简介：《诺顿世界文学作品选》（TheNortonAnthologyofWorldLiterature）系列从1956年出版至今，已被数百万的教师、学生和普通读者阅读使用，获得了较高的声誉，在现有诸多世界文学选集中占据权威地位。本文以2012年最新版《诺顿世界文学作品选》为主要研究对象，结合若干以往版本。对其选用、译介、编排、解释世界文学作品的行为进行研究，以呈现其世界文学观念的发展变化。这种变化主要表现为：世界文学是多元起源，其发展不是汇聚在一起的河流，而是多条线索的交织；世界文学的范围从西方拓展到全世界，从“名著”扩大到“代表性作品”，从纯文学作品延伸到思想文献、民间文学和大众作品。《诺顿世界文学作品选》按“主题”划分教学模块，每个主题模块统领若干文本，增强了作品的关联性，而大量辅助性资源也为教学提供了极大的便利。

简介：新世纪以来，中国新诗的审美格局更其多元化，作为其中重要一元的后现代主义诗歌，是后现代思潮对新诗创作产生深刻影响的结果，这类诗歌不仅在艺术技法的变革上新招迭出，而且也以文本建构上的超凡脱俗一次又一次地刷新了读者的阅读期待，为诗坛添设了不尽的生机与活力，自然也引发了持续的诗学辩驳和争议。对于新世纪诗歌中的后现代书写加以细致研究和阐释，不仅有利于认识朦胧诗后先锋诗歌的艺术流变轨迹，也能借助诗歌这一独特的文学文体洞察到当代人的思想图貌和心灵踪影，

简介：有着作家和学者双重身份的徐坤供职于中国社会科学院，当属“精英”之列，然而，初涉文坛，她便反串男角，以游戏的方式和狂欢化的文本策略恣意调侃她笔下的精英们。特别是继小说《白话》之后，徐坤的知识分子题材的小说在文本上发生了极大的转变：由“规范的写实变形为荒诞的写虚……原来的揶揄与反讽仿佛冲破了所罗门的瓶颈失禁为放纵的嘲弄与戏谑。”①这也就是说，徐坤由原来的对知识分子“存在”的追问与探寻转变为对当下知识分子形态的戏谑与侃调。由此，徐坤的知识分子写作告别了理性审视的精英姿态，而投入了游戏和狂欢的怀抱。

简介：向来在当代中国学界以"钱锺书夫人"身份出现的杨绛,其实是一位优秀的小说家.她的别具一格的"审智叙事"不仅对于20世纪中国女性小说创作具有显著意义,对于百年中国文学史同样具有重要价值.本文结合性别诗学与文本分析的方法,对杨绛小说进行阐释,以显示其内在的意蕴.

简介：自柏拉图开始，灵魂和身体便被建构于二元论构架之中，灵魂被认为是不朽的、高级的；身体是灵魂通向知识和真理的障碍，身体是短暂的、低级的。在中世纪，身体遭受道德伦理的压制，在宗教改革之后，身体受到知识的诘难。笛卡尔和黑格尔的哲学都认为知识意识和精神心灵是人的决定性因素，而排斥身体这个感性事实。尼采摧毁了这种意识哲学，将身体定义为哲学中心。巴塔耶和德勒兹将之发展为欲望政治学；

简介：2007年3月．44位用法语写作的作家联合签署“向法语‘世界文学’挺进”的宣言，宣布法语“世界文学”的诞生．激起各界对于法语图文学的重新审视。法语“世界文学”概念的出现，是对语言、文学和民族的再度深入诠释，还是新瓶装旧酒，只是简单的类型替换？本文从该宣言产生的背景出发，界定法语文学、法语世界文学、法语外国文学等概念，分析它们之间的异同以及宣言和同名文集中所体现出的模糊性．解读法语文学“世界”视角下的中心偏移问题及难以避免的法国性．探讨文学整体统一化和多元化和谐共生的可能。法语“世界文学”应势而出，投石问路，它的理论依据、发展前景仍有待深研。

简介：陶渊明具有“隐逸诗人之宗”的美称，他在文学史上的一个巨大贡献就是第一个将田园题材引入诗歌的百花园①。朱光潜认为陶渊明的诗歌特别是田园诗的特征是“静穆”②，而鲁迅先生并不完全认同，认为在隐逸、静穆的背后是“金刚怒目”式的愤懑③。有关诗人的高蹈隐逸和他田园诗歌特征的论述已是宏富巨丰，但陶渊明的真实田园并非全是已成定论的静穆、妙曼之地，也并非全如鲁迅先生所说的是金刚怒目式的愤怒，陶渊明的田园世界的形成是一个很长的历史演变过程，发现桃花源也是痛苦的心路历程和漫长的建构、思索过程，其中有反复，有疑惑，也有着非常清晰的逻辑分层。从历史性的维度考察，

简介：在一部电视连续剧里，演员一人演１７个角色，一会儿是说相声的，一会儿是书生，一会儿又是农民……这就是方子哥在《珍珠翡翠白玉汤》一剧中的大胆尝试。方子哥对记者说，将如此众多的角色集于一身，在中国乃至世界恐怕都没人做过，他对自己的表演表示满意。《珍珠翡翠白...

简介：<正>引子16年前,一场地区性洪灾袭击了中国苏北的邳州,而洪水退后的一场“怪病”却引发了举世的惊心:还未来得及充分感知世界的近千名稚子,被突然爆发的小儿麻痹症变成了在泥地上爬行的小猫小狗;12年前,一位怀着党心、良心的自责者在世界各地奔走;10年前,在众多国家怜悯的哀叹声中,一个北欧富国伸出慈善之手;5年前,一个女强人在国际讲坛上宣读东方“全纳式”教育模式……今天,原来在泥水中爬行的稚子,在关爱的阳光下,凭着自尊、自信、自立、自强的信条,坐着轮椅攀登上人类意志、勇气、体能比拼的最高峰——残奥会领奖台。

简介：早在上个世纪30年代，朱光潜在论及废名的诗时，就曾说过：“废名先生富敏感好苦思，有禅家与道人风味。他的诗有一种深玄的背景，难懂的是这背景。”细渎废名的作品，感到其中的确有着浓烈的道家精神气息，尤其是最能体现他的创作风格的中后期作品——田园诗化小说，充满静柔之美、素朴之美、梦幻之美，体现了老庄哲学淡泊避世，无为不争的方面。在当时复杂的现实面前，废名因为无奈、失望、缺乏把握，而将能量转向了内心世界，道家思想使他获得了精神的提升与救赎。

简介：风中的叹息歇雨的清晨,踏着刚刚褪去雾霭的小路,穿过被暴涨河水肆虐过的水泥桥,不顾水泥桥上残留的湿泥和柔亮的石子濡湿了布鞋,急匆匆拔脚赶往村中的老屋。过了水泥桥,拐上一条碎石铺就的小路。这条碎石路的每块石子都被路人的双足摩挲出玉石的光华,那光在太阳的反射下像镜子,照出山乡的落寞寂寥。

简介：《野草》是鲁迅内心思想情感与生命体验的最真实的表达,被后人认为是鲁迅所有文集中最难读懂的一部。本文试图通过对《野草》的解读来探寻鲁迅矛盾与苦闷、坚韧与抗争、绝望与反抗绝望等内心世界形成的主客观原因,从而引发自己对人生的思考和回味。

简介：歌德基于各民族人性共通的理念提出了"世界文学"的理想,①马克思则探讨了这一理想实现的物质条件--统一的世界市场的形成和各民族的广泛交往.②探讨网络时代"世界文学"的理想,必须首先看一看今天世界民族和语言的现状,看一看网络科技的发展给世界文学造成了哪些影响.

简介：

简介：伴随文本随着符号文本同时发送,隐藏于文本之后、文本之外或文本边缘,积极参与文本意义的建构。伴随文本决定了文本的解释方式,严重影响文本的意义阐释。本文以当代最具代表性的3位非裔美国女作家为考察对象,通过研究非裔女性小说的生产性伴随文本和解释性伴随文本,包括副文本、型文本、元文本、先/后文本、全文本以及前文本语境压力,来探讨当代非裔美国女性性属思想的变化及社群观念的发展。

简介：德国诗人荷尔德林说：“人充满劳绩，然后诗意地栖居在大地上。”丧享受物质生活的同时，能够寻得一个可以“诗意栖居”的精神家园，这应该是一种个人追求、一种生活态度、一种人生境界。对于青年，尤甚。生活的诗意源于何处，源于你心里的那座山、那片海、那亩稻田、那栋小屋、那一团团愤怒、那一般股伤痛一竹对巴他们化成诗、化成甸、化成一张张图片,宣泄自己对生活的理解。

简介：在全球化过程中，民族文学、国别文学如何生存发展，世界文学能否实现，比较文学如何从本体论和认识论的角度对这几种文学之间在学术视域、学理范式和实践探索中进行分析，阐释它们的联系与区别，是本文的中心问题。民族文学和世界文学正是由于比较文学的介入而突显出学理意义。它使具有强烈民族或地域特点的民族或国别文学在跨越了异质文化界限而成为世界文学以后，表现出“越族”、“去国”的本质特征。但是民族性却会长期存在于世界文学之中，因为“民族的也是世界的，世界的也是民族的”。

简介：《比较文学与世界文学》（中国比较文学学会学术集刊），已于2012年6月由北京大学出版社推出创刊号。本集刊由中国比较文学学会主办、中国比较文学学会秘书处承办，系“比较文学与世界文学”国家二级学科专业双语集刊，

简介：中国作为一个有悠久历史的文明古国，五千年的历史文化造就了我们拥有的传统文化资源极其丰富，许多文化艺术作品都是在对传统文化的借鉴和利用中完成了表达，并创作出优秀的作品。曾经独树一帜的“中国学派”动画电影作为具有浓郁传统风格的艺术作品，在艺术史和世界动画史上有着辉煌的历史和地位，艺术作品中传统文化的魅力与世界语表达功不可没。这些曾给我们带来的荣誉使我们备感拥有传统文化的民族自豪感，然而近三十多年来中国动画在发展过程中传统文化缺失却比较严重，在美、日、韩等国家的动画包围中具有辉煌历史的中国动画却逐渐淡出了我们的视野，而他国动画则繁荣昌盛，我们面临着无真正“中国”动画可看的地步。

简介：每年一度的“金鸡百花”电影节，是中国电影界的一项盛事，电影节除向本年度影坛佳作和成绩斐然的创作人员颁发奖项之外，开展专门的学术活动也是其中一项重要内容。２０００年举办的第九届“金鸡百花”电影节，以“迈向２１世纪的中国电影”为主题，邀请国内众多专家学者参加了研讨，其中不少真知灼见对于推动中国电影事业的繁荣或许会带来新的启迪。为此，本刊特辟专栏，择其部分文章发表，供读者参考。