简介：量子力学多世界解释最早是由埃弗雷特提出,之后经过德维特等人的进一步解释和发展,如今已经形成了较为完整的理论解释体系,成为量子力学极为重要的一种解释。如今,澳大利亚科学家怀斯曼等人发展出一种全新的多世界理论。所不同的是,该理论认为世界是交叉的有相互作用的,而不是多世界解释中的平行世界。本文将对交叉世界理论的理论内涵进行描述,并对其所揭示的哲学内涵进行深入的分析。

简介：学术不端行为问责是内生于学术本质中的一种约定俗成的学术＂教化善＂手段。除了具备完善的内容体系外,正义理性且科学合理的学术不端行为问责的理念意蕴价值追求已成为现代大学学术问责的内在旨意。科学规范气质、权责一致与善治治理是其理论导向;人本向善转向的灵魂召唤、正义能量释放的＂安全阀＂与互动交往的共生生态是其价值目标;比例原则与责任自觉是其遵循的原则。唯有以明确的理论导向、价值目标以及应有原则为理念意蕴的学术不端行为问责,才能为推动学术治理走向规范化、秩序化发展起到价值指引性作用。

简介：现代大学治理日趋重视“人”的主体地位，强调治理者具备高尚人格发展水平，注重治理方式符合人格发展规律，关注治理所涉及主体的人格都能得到健康发展。本文根据“人格之治”的内涵和外延，以“人格之治”的古今中外存在状态、发展脉络作为切入点。探讨了“人格之治”和“人治”的联系和区别，分析了“人格之治”对于大学办学和人才培养的特殊作用。这就是：“人格之治”能促使政府的教育行政从“过度”向“有限”转变，要求校长实现从“官本位”到“教育本位”的角色转换。明确教师的行政追求与学术追求的界限，敦促学生主动参与治理并以此促进其人格健康发展。依据这一特殊性。现代大学可以从“人格之治”的原理出发，改进治理方式，明确治理目的，优化治理途径，建设启迪人性的大学共同体。

简介：资助育人即在落实资助政策、实施资助举措的过程中达到教育人、培养人的目标或效果。高校资助工作的本质在于育人,资助育人是高校资助工作的固有功能,而且是高校资助工作的高级功能。资助育人的价值在于外显了高校资助工作的本质、丰富了高校资助工作的内容、拓展了高校资助工作模式、创新了高校资助工作话语。强化资助形式的目标导向、注重资助制度的刚性约束、突出资助过程的情境优势是实现资助育人的主要路径。

简介：圣诞节的晚宴上，黑人侍从面对白人雇主的主导与压制勇敢反抗，吵架升级为打斗，晚宴成为一场闹剧。这场圣诞晚宴是《柏油孩子》中最具有颠覆性的一个场面，它所发生的一切带有狂欢化色彩，使常态生活“翻了个个”，与西方筵席形象特点极其相似，而这种反常态时表现出来的状态暗含了对种族平等的追求，带有独特的文化意蕴。

简介：中国古代的礼仪教育伴随着阶级社会的发展与繁荣而倍受重视，在中华礼仪文化的传承和延续的过程中，礼仪教育产生了重要的作用。孔子“不学礼，无以立”的告诫，两千多年来影响着人们的价值观甚至是社会的变革。中国传统的礼仪教育是中国历史文化遗产的一部分，有着极其丰富而广泛的内容，蕴含着许多与时代精神相一致的合理知识价值和文化价值，如果能够理性地加以梳理，积极地予以汲取，那么，在中华民族的伟大复兴中，现代中国既能创造现代化的辉煌，又不失“礼仪之邦”的美名就是值得想望的愿景。

简介：E.L.多克托罗对宗教问题极其关注。他在小说《盗窃》《沃尔特·约翰·哈蒙》《上帝之城》中刻画了基督教神甫、宗教骗子、犹太拉比等一系列人物的形象;作品在对宗教教义与思想进行审视与评判的同时,也暴露了西方社会的信仰危机。多克托罗进而提出涤除世间罪恶、消弭人间苦难的最根本性方法在于“重塑上帝”。

简介：视觉文化是影像和图画占据主导地位的文化形态，校园里的主流视觉文化具有教育意蕴，携带着多元价值的视觉商品不时地冲击学校教育。在学校，学生的反思性活动被惯例性地创造和连续性地维系于主流视觉文化建构的既定性图像世界中，真、善、美的标准催生主体对视觉作品内蕴价值的塑形。对人性的剖析是确立管理理念的逻辑起点，“文化人”的人性假设为学校视觉文化管理实践的能为及何为提供理论依据，视觉文化是培养“文化人”的“软力量”。学校视觉文化管理在理念上追求管理性与教育性的共融，内容上应促进主体性人格的发展，人员上应提高管理者的视觉文化素养，组织上应整合国家、社会、学校与家庭的力量。

简介：要完善优化我军人才培养体系整体设计，加快发展军事职业教育，构建院校教育、部队训练、军事职业教育“三位一体”的新型军事人才培养体系，将教育培训贯穿官兵职业生涯全过程，为实现强军目标提供有力的人才支持。

简介：从国家和民族的"潜意识"角度,亦即从支配一个国家和民族的思想、行为、心理的哲学理念、价值观念和思维方式路径来分析国家和民族之"梦",是当前理论与实践中易被忽视的问题。中国梦是国家梦、民族梦、人民梦、世界梦,具有很强的时代意义和世界意义,表现为:凝聚内力,为国家和社会建设汇集正能量;转化外力,形成有利于中国发展的友好国际环境;形成合力,为破解人类共同难题提供新的智慧。

简介：毛泽东廉政建设思想既是马克思主义廉政建设理论与中国共产党廉政建设具体实践相结合的产物，也是对中华民族传统廉政思想批判继承的结果。毛泽东通过对中国传统廉政思想，如民本思想、重义轻利思想、勤俭养廉思想等的批判继承，最终确立了毛泽东廉政建设思想的核心、方针和途径，进一步丰富和发展了马克思主义廉政建设理论。

简介：高校创新创业教育具有广泛普及性、系统综合性、实践应用性、主体能动性与开放协调性等特性。这些特性决定了创新创业教育是唤醒学生灵魂的教育,更是激发人生内在追求的教育;是培养创新精神的教育,更是培养创业能力的教育;是传授知识的教育,更是转识成智的教育;是注重结果的教育,更是体现过程价值的教育;是嵌入专业的教育,更是超越专业教育的教育;是以创业促就业的就业教育,更是高质量的职业生涯教育;是鼓励成功的教育,更是能够容忍失败的教育。

简介：语境重构调控教育语境的重构过程,支配学术话语的移位与转化,主导教育话语的生成。它是权势阶层重塑话语操作空间、渗透意识形态的有效机制,也是调节知识形态分类强度,推动社会发展的重要手段。合法化语码机制是语境重构的核心,也是教育话语产生、分布、建构与评价等合法性的控制与衡量机制。教育语境重构的理论深化有助于明晰教育话语的生成过程,唤起更深刻理性的教育政策协商,为我国教育发展研究及未来教育规划提供智力支持。

简介：这首弃妇诗，无论是作为婚姻的悲剧、个人的悲剧，还是社会的悲剧，都在阶级社会的舞台上不断地演绎着，所以它巨大的悲剧美、艺术效果在当代仍有撼人心魄的力量和深刻的警示作用；它在结构全篇的艺术脉络，人物形象的塑造手法，赋、比、兴的综合运用上都对后世文学产生深远的影响。它象“圆珠圭璧”一样“竞把全部《诗经》都照耀得金碧辉煌起来”，因此以它审美意蕴的多元解读与阐示，就显出深刻的理论意义和现实价值。

简介：“气象”是一个兼具文学、美学与文化品格的范畴。与文学家主要把“气象”运用于文学创作、主要指诗歌的整体艺术风貌不同，理学家则多指作品中所透露出的作者的人格精神，提倡孔颜式的脱略世故、超然于富贵功名之外的精神风貌。因此，重视“气象”，充分体现“圣人气象”的“寻孔颜乐处”成为了宋明理学的核心问题，而熟观圣人之气象是实现“学至圣人”修养目标最重要的方法。

简介：中国古代游记中蕴含着丰富的环境伦理意蕴，昭示着人与自然和谐是其重要价值取向。中国古代文人对自然山水有着一种特殊的情感，在游历大好河山时流露出的不仅有爱护自然、保护自然、关爱生命的思想，也具有回归自然、融入自然、追求“天人合一”的境界。中国古代游记中环境伦理思想文本呈现途径有：追寻自然的精神价值，谴责破坏自然行为．崇尚“天人合一”精神。

简介：高职教育既有高等教育的性质，又以职业教育为主要特征。只要把握好“高等”和“职业”两者的内涵，就能形成这类人才培养的鲜明特色。高职教育应根据其确定的教育目标和人才培养特点建立与之相适应的教育质量标准。高质量的教育应注重在学生内在素质的养成和潜能的开发方面为学生的可持续发展打下良好的基础，使学生终生受益。高职教育不应苛求每个学生都成全才。鼓励学生发展个性，形成自己的专长和特色是高职教育应重视的教学原则。

简介：社会主义和谐社会思想内涵丰富，体现了美学的智慧。主要表现在现实性是社会主义和谐社会思想重要的审美基础，和谐性是社会主义和谐社会思想核心的审美内涵，统一性是社会主义和谐社会思想内在的审美要求，社会功利性是社会主义和谐社会思想重要的审美前提。

简介：中国园林和英国乡村庄园分别是中、英两国建筑史上极具代表性的建筑类型之一,同时也是两国文学史上非常典型的建筑意象。在小说中,这两种建筑不仅用来为文本的叙事服务,同时也通过其自身所蕴含的深厚的文化内涵丰富文本的意义,具有高度的美学价值。

简介：本文通过大量流行歌曲与古典诗词的对照，发现流行歌曲通过吸收古典诗词的营养从而丰富了自己的内容、情感和意境，提高了自己的整体水准和品位；同时又因为流行歌曲的广泛传唱，使人感受到其中所蕴含的古典诗词之魅力，为古典诗词增加了一种新的传播途径和方式。总之，古典诗词以其深厚的文化底蕴和隽永的情感韵味影响了一批优秀的流行歌曲，而流行歌曲在古典诗词的传承发扬上，也功不可没。