简介：而非主流文化则没有这种社会霸权和文化霸权,但自然主流文化已经在社会上具有了社会霸权和文化　霸权的性质,他们的文化无法代替整个中国现代　社会的文化

简介：在共产国际没有改变自己的文化策略的时候他们没有意识到中华民族的民族危机　以及在民族危机条件下中国左翼文学发展的特殊性,左翼文化和左翼文学的价值和意义就在于它把一个有别于胡适、周作人、　戴望舒、沈从文这样一些非左翼作家的生活体验和精神体验带入了中国的文化、中国的　文学,中国文化、中国文学才不仅仅是关内的文化、关内的文学

简介：　　宁夏青年作家群的路子走得很坚实,写小说先从短篇写起,不写好短篇绝不向其他方向发展,而我又经常负责关注短篇小说创作的情况,所以对他们很自然地一个接一个熟识起来.我认为石舒清是有示范作用的,他的创作影响了宁夏青年作家对短篇小说的理解和美学趣味.……

简介：而非主流文化则没有这种社会霸权和文化霸权,但自然主流文化已经在社会上具有了社会霸权和文化　霸权的性质,他们的文化无法代替整个中国现代　社会的文化

简介：丁帆，男，1952年出生于江苏苏州市，祖籍山东蓬莱。现任南京大学中国现代文学专业教授，博士生导师。南京大学文学院院长，国务院学位委员会中文学科组成员、国家社科项目评议组成员、江苏省学位委员会委员、中国现代文学研究学会副会长、江苏省评论家协会主席、江苏省作家协会副主席、《扬子江评论》主编。

简介：网络作家群体是新的社会阶层人士统战工作的具体对象之一。网络作家群体表现出人员规模扩大、社会影响扩大、行业地位一般、追求出现偏移、责任部分缺失等基本状况。开展网络作家群体统战工作，是顺应时代发展的选择、统战工作创新的需要、统战工作职能的要求。网络作家群体统战工作的难点在于：群体复杂庞大，范围对象难以掌握；交流沟通较少，教育引导难以奏效；履行职责缺位，工作合力难以形成。加强网络作家群体统战工作，要强化组织机构建设，明确重点工作对象，做到分类施策，创新联系和服务平台，充分发挥网络作家群体的正能量作用。

简介：1940年代,中国文坛上先后出现了《诗创造》和《中国新诗》,经常在两刊发表作品的作家有杭约赫、辛笛、陈敬容、郑敏、穆旦、袁可嘉、杜运燮、唐湜、唐祈,围绕两刊逐步形成了一个以上述九人为主的作家群。到了1980年代,有的评论家称其为'九叶诗派',还有的称其为'’中国新诗’派'。虽然他们在40年代没有明确打出结社组团的旗号,艺术个性也不尽相同,但他们在诗学追求和诗歌创作中表现出了相似或相近的艺术风格,以九人为核心,外围还有部分作家与他们的艺术风格相似。他们的诗歌创作和评论近年受到高度评价,其中还有一项引人瞩目却又被忽视的艺术成就——现代诗剧创作。他们笔下现代诗剧的体裁审美范式表现为'诗的戏剧化',结构审美范式体现为情感结构,语言风格审美范式展现为复义——相反相成。通过对他们现代诗剧审美范式的研究,可以发现积极学习、响应和引进英美新批评派的理论主张。在'诗的戏剧化'理论影响下,他们的现代诗剧创作既带有鲜明的现代主义色彩,又植根于现实土壤之中,同时承继了中国传统诗歌、新诗的优良传统,并结合了中国现实生活与传统文化,实现了现代化与本土化的融合,为中国新诗和现代诗剧的发展作出了重要贡献。

简介：1930年代崛起的东北作家群是以描写抗日、恋乡题材而引起文坛瞩目的，并由此赢得了他们在文坛的地位。“科尔沁旗草原”、“呼兰河”、“晖春”成为他们创作的灵感和动力，使关内读者了解了一向不为人知的关东大地的风土人情。除此之外，东北作家群小说创作的另一个闪光点是，在抗战岁月中，骆宾基、端木蕻良对他们曾经生活过的西南和江南小镇进行了同样精彩的描写。

简介：在共产国际没有改变自己的文化策略的时候他们没有意识到中华民族的民族危机　以及在民族危机条件下中国左翼文学发展的特殊性,但在关内知识分子中发展起来的中国新文化、中国新文学　却逐渐淡化着民族意识和民族精神,　　在中国新文化、新文学阵营内部逐渐发展出一种潜在的世界主义文化倾向的同时

简介：　　何英、李东海、黄山是新疆近年来涌现出的卓有成就的青年评论家、诗人和杂文作家.何英的论论关注新疆文坛的风云变化,关注新疆作家的成长、发展,视野独特、理性,文字犀利、成熟,颇受业界的好评;李东海的诗,朴素、简洁,想象力丰富,他对诗歌的执着,感动着许多人;黄山的散文、杂文,关注现实生活,选题切中时弊,深受读者欢迎.……

简介：他们用中国或西方固有的文化价值标准感受、理解、分析、判断具体的　中国文化现象和文学现象,但那时西方文化、西方文学在中国社会上还没有　得到公众的认可,中国文化、中国文学才不仅仅是关内的文化、关内的文学

简介：<正>许多年来,一提起五四作家冰心女士的“爱的哲学”,总难免遭到这样那样的非议和责难,人们有形无形地将这种具有浓厚的博爱色彩的世界观和方法论,贬之为“鼓吹阶级调和”、“抹煞阶级矛盾”的“反动哲学”,并加以严厉的不容辩解的痛斥和批判,以致造

简介：40年代，东北作家群的创作出现了一批以“童年回忆”为主题的小说，它提供了一种新的叙述模式：叙述人称为第一人称回顾性叙事，对全知叙事视角进行了变革。双重叙事视角的使用使文本呈现复调意味，具有陌生化的审美效果。

简介：在抗日战争期间,中国知识分子普遍经历着流亡、逃难,体验着行旅过程中的心酸愁苦。从个人叙事的视角切入,并选取昆明作家群散文为分析文本,从中可探微出行旅者的战争行旅体验集中体现为：行为方式上,“变动”与“稳定”互动下的坚毅和彷徨;心理机制中,“复制”与“再现”作用下的感伤和哀婉;地域空间下,“中心”与“边缘”置换后的迷惘和愤恨。通过这三方面的行旅体验内涵剖析,触摸着当时中国文人的精神向度和历史的温度。

简介：凌鼎年，中国作协会员、世界华文微型小说研究会秘书长、中国小小说名家沙龙副会长、美国纽约商务出版社特聘副总编、香港《华人月刊》《澳门文艺》特聘副总编；在《人民文学》

简介：永文，36岁，生于台湾鹿港，东吴大学毕业，后在中学当老师。因其多篇小说在台湾《联合报》上获奖，有明星教师的称号。1988年专事写作。此篇写的是她的亲身经历。她至今未婚。

简介：条约口岸知识分子是处于现代化转型期的文化人阶层的重要分支。在其演化的最初阶段，文学市场发挥了巨大的形塑作用。以早期《申报·自由谈》为例，大量的近代文化人出于各种因缘聚集在它的旗帜下，形成以职业作家为主、业余写手为辅的作家群。对于他们而言，《自由谈》不仅是维持生计的工具，更是文化人担负社会职责的途径。借助《自由谈》这一交集网络，他们缔结社群关系、生成舆论力量、维系固有文化身份，实现文化人群落在新的历史时期的再次聚合和整体转型。

简介：“呕心沥血的作品不如白菜豆腐值钱，出去人家都以为我是老板，不好意思说自己是作家。”陈亮说。陈亮是江苏省泗洪县的一位农民，也是当地颇有名气的乡土作家。每年农闲时间，他可以创作出一二十万字作品，但带来的收入却不足3万元。为了支撑自己的写作梦，这些年，陈亮陆续开过广告公司、婚纱影楼，还搞过西瓜种植合作社。

简介：自1981年台湾诗人杨牧首次提出“白马湖风格”以来，经过近30年的时间发展，逐渐形成明确的“白马湖作家群”这一学术名称与概念。本文回顾此一命题由模糊到清晰的形成与发展历程，以及不同阶段的研究实绩与特色，依其发展的先后与成果的呈现，归纳为四个时期：起源期、开端期、发展期与深化期。作者认为，在既有的丰硕成果与坚实基础上，一个符合客观学理的“白马湖学”于焉产生是值得期待的。

简介：一在三十年代东北作家群的创作中,他们一方面出色地描绘了东北土地的宏伟形象,另一方面,他们也经常揭示和描绘东北大地与东北农民生命强力、气质性格的关系。对此,东北作家是有意为之。如端木在《科尔沁旗草原》的后记中,在对东北土地作了分析描述之后,马上笔锋一转,写道:“农夫又怎样的呢?”于是对东北农民的生命性格作了既诗化又理性化的描叙。其他东北作家也大率如此。在东北作家笔下,辽阔而蛮荒的东北大地及由此构成的生存环境,熔铸锻造了东北农民极其顽强