简介：丁光训主教追思礼拜于2012年12月8日下午，在江苏南京莫愁路基督教堂举行，来自海内外1000多名基督徒参加，追思、缅怀敬爱的丁光训主教。

简介：<正>火车刚从震得发颤的橘红色岩石的隧道里开出来,就进入了一望无际、两边对称的香蕉林带。这里空气湿润,海风消失得无影无踪。不时从车窗里吹进一股令人窒息的煤烟气。和铁路平行的狭窄的小道上,有几辆牛车拉着一串串碧绿的香蕉。铁路的另一边是光秃秃的空地,那里有装着电风扇的办公室、红砖盖的兵营和一些住宅,住宅的阳台掩映在沾满尘土的棕榈树和玫瑰丛之间,阳台上摆着乳白色的椅子和小桌子。这时候正是上午十一点,天气还不太热。

简介：学生在阅读《礼拜二午睡时刻》后提出了许多问题，其中有三个问题，初看有点无厘头，细究起来，却可以从中挖掘出小说的精妙之处。围绕这三个问题，笔者与学生进行了一番探讨。

简介：<正>一场暴雨后,屋檐上像长蘑菇一般长出了硕大的蜂巢。家中的老人试图将之捅掉,结果不出所料地没有得逞。也许只能听凭黄蜂肆虐,在长日无尽的盛夏里将屋顶啃光了。在这种令人无力的想象中,母亲终于答应带着男孩去省城。出门坐了两个多小时的车,母子俩先到了县里。在县里的客车站,母亲让儿子等在原地,自己去买开往省城的车票。烈日炎炎,天上一片云也没有。男孩局促地站在停车场明晃晃的空地上,感到两个脚底板在融化。目送母亲离开的背影,男孩

简介：中国传统婚庆礼仪“拜堂”样式是中华文化“基因”的特色名片,其所蕴含的文化精神是中国传统文化宝库中最重要的元素之一。古人通过这一礼俗样式并以之作为文化符号,寄寓了强烈的对宇宙与生命的情感认知,这些文化心理对当代人仍不失启迪意义。但由于受西式文化的冲击,其现状也令人堪忧:发展空间在不断萎缩,内部生态基因正逐趋变异或被“瘦身”,其人文及生态环境也在不断恶化。因此,我们没有理由不去坚定传统婚礼文化的历史自觉,从“拜堂”礼俗中寻求一种民族文化的归属感,为它的原生文化注入新活力,让“拜堂”礼俗文化遗产融入当代人的生活实践,再现它的传统风采。

简介：围子：很久没见过这么甜的故事啦!真希望生活里都是这种无穷无尽的纯净的喜欢。嘿,楚小姐,很抱歉在没有经过你的同意，甚至你都不得知的情况下把你当作了我的女主角，现在,在我喜欢你的十三个礼拜零三天，我选择把我对你的喜欢记录下来。

简介：余华在对《礼拜二午睡时刻》的评价中这么说：“为什么神父都会在这个女人面前不安？为什么枯萎的鲜花会令我们战栗？马尔克斯留下的疑问十分清晰，疑问后面的答案也是同样的清晰，让我们觉得自己已经感受到了，同时又觉得自己的感受还远远不够。”确实，这篇小说给我们留下了太多的疑惑。请看本文的作者是如何剖析文章中的情感错位的，也许会给我们的教学带来新的思考。

简介：2007年10月28H上午，江苏省镇江千年古润礼拜寺举行迁建落成庆典。市委副书记吴树南、市人大副主任郑宏章、副市长冯士超、市政协副主席陈冬娇、市委统战部部长吕顺洪，京口区区委书记胡宗元、区长郭建、区政协主席贾国祥、区统战部部长姜恩荣，省伊协副会长脱建明、市民族宗教事务局局长王曙明以及各市县有关部门负责人参加了庆典。庆典仪式上，市伊协沈成钧会长、省伊协脱建明副会长、京口区委统战部贾国祥部长、市委冯士超副市长分别作了发言。

简介：牛街礼拜寺创建１０００周年马耀北京牛街礼拜寺始建于辽圣宗统和十四年（北宋至道二年，公元９９６年）。至１９９６年为１０００周年。笔者曾在这里生活数年，目睹古建文物，耳闻民间传说，刘它的感情有增无减。兹值古寺创建千年纪念，谨述梗概，以飨读者。据最近发现的...

简介：

简介：<正>我用指甲刮去玻璃上的凝霜,朝窗外望去,除了大作的狂风和纷乱的雪花,什么都看不到。没人敢在这样寒冷的冬夜冒险出去,除非他们别无选择,而我的母亲就是那些人中的一个。她正在赶往工作地点的途中,去芝加哥城市商业区打扫办公室。

简介：《礼拜二午睡时刻》是加西亚·马尔克斯较为著名的短篇小说之一,被选入人教版高中语文选修教材《外国小说欣赏》,从属于＂情感＂单元。文本含蓄、节制的情感表达方式与浸染宗教色彩的主题意蕴,给执教者与学生理解文本造成了一定的难度。众多执教者尝试以《圣经》中的＂审判＂为切入口,探究文本呈现出的人性光辉（母爱、尊严）,同时通过解释文本中的疑难细节,填补作者的叙述空白,延续马尔克斯的＂孤独＂主题。

简介：周瘦鹃是中国近代翻译史上有着突出贡献的人物,但目前对他译文的研究还远远不够。在民国代表性的都市通俗刊物《礼拜六》上周瘦鹃发表了大量译作,前百期的译文中,译者更多地侧重于哀情题材,同时军人、爱国题材也占了不小的篇幅,这与他的个人情感经历以及辛亥革命后的社会历史文化环境有着密不可分的联系;译者对华丽的词藻偏爱有加,为了给情感故事营造浪漫气氛,还在原文的基础上运用了夸张的手法。后百期的译文中,译者更多地将注意力转向了对普通百姓日常生活的关注;语言风格上也由前百期的浅近文言为主向更贴近白话文的语言靠近,措辞也变得更为质朴平实。这些变化与新文化运动下的白话文运动、民主启蒙思潮和个性解放不无关系。

简介：　　路地先生以八旬之高龄,以年轻的心态推出新作.作为晚辈,面对《鸭绿江吟》和路地先生,有如面对镜子.《爱江》一诗中说"三十年已过/我由一个陌路客/变成了你的依恋者/我爱你//愿对你抚摸/我敬你//愿对你讴歌".用动人的诗句,用一腔深情来歌颂鸭绿江.我1970年到丹东,早已是"三十年已过".今天,我能像路地先生那样去面对鸭绿江吗?……

简介：经文:路13:18、19关于人和上帝的关系,圣经里有许多类比,最常见的也是我们最熟悉的,是羊和牧人的关系。此外还有仆人和主人的关系,儿女和父母的关系,泥土和泥工的关系,小鸡和母鸡的关系,花草树木和庄稼人的关系,如此等等圣经提供的类比很多。犹太民族有畜牧背景,所以羊和牧人的关系提到的最多。"耶和华是我的牧者,我必不致缺乏,""我们是他的民,是他草场上的羊。"耶稣曾讲到一个人有一百只羊,失去一只到处去找,找到了扛在肩上,回到家里,同朋友和邻居一同欢喜。

简介：摘要：由导演Patrick Doyon执导的动画微电影《Dimanche》于2011年在加拿大上映，获得了第84届奥斯卡最佳动画短片提名，以及第39届安妮奖最佳动画短片提名。在第34届丹佛电影节上，它还获得了亚洲-科罗拉多州最佳动画短片奖，同时将魁北克省Jutra最佳动画短片奖一并拿下。这部影片的情节打造以及叙事完成度是及其高的，通过巧妙的视觉符号丰富叙事，采用“对峙”手段辅助影片单一时间线结构，个体、群众、社会三个层次的线索带来了整个影片的含义。本文将从影片的视觉元素、叙事结构以及内容线索三点对《礼拜天》进行展开论述。

简介：摘要：由导演Patrick Doyon执导的动画微电影《Dimanche》于2011年在加拿大上映，获得了第84届奥斯卡最佳动画短片提名，以及第39届安妮奖最佳动画短片提名。在第34届丹佛电影节上，它还获得了亚洲-科罗拉多州最佳动画短片奖，同时将魁北克省Jutra最佳动画短片奖一并拿下。这部影片的情节打造以及叙事完成度是及其高的，通过巧妙的视觉符号丰富叙事，采用“对峙”手段辅助影片单一时间线结构，个体、群众、社会三个层次的线索带来了整个影片的含义。本文将从影片的视觉元素、叙事结构以及内容线索三点对《礼拜天》进行展开论述。

简介：上海市基督教两会于2008年3月7日下午，在上海基督教沐恩堂举行2008年世界公祷日礼拜，来自上海各区教会代表约500人参加了礼拜。

简介：本文以明代北直隶真定府定州正德十六年（1521年）《重修清真礼拜寺记》为主要史料，分析了此次修寺参与者的军卫背景，分别来自定州卫和北直隶其他卫所。笔者认为这正是定州清真寺的特点，即具有强烈的军卫色彩。

简介：《礼拜二午睡时刻》是人教版选修教材《外国小说欣赏》中的一篇。作者是拉美魔幻现实主义代表作家马尔克斯。文章主要讲述了某地一个贫穷的母亲带着女儿和鲜花，乘坐简陋、破旧的火车，在八月一个礼拜二的午睡时刻，来到一个荒凉的小镇给儿子上坟的故事——她的儿子因为在那个镇上被当做小偷而打死，匆匆埋葬在那里的公墓中。文章的教学难点。主要源于马尔克斯小说的固有特征。