简介：正实体经济是经济发展的坚实基础,是一国经济的立身之本最近一段时间,发展实体经济日趋成为社会共识。温家宝总理近日在天津考察时强调,要把更大的力量放在发展实体经济上。最近召开的中央经济工作会议明确提出,2012年经济工作必须做到"四个牢牢把握",其中之一就是"牢牢把握发展实体经济这一坚实基础"的重要性。新华社《新华网评》推出了八评"发展实体经济"的系列评论,强

简介：北宋崇道之风盛行,受师长的影响,苏轼表现出对与道士交友的向往,他与道士的交游活动是多彩多样的,他们不仅谈经论道,探讨修炼,也在文学艺术上有很多交流,苏轼还对道士有一些帮助。这些交往使苏轼对修炼的态度发生了转变,使他形成了淡泊豁达的性格,也使得他的文章表现出强烈的道家思想。

简介：道士下山，说来就不正常，年纪轻轻的不好好在山上修道悟道，非要置身于不属于自己的环境，非要摈弃一个优秀道士追求梦想的职业素养，那绝对不是简单的胡闹，这是错位，这是心思不再为理想服务了。

简介：八仙传说是我国民间传说中道教的八个神仙,然徵诸史籍,八仙之名多歧异.八仙传说乃盛于元世,而非起自元代,其具体人物,在明代后期之前犹不固定.明末的演绎了一个八仙过海的故事,其影响较大,八仙的名次从此固定下来.

简介：<正>马致远是元曲四大家之一,在中国元代文学史上占有重要地位。可惜生平事迹不详。元钟嗣成《録鬼簿》载:“马致远,六都人,号东篱老,江浙省务提举。”主要材料,仅此而已。有人说马致远是全真教的信徒,甚至说马致远实乃马道士。此说颇为流行,但极不可靠。马致远是否马道士,这关系到如何认识马致远的思想,分析马致远的作品,以至于如何评价元代神仙道化剧的问题,因此,很有必要进行一些考察和落实。

简介：本文在作者新著的基础上，广泛引用国内外各种音乐学、社会学、宗教学等相关文献，介绍国内音乐学者对华北民间道教法事的研究成果。通过分析当代历史变迁中道士的经历和各种白事、庙会的法事程序，商榷传统中时全真／正一、官观／民间两极分化的看法，并强调社会学、当代历史学、音乐分析等多方“深描”的必要。拓宽“宗教音乐”的概念。

简介：旅游，已成为当下的一种生活时尚。在工作生活之余．走进大自然，感受与平时不一样的风景。登山、探险、摄影等，随着人们需求的不断增加，旅游产品越来越丰富，极大地带动了森林旅游的发展。在我国．森林旅游属于后起之秀，但因其”绿色大氧吧”的先天优势．受到越来越多人的青睐。在其发展过程中，机遇与挑战并存。

简介：非常喜欢李碧华的小说．从《胭脂扣》、《霸王别姬》，《诱僧》等到《生死桥》．笔下的主人公一个个活脱脱地充满了浪漫、激越．凄艳的色调。

简介：王道，为儒家治国平天下的政治主张。语出《尚书·洪范》：“古之造文者，三画而连其中，谓之王。三画者天地与人也，而连其中者，通其道也。”(《春秋繁露·王道》)这与中医“人与天地相参”的认识互通。孟子主张王道，谓“以德行仁者王。”指以德服人，用仁政进行统治。反之，

简介：

简介：孟子的王道思想不仅是其政治哲学的核心观念之一,还是其全部思想的价值旨归。在王道与霸道的对比中,孟子确信王道是唯一正确且简单易行的治国方略。孟子的王道思想以性善论为基础,通过经济上勿违农时、制民之产、经田界等措施,政治上宣扬民贵君轻、尊贤使能等主张,文化上开展施教于民等举措来实现平治天下的目的。

简介：我是一名财会人员，由于职业原因患上了轻微的颈椎病。我的体质也不好，小时候常发低烧。因为皮肤特别白的缘故，常被认为是营养不良型贫血。长大后情况稍有好转，但随着年龄的增长，小毛病越来越多。最最困扰我的是感冒引起的鼻炎。询问医生要怎样才能改变这种情况，答复是加强锻炼，增强体质。提高抵抗力。如此，我有了锻炼意识。

简介：王道特别好酒，只要有酒，天王老子都可以不管。他的拳脚相当棒，看病更胜一筹。也因他好酒，有时也误事。有人给他编瞎话，说他有一次半醉不醒时给人号脉，抓住一个男人的手腕，问例假是啥时候停的，身孕有几个月了。那男人被问得哭笑不得，说师傅你睁眼看看，我是个长球巴子的。王道睁开眼睛瞄了一眼，继续说道：我给你开两副保胎药，按时服用，药吃完再来找我。说完身子一侧就睡着了。这是古城子传的贬低王道最厉害的说法。其实，王道的医术在古城子是名列前茅的，是同行内有人不服故意造谣生事。

简介：当你在为一部微电影中的爱情故事唏嘘感叹或潸然泪下时．或许你还没意识到．你已经“被营销”了!身处营销3．0时代，人们不难发现，承载着人文精神的娱乐营销正逐渐成为时下众多品牌热捧的传播路数。

简介：孔子与孟子,对于“法先王之道,行仁义之化”,都有一种“当仁不让”的使命感。无论是孔子的“德治”,还是孟子的“仁政”,从根本上说,也都旨在使权势人物能够称王天下,故孟子又称其为“王道”。变“仁义之化”而为“仁政”,变“先王之道”而为“王道”,或许就是孟子对儒家思想的重要贡献。在孟子那边,王道就是以仁（义）服人,霸道就是以（实）力服人。他说过：“以力假仁者霸,霸必有大国;以德行仁者王,王不待大……以力服人者,非心服也,力不赡也。

简介：犬吠水声中，桃花带露浓。树深时见鹿，溪午不闻钟。野竹分青霭，飞泉挂碧峰。无人知所去，愁倚两三松

简介：王圆箓是一个普通的道士,但由于他发现了震惊中外的敦煌莫高窟藏经洞,并且被牵连进藏经洞经卷大量流散的事件中,因此成为撰写西北道教历史时一个不能回避的人物。现通过对近些年发表的文献资料的归纳,对其生平与功过作一番陈述,以就教于方家。

简介：罗公远是唐玄宗时期著名道士，不但活跃于上层皇宫，在民间亦有广泛影响。在现存各类文献中，有关罗公远的各种信息显得淆乱。考诸史实，罗公远名璜，字公远，约在五代封为永元真人，崇宁三年改封普济真人。其生卒年虽不能确证，但大致可推定在永徽间至天宝后不久，约百余岁。其活动地点，主要在巴蜀和京城长安，但淮泗、湘鄂赣等亦留下其踪迹。罗公远敕追入京在唐中宗或之前，资历地位与叶法善、张果相当，但并不受唐玄宗尊崇，甚至常被排斥打压。究其原因，或因罗公远的内丹思想与唐玄宗讲求功效的实用主义道教观念相左，以及罗公远言行上有意或无意冒犯唐玄宗有关。

简介：

简介：反思与契机怎样才能让企业真正地永续经营？美国次贷危机引起的金融海啸，使我倍感震惊，这也加速了我对中西方管理模式的反思。西方管理方法有着比较完整的理论体系，但依旧有着它难以规避的盲点，这种管理方式基于过度的资本主义，无法防止人性的贪婪，在财务压力之下对利润过度追求，而造成企业和管理层目光短浅，热衷冒险、冒进。