简介：雕绘相结合的成型技术不仅成为德化陶瓷造型的主要表现之一,而且,为德化现代陶瓷工艺审美提供了新思维。

简介：<正>当下处于数据"裂变"时代,大数据对人类生活的各个方面产生了非凡的影响,对影视剧创作的影响也同样不可小觑,其影响包括厘定剧本、搭建班底、选择观众以及恰当的营销规划等种种方面。尤其是在《纸牌屋》《小时代》等一系列影视作品在大数据指导下获得了骄人的票房,一时间坊间把大数据称为包治百病的灵丹妙药。然而大数据能确保影视剧票房大卖万无一失吗?能够满足观众越来越刁钻的审美味蕾吗?能够创作出别具一格的艺术作品吗?能够为播

简介：提起阿根廷,人们自然会联想起举世闻名的足球文化、热情如火的探戈舞蹈、魔幻现实主义文学作品。这个弥漫着热情之风,拥有卓越文化的南美国家,其独特之艺术风情吸引了世界各国艺术藏家的眼球。笔者就对阿根廷艺术市场的兴起进行探秘。一、动感之风情,迷人的艺术氛围阿根廷幅员辽阔,囊括了各种地貌与气候特征,具有各样丰富迷人的艺术风情。在阿根廷,你可以流连于巴塔哥尼亚大草原,可以在成千上万只企鹅中漫步,可以躺在时尚的海滩边放松，可以在城市街头观看热情似火的探戈表演，参与到动感十足的足球运动之中，被街头夺人眼球的公共艺术所惊讶。这里是旅游者的天堂。

简介：沪剧是伴随上海都市化进程而生长、成熟、繁荣起来的唯一的本地剧种。上海开埠前，它只是一种乡村田头的山歌；上海开埠后，沪剧开始了一段海纳百川、中西融合的辉煌历程，从创始到成熟，最终成了上海国际大都市的一张文化艺术名片。

简介：如果说电影是一门后现代艺术是基于它艺术形态上的考虑，那只是对它的科技性、复制性、拟像性等外部表象的界定，只有表现内容上的后现代才是真正的后现代电影。特别是在西方，电影的发展往往受到哲学思潮的影响，所以，电影和哲学往往是可以互证的。本文以《黑客帝国》和《楚门的世界》这两部电影做个案分析，从电影的技术层面透视其中后现代主题的营造。这两部电影在剧情上没有什么联系，但是它们都运用了高科技和营造了或真实或虚假的空间。《黑客帝国》营造了“母体（Matrix）”这个空间，《楚门的世界》建构了“桃源岛”这个世外桃源。技术的使用和空间的转向都导向了虚无这个后现代主题。这两部电影在技术、空间和虚无这三个方面呈现出异曲同工。

简介：《唱论》“凡歌之所忌”一段，内容比较复杂，历来研究者未取得一致看法。本文认为“忌”字是此段关键，因此以“忌”字为纲进行辨析，并解释芝苍提出六种歌唱现象为忌的原因。

简介：通过画像和书本认知的孔子，在影视作品中可以活化为动态的艺术形象，歌剧的《孔子》总归还有文辞依托，舞剧呢？人们心目中的“至圣先师”，一生从事“传道、授业、解惑”，那一套儒家之深邃思想丰富理论，如何“跳”得出来让人心领神会呢？

简介：相隔不到一年,拍片效率极高的洪尚秀带着他的第十六部长片《自由之丘》回归影迷的视野,片中除了文素丽、郑恩彩这些洪尚秀电影里的熟脸之外,最令人期待的便是新任男主角、日本演技派男星加濑亮的出演。或许极具人文气质的他能够给这又一部的＂在异国＂带来些许别样的风骨,但对于了解洪尚秀的影迷们来说,恐怕一点儿都没担心的必要——他的电影里一直有得不到的爱情,失意的知识分子喋喋不休的酒局……洪尚秀总是那个他,万变不离其宗。

简介：文章在统计出使用“兮”字之歌《诗》篇什的基础上，对“兮”字之体武及其比例、“兮”字的用法、“兮”字篇什的曲式等问题进行了探究；并结合所得认识，对已有相关知识做出了可能的建构性阐发；希望能够在更加细致、全面认识歌《诗》“兮”字的同时，对今之歌唱中“啊、呀”之类语气词的准确把握亦南妖皂发，

简介：清末民初琴家黄勉之，幼年曾启蒙受业于萧山陶梦兰，后又在金陵枯木禅师门下学琴，继而至北京成立“金陵琴社”，广收弟子。据传其曾辑有琴谱，但今已佚失。黄氏的学生很多，如杨宗稷、叶诗梦、贾阔峰、史荫美、溥侗、李济、桂百铸等。由于黄勉之及其弟子清末民初长期在北京从事古琴教育与传播的活动，对北方琴乐的发展有着重要积极的作用，本文就有限的史料对黄勉之的古琴演奏特点加以归纳和探讨。

简介：<正>一戏曲和小说的血缘关系,似乎很早以前就形成了我心中的一个"情结",我说我渴望看到一部地道的中国的戏曲小说艺术发展史。所以我在很多场合,只要有机会就要絮叨如下的观点:一部中国小说史就是一部活的中国戏曲史;而一部中国戏曲史又是一部活的中国小说史。我想凡治中国小说史和中国戏曲史的学者,几乎都或多或少,或明晰或模糊地感觉到了这一点。因为人们都看到了,在中国戏曲文类和小说文类进入成熟期(或定型

简介：宋代哥窑青瓷以纹饰古朴自然著称于世，在中国美学历史上有其突出的地位。哥窑的美学意蕴突出表现在冰裂纹的天然构成之美，巧夺天工。在现代工业化的设计运用中，这种天然形成的构图范式也被许多设计师大胆采用，成为跨界装饰设计的成功运用范例。

简介：少数民族民间艺术，是中华艺术宝库的重要的不可或缺的宝贵遗产。在我国已入选联合国教科文组织“人类非物质文化遗产代表作名录”的所有非遗入选项目中，少数民族艺术占有很大比重。如侗族大歌、格萨尔、藏戏、玛纳斯、花儿、中国朝鲜族农乐舞、呼麦、新疆维吾尔木卡姆、蒙古族长调民歌等，不仅都在国内外享有盛名，

简介：刘三姐歌谣是对广西壮族民间山歌与歌谣的统称，根据歌颂内容的不同，可以细分为生活歌、生产歌、爱情歌、仪式歌、谜语歌、故事歌和创世古歌七大类。它以壮族人民聪明善良、勤劳勇敢、乐观向上的民族品质为核心，通过曲调优美、富有节奏的旋律，生动再现了壮族人民几千年来丰富多彩的精神文化生活，具有强烈的民族性、生活性和韵律美，是壮族人民生活与生产的集中体现，彰显出极高的历史文化价值与美学价值。

简介：本文从藏戏的文化内涵逐以分析,采用专家咨询法、文献资料法、书面调查法、比较法等科研方法,对藏戏舞台美术的传承与发展进行了较详细的阐述.

简介：《拾穗者》与《人民和总理》是中外美术史上两幅杰出的具有里程碑式的代表作品。它们的作者分别是米勒和周思聪，二位艺术家分属于不同的国度、出生于不同的历史年代．又从事不同画种的艺术研究。仔细分析二人这两幅的代表作品．不难发现．尽管两幅作品在具体的画面形式上存在着许多差异，但我们仍可以窥探出根植于不同文化背景、具有不同的审美习惯的二人，在艺术创作的实践中有着许多的共性。

简介：进入21世纪以来，我国的影视文化在娱乐化、平民化的浪潮推动下，开始向草根平民主动贴近．在碎片化快节奏的生活中，这种“亲民”的标识体现在微电影不受时限地满足观众的品味和口味需求上。微电影的应运而生不仅是社会义化的产物，更是人类智慧的结晶。

简介：在整个后现代背景下，写实主义仍然不会走到尽头。一方面这一文体早已成熟．具有一定的可复制性，而且本身也有大众化特点，因此是话剧商业性的一种保证；另一方面它又和后现代主义文化批评同样具有启蒙主义的特点——它需要观照多元化中极端个性化乃至私利化的问题．同样要观照同质化和消费主义的问题，它也观照大众阶层革新的不彻底以致保守主义泛起的问题，它还要观照后现代社会中的其他问题……后现代主义文化批评来自后现代社会，又批判性地描述了后现代社会。希望话剧在其中起到戡来戡萤兽的作用。

简介：爱新觉罗·颗琰，1796年即位，时年36岁，在位25年，年号嘉庆，卒于1820年，享年61岁，庙号（清）仁宗。面对乾隆末年危机四伏的政局，嘉庆帝打出“成与维新”的旗号，整饬内政、整肃纲纪。诛杀权臣和坤。诏求直言，广开言路。褒奖起复乾隆朝以言获罪的官员。但其对内政的有限整顿，未能从根本上扭转清朝政局的颓败。嘉庆二十五年七月二十五日，嘉庆帝卒于避暑山庄。

简介：<正>阿蛮:亲们,今年可是文学大师莎士比亚诞辰450周年哦!所以今年世界各地有许多纪念莎士比亚的活动.其中就包括上演他的话剧作品,以及根据他的原作改编的如歌剧作品等。康康:那对阿蛮你来说还真是一个大年,能经常看到喜欢的作品上演。阿蛮:那是相当地幸福,哈哈。小莫:咦,你刚刚说到歌剧?是指以莎士比亚的戏剧为蓝本而谱曲写作的歌