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  • 简介:在品特前、中、后三个时期的戏剧作品中,对于女性问题的态度是发展变化的。前期的女性是妇道的体现者与压迫的受害者,表现出作者对于女性的人道主义同情;中期的女性是道德的反叛者与自我的张扬者,她们以“身体”为武器,颠覆父权制度,表现出激进的女性主义色彩;在后期作品中,品特将女性问题置于更宏观更普遍的与权力相联系的政治问题之中进行考察,将女性划分为政治权力的受害者与附庸者两类,揭示在政治权力的支配与压迫下,女性所遭受的特有肉体与心灵的苦难,进而说明女性所受到的压迫实质上是现存世界上统治者对于被统治者的压迫的组成部分,从而将批判的矛头更加明确地对准一切霸权。

  • 标签: 品特戏剧 女性 女性主义 政治
  • 简介:(一)新生代电影是指中国第五代电影之后崛起的新一代电影,又称之为后第五代、第六代、状态电影等。其代表人物有张元、王小帅、管虎、娄烨、路学长、贾樟柯、章明、王超、张扬等,他们大多出生于20世纪60年代后期或70年代初,受过科班教育。与“三谢”、吴贻弓、吴天明、滕文骥、张艺谋、陈凯歌等电影史意义上的前辈相比,新生代导演们身上少了某些深刻的历史印痕。他们成熟于改革开放的年代,接触的是日益浮华的现代商品社会,面临的是消费主义的膨胀、西方文化的盛行、传统价值观念的式微。

  • 标签: 第五代电影 新生代导演 写实主义 叙事 传统价值观念 代表人物
  • 简介:历史剧《醋汤姆》(VinegarTom)是英国女剧作家凯丽尔·丘吉尔(CarylChurchill)对英国17世纪猎捕和焚烧女巫历史事件的一个社会主义女性主义的反思。通过生产、性和生育这三重视角,丘吉尔向读者展示了女性在资本主义和男权社会下受到的经济和意识形态的双重压迫,重塑了被指控为女巫的女性主体的真实形象。这出“没有女巫的女巫剧”揭示了历史上所谓“女巫”的真正“罪恶”不是邪恶,而是对女性在资本主义私有制经济下贫穷、残酷的生存现实的挑战以及对男权理念的反抗。

  • 标签: 社会主义女性主义 男权社会 生产 生育
  • 简介:丰子恺是我国近现代重要的音乐教育家,其音乐教育思想“童心说”不仅是其音乐教育思想中的重要主张,也产生了广泛的影响。本文从思想核心、佛性童心两个方面入手,结合丰子恺的音乐教育实践,将之与李贽美学思想中的“童心说”进行比较,试图探究二者的异同,厘清“童心说”的来源与脉络,以期能为当今音乐教育尤其是儿童音乐教育起到借鉴作用。

  • 标签: 丰子恺 音乐教育 童心说 李贽 佛学
  • 简介:评西方女权主义戏剧理论的解构和建构实践张冲女权主义作为一种争取女性自由平等解放的政治社会思潮,在西方已经历了相当长的发展时期,而将女权主义用于文学和社会科学的研究,则起于本世纪七十年代中期。1975年创立的(符号)杂志(1),后来成为主要的女权主义文...

  • 标签: 西方女权主义 戏剧理论 解构和建构 女性问题 女性形象 男权主义
  • 简介:内心独白是现代主义文学艺术追求内心真实的必然产物。表现主义戏剧大量采用内心独白来表现人物的内心世界,运用帮腔表达内心独白,能够使舞台表演外化人物内心,表现内在真实,反映人物真实的内心矛盾和冲突。

  • 标签: 表现主义戏剧 舞台表演 内心独白 面具 旁白 帮腔
  • 简介:莎士比亚处在英国十六、十七世纪之交欧洲从封建主义到初期商业资本主义的转轨时期,他的作品既继承了旧思想,又开创了新的人文主义思想。他是了解人和描写人的天才大师,一向以人物形象刻画著称,从他的多部戏剧作品中,我们可以看到各种各样个性鲜明的人物,具有极强的人文主义思想。本文对莎翁历史剧、喜剧和悲剧作品中的多个典型人物形象进行分析,探析其作品的人文主义特色。

  • 标签: 文艺复兴 人文主义 戏剧 人物形象
  • 简介:沃莱·索因卡的剧本《森林之舞》和《路》无疑是独立后的非洲国家所面临的困境的真实写照。通过特定事件的描写和特定人物的塑造,索因卡向西方展示了约鲁巴文化不为人了解之处,意在告知西方非洲文化存在的根源同时唤醒非洲人民对生存境遇的思考,为迎接美好未来做好准备。

  • 标签: 沃莱·索因卡 《森林之舞》 《路》后殖民主义 批判 困境 探索
  • 简介:嵇康的《声无哀乐论》是中国音乐史上重要的音乐美学著作,这一著作评判和继承了先秦、两汉儒道两家的音乐思想,深入探讨了音乐的本质、音乐与感情的关系、音乐的功能等问题。本文尝试对嵇康《声无哀乐论》一文的音乐思想进行系统阐述。

  • 标签: 嵇康 《声无哀乐论》 音乐
  • 简介:嵇康与阮籍是魏晋时期魏国著名的思想家、音乐家和文学家,具体到音乐方面,由于受到各自人生经历、性格和才学等影响,二人的音乐思想既有相似之处,又存在一定的差异。本文将从音乐思想的根源、音乐的审美标准,以及对"悲乐"与"郑声"、"乐"与"礼"、音乐社会功能的认识等方面比较分析嵇康与阮籍音乐思想的异同。

  • 标签: 嵇康 阮籍 音乐思想 共同点 差异
  • 简介:丁鸣是我国具有重要影响力的音乐家,在进行音乐创作时坚持与传统音乐相结合,强调创作激情和创作态度对师承和创作流派的重要意义。他善于处理音色和力度的细微变化与作品情感的关系,使得他的作品能够更加贴近生活。

  • 标签: 丁鸣 音乐创作 音乐思想
  • 简介:贾樟柯的《山河故人》以平静的电影叙事展开了一幅全球视域下后现代的“离散神话”,电影以三段式的影像弥合了过去、现在与未来,以镜像语言展开了“具有贾樟柯特色”的性别思考。本文通过对电影文本中“空间政治”“父权”“母职”三个相互缠绕的话题式概念的分析,解构《山河故人》中“有意味”的性别意象,试图在贾樟柯创作谱系中厘清影片中性别权力的结构框架,以释《山河故人》中“独到”与“暧昧”的性别表达。

  • 标签: 《山河故人》 父权 母职 空间政治 女性主义
  • 简介:文化消费行为的产生,使受众对“知识需求”重新认知、解读,这一现象又反作用于当代插图设计,在当代消费主义语境下插图设计者努力寻求建立形式与内容之间的多元表现路径,探索插图设计审美特质之创新表现,艺术想象、艺术情感、艺术虚拟,从纯粹的抽象概念回归到大众审美作品之中。

  • 标签: 嬗变消费主义语境
  • 简介:二罗馬戏剧理论罗馬的戏剧和戏剧理論,不及希腊发达。罗馬戏剧起源于庆祝丰收的典礼,那时村民盛服化装,表演歌舞。約在公元前四世紀时,逐漸形成杂剧(Satura)——用对白和歌舞表演簡单滑稽的情节。在公元前三世纪时,出现民間滑稽喜剧亚特兰那(Atallana)。公元前二四○年,希腊脫籍奴隶安德罗尼柯斯(Audronicus,約公元前280—204)翻譯希腊悲剧和喜剧井旦演出,这就使罗馬戏剧走上一个新的阶段。罗馬剧作家最初摹仿希腊,后来逐步改造而有某种民族特色。喜剧方面成就較高。普劳图斯(Plautus,公元前220—168)将希腊喜剧和罗馬民間喜剧亚特兰那結合起来,受到平民热烈欢迎。罗馬喜剧艺术并不受到貴族重视,演员都是脫籍奴隶或奴隶,社会地位极低,演出没有固定场所,直到公元前五五年至五二年间,罗馬才建筑一所石造剧场。在戏剧理論方面,直到罗馬内

  • 标签: 喜剧艺术 希腊喜剧 普劳图斯 希腊悲剧 亚特兰 公元前三世纪
  • 简介:现代建筑一词有广义和狭义两层意思。广义的现代建筑是指20世纪世界上出现的各种风格的建筑流派的作品;狭义的现代建筑常常专指在20世纪20年代世界各地形成的现代主义建筑。现代建筑的产生可以追溯到欧洲工业革命时期和由此而引起的社会大变革.现代建筑的产生变革主要表现在三个方面:首先是建筑类型用途不断增多.以生产性和实用性为主的建筑蓬勃发展。如博览会场馆、展览馆、医院、园林综合体、博物馆等;其次是采用新型建筑材料并广泛使用。工业革命以后,铁开始用于建筑当中。

  • 标签: 现代建筑 后现代主义 代表作品 流派 20世纪20年代 工业革命时期
  • 简介:从中国话剧诞生到现在,我国校园戏剧实践已经走过百年历程。春柳社、南开新剧团等学生演剧团体,以及张伯苓、张彭春、李叔同、陈大悲、曹禺等一大批校园戏剧先驱,对中国早期话剧剧本文学、导演表演、舞台美术等理论与实践的探索功不可没。

  • 标签: 校园戏剧 后现代主义 南开新剧团 理论与实践 精品 原创
  • 简介:建设和发展社会主义先进文化,推动社会主义文化大发展大繁荣,是我国经济社会发展进入新阶段的客观要求,是满足人民群众日益增长的精神文化需求的迫切需要,更是党的十七大提出提高国家文化软实力的重要战略举措。社会主义先进文化.反映着中国特色社会主义发展方向。用社会主义先进文化培育人、塑造人,就能够丰富人们的精神内容,提升人们的精神境界。引导人们树立先进的思想观念和思维方式.促进中国特色社会主义事业的不断发展。

  • 标签: 社会主义先进文化建设 中国特色社会主义事业 精神文化需求 社会主义文化 经济社会发展 社会主义发展
  • 简介:林风眠是20世纪中国著名的美术家和美术教育家,其在创作方面取得了巨大的成就,同时也提出了很多相对于当时比较先进、科学的美术教育思想。其中包含了社会艺术化、因材施教、人才全面发展等多种理念,这些思想直至今天,对当下的美术教育还有着重要的启示和借鉴作用。本文从林风眠的美术创作和教育经历谈起,就其美术教育思想进行了深入的解读。

  • 标签: 林风眠 美术教育 思想解读