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  • 简介:以邹鲁、三晋、荆楚三个比较具有代表性的区域为例,对儒学的地域性传播问题进行了深入考察,同时注重对考古材料的运用,力求比较客观地反映儒学地域发展的真实情况。

  • 标签: 儒学 地域性传播 邹鲁 三晋 荆楚
  • 简介:儒学家派由孔子创建于春秋末期。儒、道两家可谓是创百家之首。到战国初期,儒、墨已成为“显学”。战国中期,儒、墨、道成为诸子百家中影响最大的学派。但是在政治上,孔、孟周游列国,游说儒术,却到处碰壁,其学说始终未为诸国统治者所采纳。直到西汉武帝时才得以“独尊”,成为国学。自此以后,二千余年来,虽风云变幻、朝代更迭,儒家却一直独领“风骚”,成为中国传统文化的指导思想,深刻地影响着中华文化的方方面面。本文试从先秦儒学的本质、战国的社会特点、儒学的自我完善、西汉时期的政治需要诸方面来探讨儒学直到西汉才得以“独尊”的原因。

  • 标签: 战国时期 文史知识 先秦儒学 宗法等级 董仲舒 孔子
  • 简介:中新网2012年12月27日报道:山东大学教授、儒学高等研究院副院长颜炳罡26日在此间举行的《国际儒学发展》年度报告中指出:“经过30多年的儒学研究、发展的历史表明,儒学已经不再‘花果飘零’,成为‘世之显学’;儒学不再是‘博物馆里的陈列品’,而是活生生的现实存在。如果现在宣布儒学已经复兴尚为之过早的话,

  • 标签: 儒学研究 猜想 考点 大学教授 年度报告 现实存在
  • 简介:儒学的核心是"仁"和"礼"。"仁"就是以"爱人"之心推行仁政,使社会成员都享有生存和幸福的权利;"礼"就是用"正名"(即道德教化)的方法建立社会的道德秩序,使社会成员对自身的社会地位都有稳定的道德认可和道德定位。

  • 标签: 儒学 治校 修身 校长 社会成员 道德秩序
  • 简介:日本儒学派的思想家们,十分崇拜孔子,推崇孔子的学识。在过去的年代,他们把孔子教育学说中的孝道融于日本社会的方方面面,并以此来端正社会关系。现今的日本虽说不如先前那样古板,但孝道无处不在,无时不讲,仍是其民族行为的信条。

  • 标签: 日本 孔子 孝道 儒学
  • 简介:唐代诗人白居易创作了大量反映中唐社会现实的讽谕诗。他受儒家仁政、民本思想的影响,主张诗歌创作要起到讽谕君王的作用。他的新乐府组诗关注下层人民生活,广泛反映了唐代社会现实。本文试就《新乐府》五十首来分析儒学思想对白居易创作的影响。

  • 标签: 儒学思想 白居易 《新乐府》五十首
  • 简介:把《论语》放在他者哲学的语境里分析,可以展示出一个不同于主体性哲学的解释学视角,挖掘出孔子儒学中另一重可能的意义域:即孔子儒学中存在着他者哲学的向度。狭义地说,《论语》中的他者有三类范型,即师友、父母和圣人,他们分别属于差异性的他者、无限性的他者和理想性的他者。从他者哲学的视域看,“我”与他者的关系是《论语》思想的基本模式。

  • 标签: 孔子 儒学 他者 超越
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  • 简介:国家间的竞争实质是人才的竞争,而人才的培养主要靠教育。一个国家经济社会能否可持续发展,关键看教育;教育能否可持续发展,关键看师德。师德的提高,不但靠师德制度的建设和完善,更要靠教师从思想源头上加强理论修养以提高对师德的认识。而儒学精神对此有启迪作用。

  • 标签: 儒学精神 师德 建设
  • 简介:儒学是中华民族宝贵的文化遗产。我们对儒学采取批判继承的方针,弃其糟粕,汲其精华。本文着重对继承儒学带有民主性,科学性的积极因素,进行几个方面的探讨,以便我们进行有益的借鉴,使之在促进新时期我国的两个文明建设中发挥积极作用。

  • 标签: 继承 儒学 积极因素
  • 简介:历史是一个民族形成和发展的集体记忆,如果没有共同的集体记忆,这个民族就如同失忆的人一样,不知道自己是谁?现在哪里?要去哪里?也就自然任人摆布,甚至任人宰割。而在民族的集体记忆中,文化是灵魂,是维系一个民族的精神纽带,也是支撑一个民族的精神支柱。因此,想要灭亡一个民族,首先就要消灭这个民族的历史记忆,摧毁这个民族的文化传统。日本殖民者深谙此道,为了达到其永远霸占台湾的罪恶目的,他们开始有计划地推行文化殖民主义,篡改台湾的历史,企图抹去台湾人民的历史记忆,割断台湾与大陆的文化联系。特别是1937年以后大力推行以灌输大和文化及“忠君(天皇)爱国(日本)”思想为核心内容的“皇民化”运动,其最终目的就是从根本上摧毁台湾民众的中华民族精神,把台湾民众改造成日本天皇的驯服子民。

  • 标签: 文化传统 台湾地区 日本 儒学 民族精神 集体记忆
  • 简介:围绕王阳明20年的彷徨期和入门儒学的过程展开讨论,指出当时的主流儒学对王阳明的儒学入门不仅没有起到积极的作用,反而妨碍着他一心向儒。最终他是在创立了儒学正体性之后方才得以进入儒学门下,彷徨岁月这才得以终结。立足于王阳明突破主流儒学界限、在儒学中寻求自我正体性的实学的观点,并以知行为侧重点进行论述。同时,王阳明思想中的知行问题不是单纯局限在概念定义与知行关系究明的问题上,更是他历经漫长岁月的彷徨后终其一生试图创立新的儒学和克服社会危机的关键所在。

  • 标签: 王阳明 正体性 新实学 济事的圣人 知行合一
  • 简介:相对于报刊、广播、电视等传统媒体,媒体是在数字技术、网络技术、移动技术等的技术体系支撑下发展起来的媒体形态。媒体的出现在一定程度上改写了当代文学的版图和生态格局,或多或少地改变了作者的创作方式、文学的生产方式、作品的传播方式和读者的接受方式等。

  • 标签: 生态格局 新媒体 文学 主持人 专题 环境
  • 简介:摘要:随着媒体短视频逐步进入市场发展的成熟期,这种新型媒介对大学生的成长发展产生了潜移默化的影响。本文旨在探究大学生使用媒体短视频的驱动力因素,以期为高校思想政治工作者做好网络育人工作提供理论参考。经过前期调查和分析,从时代背景与社会环境、短视频平台发展优势、大学生群体使用需求三个方面,对大学生使用媒体短视频的驱动力进行概括总结。

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  • 简介:对民族地区儒学的研究是儒学现代化研究的重要组成部分,早在20世纪90年代就有学者对其进行研究。通过对中国学术期刊网络出版总库检索到的相关研究文献资料进行数据上的分析和内容上的梳理,可以发现,现阶段此项研究涉及内容较为丰富,对于借鉴性的发展儒学具有积极的意义。但从整体上来看,该研究尚处于起步阶段,研究成果从数量到质量、从形式到内容,都还存在着不足,需增加学术方面的投入。

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  • 简介:以系统论的方法分析,儒学理论是一个以"道"为核心,并逐次展开、实现"道"的系统.就理论本身而言,儒学理论是一个自身完善的系统.可是,儒学理论在与现实政治的相互关系中,它必须作出一定的调整.在调整中,儒学有背离"道"的可能.如果仅在道德修养领域,儒学的价值是应予充分肯定的.

  • 标签: 儒学 系统论 现实政治 道德修养
  • 简介:<正>由陕西师大、西北师院主编,有四川省教育学院、四川省社会科学院、四川教师进修学院、兰州大学、西北政法学院、天津师大、华中工学院、陕西省委党校、西安市委党校、陕西工运学院等参加编写的《中国儒学辞典》,即将编纂完毕,由辽宁人民出版社出版发行。本辞典为中型专业性工具书,内容包括中国儒学及与儒学有关的学说、学派、人物、思想、概念、词语、著作,还包括古今对儒学研究做出过突出贡献的学者与论著。

  • 标签: 中国儒学 社会科学院 儒学研究 政法学院 学派 出版社
  • 简介:爬行的旅程又开始喽,这回会发现什么宝藏呢?要能发现四十大盗的藏宝库就好了。囝囝一边想,一边不停地念叨着:"芝麻开门,芝麻开门!"哎呀!"眼前突然出现金、银、铜、铁四个宝库的大门,难道是祈祷生效了?原来这里是希腊哲学的四个流派,门前的广场上醒目地刻着:"一个文明人如何在动荡不安的世界上生活?"是啊,世界每一天都不同,怎么才能生活得快乐幸福呢?囝囝想着,朝第一个金色的大门爬去,门上刻着:"简单就是幸福!"

  • 标签: 犬儒学派 芝麻开门 希腊哲学 天都 大盗 第欧根尼
  • 简介:儒学伦理与史学主题之间有紧密的相关性.儒学伦理作为中华文化之根,对传统史学主题起着主导作用.传统史学的叙述者或史书修纂者,在叙事时皆无法摆脱当时主流思想--儒家伦理的影响.无论是尊君、尽孝、旌节、彰义的史学主题,还是编年、纲目、纪传、实录等史书体裁,都深受儒学伦理忠、孝、节、义等观念的辐射和牵引.儒学伦理的变化促进了传统史学发展的阶段和脉络.史学主题形成的原因和背景皆可从儒学伦理及其发展中寻获.然而,以窥探宫闱秘事为己任的野史就对尊君观念形成挑战,说明史学在某些方面也具有相对的独立性.

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