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简介：作为西方音乐历史进程中的一个特殊时期，“前古典”（1720～1780）泛指维也纳古典乐派形成之前并导向古典风格成熟的音乐实践。音乐史家用洛可可、华丽风格和情感风格三个语词来描述前古典时期的音乐风貌。Rococo，Galant，Empfindsamkeit这三个风格指称分别都有其语词的本义蕴涵及特定的风格所指。本文将这三个风格概念放在18世纪音乐文化的语境中进行释义与论述，通过梳理前古典时期音乐发展的脉络，探讨了18世纪时代音乐风尚的特征和历史意义。

简介：1999年春节期间,郑州市杂技团应台湾竹林山观音寺邀请,赴台进行了55场贺岁演出,引来16.5万人前往观看,使观音寺前红火异常,演出大获成功。此次赴台演员均为郑州杂技团近几年培养的青少年学员,年龄最大的17岁,最小的12岁。他们演出的28个节目中,有荣获金奖的《集体车技》,有获全国少儿杂技比

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简介：刘依闻教授年届九十，精神抖擞地举办个人画展，其气魄令人作敬，其作品的时间跨度从1941年到2006年，横亘半个多世纪，足见其艺术创作的活力与激情。因此站在刘先生的画展前，总会有肃然起敬的震撼。刘先生的精神依然年轻，实在是我们的共同幸福。

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简介：20世纪初，当电影作为一种崭新的大众娱乐形式和艺术形式进入中国之后，必然要和传统戏曲不可避免地相互碰撞。百年之后我们回望中国戏曲和中国电影，发现它们虽然都在不同的时期里各自经历过自己的辉煌和低谷，但是都没有因为对方的存在而消亡，而是更加蓬勃地彰显着自己的生命力，甚至于在相互吸收、斗争、最终融合的基础上发展出了一种有着中国特色的电影类型——戏曲电影。

简介：<正>現在大家已习慣把在本世纪初开始,主要在上海发源、发展,用擦笔、水彩画法作的画,称为“月份牌”或“月份牌”年画。但是,所謂“月份牌”,只是一种节气、月历表牌的专有名詞,而且远在使用刻板印刷时,已有这样的称謂,如1885年(清光諸11年)桃花塢即出版流行过一种。这种中间为画,两边有一年、两年甚至三、四年日历,节气的形式是我国所固有的,与皇历、春牛图类似,主要在年終发行。我們现在所称的月份牌画,则是在上世紀末、随帝国主义对我国侵略的加深,在上海、广州等地的許多洋行、保险公司为銷推商品、而利用我国旧有的形式加上广告的产物。那时的月份牌画可以說是一种买办文化。最初外国商人曾随商品输入过一些画片、布牌子、香烟牌子等等,画的是外国美女、騎士的战爭、动植物及图案等。如果从上海进行宗教宣傳的“圣經学会”的发行物来看,也有一些外国的名

简介：伶人所謂喜神廟和老郎廟都是戲神廟,'老郎神'係由現實中的話本藝人神格化爲戲神,前後經歷過三次重要的變化。第一次轉變爲二郎神;第二次轉變爲唐玄宗,在唐玄宗符號下隱藏的是易代之際,伶工對崇禎父子的同情和深沉的故國之思;第三次轉變爲翼宿星君。秦腔莊王會即老郎會,不可據字面曲解,以1807年爲界,分秦腔爲前後兩期。

简介：董其昌(1555—1636)字玄宰,号思白,华亭(今上海市松江)人,万历十七年(1589)进士,官礼部尚书。谥文敏。姜绍书《无声诗史》卷四称:"崇祯间晋礼部尚书,年近大耄,犹手不释卷。灯下读蝇头书,写蝇头字。盖化工在手,烟云供养,故神明不衰乃尔……画仿北苑、巨然、千里、松雪、大痴、山樵、云林。精研六法,结岳融

简介：求职是每一个大学毕业生都要面临的问题,如何顺利的找到自己满意的工作,是广大求职者所最关注的。本文就从大学生毕业前的求职形象设计角度入手,对大学生毕业前求职形象设计进行了分析,并从二方面阐述了如何设计自己的求职形象。

简介：那是在仲春季节,我有幸与北京上百位苏联歌曲爱好者欢聚一堂,忘情地放声高唱那些在风风雨雨岁月里一直伴随着我们的歌曲。我想,那一天对于我和其他与会者都是一个难忘的节日。有位朋友来到我面前,毕恭毕敬鞠了一躬,说:“您翻译的苏联歌曲影响了我们整整一代人。”我在北京电台应邀参加热线直播节目,一位听众在电话中也如是说。人们为我作介绍时,提起名字,对方只是礼节性地点点头,但如果介绍说:“这位就是《莫斯科郊外的晚上》和许多苏联歌曲的翻译家。”于是立刻就碰到热情的目光和惊喜

简介：1986年6月,河南省濮阳市杂技团四名小姑娘表演的《双层晃板》在省第一届杂技大赛上荣获金奖第一名,笔者正是这四小花旦之一。回想当年的夺冠之路,真是艰辛曲折,半是汗水半是情。一、节目组的成立1985年4月,濮阳县杂技团（后濮阳市杂技团）决定上马《双层晃板》节目。该节目是一个在前人基础上新创作的表演,以前的＂晃板＂都是单人＂杂耍＂表演。

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简介：徐渭与陈淳并称为＂青藤白阳＂,称颂与学习徐渭者代不乏人,徐渭去世之初,陶望龄评其诗与文＂名不出于乡党＂,袁宏道也认为＂其名不出于越＂。本文从其书法的推介、评论,及书名发生变化的时间等考察,得出徐渭身前及离世之初,其书画名声也是＂名不出于乡党＂的结论。

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