简介:社会契约是一种政治哲学上的理论假设,它声称国家的形成不是自然的产物,而是人们为了自由、安全和幸福所作出的一种理性选择:“社会成员在行动上彼此互相采取负责的态度,承认国家的权威,国家反过来保障和坚持某些道德原则”。这意味着形成共识的人们达成形成社会共同体的愿望,在此基础上与国家签订契约,作出相互间权利、义务的承诺。必须注意的是,社会契约论虽然可广延于古希腊哲学,然而其成为成熟的理论体系则始于启蒙时期,尤其是霍布斯、洛克和卢梭的学说。对于启蒙时代的思想家而言,国家原本是个既在的东西,然而他们却不满足于将国家看作是一个“给定物”并据此进行分析,相反,他们深入到国家内部,分解国家的组成要素,并以之说明国家形成的动因。
简介:《茶座》第二辑《证券法随想》一文中引用了一句古语“不如意事常八九,可与人言无二三”,似乎不大对,原句当为“不如意事常八九,可与言人无二三”。原句是说可“与言”之“人”难得,并非说是“难言之隐”说不出口,其中,“事”对“人”,很
简介:以江泽民同志为代表的中国共产党第三代领导人,十分重视社会主义精神文明建设和中国公民优良人格的建设.在中国共产党成立八十周年大会上江总书记明确指出:"社会主义是全面发展、全面进步的社会主义,社会主义现代化事业是物质文明和精神文明相辅相成、协调发展的事业.全党同志必须全面把握两个文明建设的辩证关系,在推进物质文明建设的同时,努力推进社会主义精神文明建设".发展社会主义文化,最根本的任务是"培养一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民",即通常人们讲到的积极健康的"四有"人格建设.健康人格是时代精神的凝聚,塑造符合当今时代世界市场经济和中国社会主义市场经济的人格是现时代的要求.经过十多年的不懈努力,我国加入了世贸组织.为了适应繁荣世界市场经济、发展和完善中国社会主义市场经济,这一新的经济运行机制和规则的要求,必须塑造与之相适合的人格形象.