元代 农业技术传播 家族成员 政治理想
  • 简介:《娘教法源流》是12世纪的重要宗教史籍,藏文原名《教法源流·花蜜精粹》。本次译文为《娘教法源流》第三章"宣说吐蕃"中,第十节,迎娶尼妃墀尊公主与汉妃文成公主等。(藏文版第192页第二段至第233页第二段)

  • 标签: 《娘氏教法源流》 娘·尼玛沃色 教法源流 译注
  • 简介:史姓有悠久的历史,其源可以追溯到周朝。周文王的太史官史佚,因官而得姓,史佚大概可称是史的始祖。史姓在几千年的历史发展中,有三次与皇室有密切联系,第一次是西周初期,第二次是千年之后的西汉中期,而最为辉煌的时间是在距今八百多年的南宋。

  • 标签: 西汉中期 始祖 周文王 史官 西周初期 周朝
  • 简介:纳西族古代文化中,有一个重要的观念就是“敬天法祖”,每年正月都要举行隆重的“祭天”仪式。李京《云南志略》即称:末些蛮“不事神佛。惟正月十五日登山祭天,极严洁。男女动百数。各执其手,团旋歌舞以为乐。”这祭天当是自然崇拜和祖先崇拜的产物,且男女均可参加,束缚甚少。但发展到明代以后,除祭天地之外,还增加了“王”(君王或木天王)。且只许男子参加。这反映了“王权”观念进入祭天大典,也说明了父系制度的确立与女权的下降。

  • 标签: 木氏土司 价值取向 纳西族 民族文化
  • 简介:高昌廉家族是元代江南地区一支举足轻重的力量.本文依据元人诗文、地志、谱牒等资料,全面考察了廉家族主要成员的经历、婚姻及其与多族士人的交往,并就廉希宪出任中书右丞的时间以及廉野云的身世等问题进行了考释,希望能够为研究畏兀儿人对元代社会发展的贡献以及多民族文化交融并存的时代脉动提供一个生动的例证.

  • 标签: 元代 高昌 廉氏家族
  • 简介:本文从我国姓氏的起源特别是少数民族姓氏的起源入手,论述覃的起源和发展,包括覃的起源地、“覃”和“谭”的关系、覃的历史人物、“覃”的读音以及广西覃的来源。文章认为,覃的根源在覃怀,原为汉姓,在汉文化的熏陶下,许多少数民族跟从汉姓,覃就成了许多少数民族和汉族的共同姓氏。这种情况,反映了中华民族多元一体的真实面貌。至于许多覃氏族谱以覃怀满为先祖,说他原名谭山耀,祖籍山东,这是编造的,其根本原因在于历代王朝的民族歧视和民族压迫。

  • 标签: 覃氏 祖源 覃怀 覃怀满 谭山耀
  • 简介:《序》应为自序。要知道.周敦颐不但是理学宗师,也是文学大家。其所作构思之严、行文之妙、用词之精、比喻之神.数百年来无不为人们所称颂。但反观本序,其风格未见而错漏屡现:

  • 标签: 《〈汝南周氏宗谱〉序》 自序 周敦颐 构思 氏族谱系
  • 简介:奉化溪口系千年古镇,唐贞元中(794前后)溪口开始有人居住(清《乾隆奉化县志》)。宋景德三年(1006)溪口建村(清《乾隆奉化县志》)。宝庆年间(1225~1228),称坊,人口近八千(《四明宝庆志》)。元代溪口称市(邓牧:《雪窦游志》),意为商品集散地。清代是“奉邑一大镇,百货俱集,远近居民数千家”(徐兆昺:《四明谈助》)。光绪三十二年(1906)称镇(《光绪奉化县志》)。

  • 标签: 历史巨变 商品集散地 故里 奉化 县志 乾隆
  • 简介:家族源于春秋楚国,可考者有2600多年的历史。但由于史料的缺失,伍家族的传承、先祖事迹的发生地甚至始封地,都成了历史之谜。

  • 标签: 始封地 事迹 先祖 历史 楚国 春秋
  • 简介:《娘教法源流》是出现于12世纪的重要宗教史籍,藏文原名为《教法源流·花蜜精粹》。本译文为《娘教法源流》礼赞、宣说旨趣与第一章第一节内容,主要讲述释迦牟尼出世、情器世间形成、贤劫千佛出现的情况。(本次译文为藏文版第1页至第29页)

  • 标签: 《娘氏教法源流》 娘·尼玛沃色 教法源流 译注