简介：安溪籍的新加坡商界名人庸裕．是一位成功的实业家．更是一名杰出的社会活动家。他致力于架设友谊之桥，促进中国与新加坡、印尼关系的发展．成为中国印尼复交的幕后人物，被誉为“民间大使”。

简介：裕龙岛石化产业基地总体发展规划因为龙口群众反对而被无限期搁置。石化项目一闹就停的闹剧能否解决,对我国石化行业的发展举足轻重。

简介：

简介：为揭示'院政时期'政治结构的特点,以日本当代天皇'生前退位'为引,对日本平安时代后期出现的天皇退位、'上皇'、'院政'等相关历史进行了梳理与分析。分析表明,'院政'作为平安时代后期的主要政治形式,它的出现,导致了之前统一集中于朝廷的日本国家权力出现了崩裂,分散到不同的政治集团之中,进而出现了'双重王权结构',甚至'三重王权结构'的奇特政治现象。同时,原本无缘于朝廷政治生活的中下层军事贵族走进了国家权力中心,带来了武士阶级的发展壮大乃至武士政权的确立,使得之后的日本政治结构乃至社会形态都发生了根本性的转变。

简介：

简介：<正>自1982年1月从北京师范学院毕业后,每年春节我必去探望两位母校的老师,其中一人就是滕裕生先生,算来,已经有二十四五年了。我对妻子说:"别人可以省略,这两位不成。"滕裕生是我的哲学老师。大二讲艾思奇哲学,怕我们听得枯燥,时而插进一些古代西方哲学家的故事。一次,讲到一位古希腊哲学家,讲着讲着,忽然大手一挥,用浓重的上海普通话大声喊道:"这就是德谟克里特!"霎时,满堂哄笑,课下有同学便给他起了个绰号"德谟克里特"。无知的我等之辈,实在不该哄笑;为了不受外物干扰,使自己平静而又专注地反观本

简介：据说毛泽东是从来不带枪的,因为他是统帅。据说粟裕是总带着枪的,因为他是战将。听长期在粟裕身边工作的老同志讲,从战争年代始粟裕大将就养成了两大嗜好:保存手枪和看地图。解放以后,他还保留收藏过好几种手枪——有中国的,也有外国的;有我们国家造的,也有外国友人送的。就连送给儿子的第一件礼物也是一支打10多米远的真的小手枪。……将军喜欢枪,是再正常不过的事情了,如果有一天,把将军手里的枪也收走了,那就说明将军所在的国家不正常了。

简介：陈裕德在濮阳黄泽岭全国政协委员、河南省政协委员、民盟中央委员、国家一级演员、著名喜剧表演艺术家陈裕德离开我们已经一年多了，可他的人品、艺品连同他所塑造的无数艺术形象，却深深地留在人们的记忆中。（一）我是１９９２年春天与陈老师相识的，当时我们市委统战部...

简介：《北京市文史研究馆馆员传略》第58页有宁裕之简介：

简介：2010年4月5日,我在电视人联合会闪亮的现代化办公场所的一间会议室里采访了是枝裕和。自从开始其职业生涯,是枝裕和就效力于这家电视制作公司了。与那些听起来像事先录制好的音带一样就趣闻轶事和观念看法侃侃而谈的受访者不同,是枝裕和倾向于对每一个问题都深思熟虑,

简介：流域开发裕县富民巫长忠流域资源开发建设是一项系统工程。如果缺乏总体意识、战略意识，形成地域内的小区分割和断裂，结果是顾此失彼，结构恶化，布局失调，导致综合整体优势的分割和丧失，延误发展的好时机，阻碍开发建设的进程。沐川县从沐川经济建设和马边河流域资源...

简介：看黄光裕摊大饼的样子，很像那个大战风车的唐吉柯德。画饼能否充饥？国美赢利模式思辨买下永乐而且恨不能兼并苏宁的黄光裕，显然遵循的是这样一个逻辑：先做大，再做强，买下来再说；只做大，大就是强，规模是硬道理；真的做大了，当然就强了，剩下一张饼，就能大到吃不完。

简介：经唐无忌先生的引见和介绍，笔者有幸拜识了大名鼎鼎的张盛裕先生。张先生的令尊是三、四十年代上海滩集邮界名震遐尔的张赓伯先生。张赓伯先生当年任职于交通银行，邮藏邮识俱佳，尤以邮史研究见长，人称“邮史矿”，主编过《邮典》、《新光会刊》，所著《邮海沧桑录》等为时人所津津乐道。

简介：公孙穆生活在东汉时期，他总是想尽办法，抓住一切机会来学习，赢得当时人们的交口称赞。公孙穆读了不少书以后，还想进一步扩大知识面，但靠自学又觉得力不从心，于是就想进太学去继续学习。可是上太学需要一大笔花销，而公孙穆家里很穷，根本出不起这笔钱。怎么办呢？他苦恼极了。

简介：中国首富黄光裕就这样身陷囹圄,中国首富黄光裕就这样身陷囹圄,一为《黄光裕真相》

简介：蝉联两届中国首富，使37岁的黄光裕成为无数中国年轻人追逐的榜样。2006年5月1日出版的美国《时代》杂志，评出“全球100名最具影响力的人物”，黄光裕在“创造家及重量级人士”部分当选。越来越“国际化”的他，却是一位“极端人物”——因为初中未毕业的黄光裕，却有着传奇般的财富人生，以及在资本市场上所表现出来的高超的套现能力，在当代中国几乎不可复制。

简介：<正>裕禄,满洲正白旗人。他多年任地方督抚。在义和团运动期间,任直隶总督。直隶省是清王朝的“畿辅重地”,又是义和团反帝爱国运动高潮的中心地区。关于裕禄与直隶义和团的关系,迄今尚无专文述及。本文仅就裕禄对义和团的态度,试作初步探讨,以就教于史学界诸同志。

简介：<正>仁,是会意字。从人,从二,右边的二是重文。本义为两人相偶、亲密无间之意。所以《说文·人部》释义为:“仁,亲也。从人、二。”仁这个字,在甲骨文中没有发现,金文中才有,最早出现于中山王鼎。从中山王鼎的字形来看,应当是两人并列同坐,相与存问,意示亲敬。与《说文》的义相合。

简介：关中大侠赵逸行走江湖数十年,惩奸除恶,从不留情。近日,赵逸路过祁连山,得知一众贼人在山间结寨,危害过往百姓。闻知此事后,他即刻上山,并立下誓言:赴汤蹈火也要除此匪患。

简介：摘要“仁是什么”一直是学者们的热议，仁学之士们都想窥其本质频频借孔子经典语录对其下各种各样的定义，本文反其道而行之，不是研究“仁是什么”这个孔子亦未直接定义而当今学者仍然不遗余力努力诠释的概念，而是另辟它途探研“什么是仁”这个问题，从而在更加深刻的层次上掘发出仁的内蕴。