简介:评论一件肖像雕塑的成功与否,首先要看它是否准确、真实地反映了创作对象,即达到了形似。但是,仅仅做到形似是远远不够的,应该说,形似只是一种手段,而神似才是艺术创
简介:<正>柳公权字诚悬,京兆华原(今陕西耀县)人。官至太子少师。他是一位高龄书法家,享年88岁,曾是七朝元老。唐穆宗向柳公权询问用笔方法,柳公权回答说:“心正则笔正,乃可为法。”
简介:<正>"去年10月,因为台风的缘故,我们让众‘仙后’失望了。但是我们从来没有忘记‘补唱’的约定,今天,我们专为履行承诺而来!"——东方神起PART1.机场的等待一直以来,众"仙后"都是东方神起的力量源泉。5月9日的机场,我们再一次见证了他们的疯狂。由于签证问题,原定9日中午到
简介:1951年10月当菲舍一迪斯考为EMI录制的第一张唱片,演唱舒伯特的《魔王》和舒曼的《两个掷弹兵》。它们在英国发行时,亚力克·罗伯森在《留声机》上发表的评论中曾预言说:“如果菲舍一迪斯考能够保持实力,毫无疑问,他会成为当今最优秀的男性艺术歌曲歌唱家。”那时就有传言,说这个来自柏林的男中音新人是格哈
简介:
简介:灵魂比肉体生命更重要,书字从‘聿’, 书之神彩与上述三方面有重要关系
简介:竞临作品请寄本刊编辑部,在信封上注明“少年竞临”字样,本刊将从来,稿中择优刊登,并赠作者当期杂志一份。15柳公权《神策军碑》局部
简介:去年10月正值我国电视观众被美国电视连续剧《神探享特》吸引之时,美国全国广播公司(NBC)又摄制播出了《一个新的敌人》。这部电视剧叙述的是20年
简介:一、《多神崇拜与一神独尊——河北民间后土地祗庙祭考》问答范雯(北京大学中文系民间文学专业2011级直博生):我有两个问题,第一个问题是,尹老师围绕“文化空间”谈了很多,那么您在研究文化空间时的侧重点是什么?第二个问题是,您对庙会研究中的“双名制”、“一庙多寺”有怎样的理论思考?
简介:魏晋南北朝绘画中, 一、魏晋南北朝绘画的,魏晋南北朝画家重视对
简介:今年2月16日,工艺美术剪纸大师王子淦带走了“神剪”的绝技。留下了“神剪”的美名;结束了六十年对剪纸艺术的追求。留下了对民间艺术的忧虑。父亲去世已经三个月了,这二个月来,我一面整理父亲的遗物,一面不由得要回忆起父亲那不平凡的剪纸生涯。每当想起父亲艰苦奋斗的一生,每当看到父亲生前创作的那一幅幅精美
简介:戏剧《苍蝇》墩材于埃斯厚罗斯的《俄瑞斯提斯》三部曲。阿耳戈斯的阿伽门农王被王后克吕泰涅斯特拉和她的情人、网伽门农的族兄埃癸斯托斯谋杀,他的儿子俄瑞斯忒斯逃离故乡,十五年后回国,在姐姐厄勒克特拉的帮助下复了仇。这本是个反映新神与旧神冲突的血族复仇剧,萨特对它做了改造,突出了神与人的斗争,赋予了存在主义的新的意义。
简介:裴神符,又名裴洛儿,一作路儿,或烙儿。西域疏勒人。是唐初有名的琵琶演奏家。在唐太宗时,他任宫廷乐师。曲项琵琶从公元四~五世纪传入中原,主要用拨子弹奏。裴洛儿采用手弹之法,使琵琶艺术更加光彩,据说他在宫中演奏时,深得唐太宗的喜欢。裴洛儿不但是琵琶演奏家,而且还能作曲。他作的琵琶曲有《胜蛮奴》、《火凤》、《倾杯乐》。因此,裴洛儿在唐初艺苑得以名噪一时,称为琵琶第一手。
简介:本文以时代变迁为线索,对教堂艺术进行宏观的归纳和分析,从中提炼出教堂设计共同的设计特征及变化趋势,同时尝试解读隐藏在教堂艺术设计中的宗教思想。
简介:在《未生》里油头滑脑的韩石律,带着可爱笑容的狗壁哥,在《社交恐惧症》中180度大反转,挑战带有深层感情的演技,让人不禁好奇他在《前女友俱乐部》中又将带给观众什么样的惊喜。
简介:土家梯玛神歌集诗、歌、乐、舞于一体,其曲目为单曲体多节歌,旋律为三音列结构,四音列结构,调式有羽调式和徵调式两种;其节奏根据曲体不同,有慢板、中板、快板。音调随不同的祈祷活动而各具特色,腔有高腔与平腔之分。
肖像雕塑的“形”与“神”
柳公权《神策军碑》
东方神起:从未忘却的约定
“天生拥有一切的神”
大宝小神探 孢子的世界
大宝小神探——天空荷塘求医
大宝小神探 水中鱼之城
“书之妙道,神彩为上”
柳公权《神策军碑》局部
“神探享特”的新行动
《多神崇拜与一神独尊——河北民间后土地祇庙祭考》问答、评议与讨论
[唐]柳公权《神策军碑》选
“动与神会”与“以形写神”
“神剪”仙逝——回忆父亲的剪纸生涯
反神的神话—论萨特的《苍蝇》
唐代琵琶演奏家裴神符
大宝小神探——狂欢节魔影
神的居所——教堂之艺术设计
卞耀汉:逆转男神大进阶
土家族梯玛神歌概述