简介：一种新的文体形式，继微博、微信之后，应网络时代之大运而生，它就是网文、帖子后面那些或长或短的留言。媒体上传播的新闻评论，大多有着“引论，本论，结论”的结构要求，而网络时代，留言区、灌水区、讨论版里的那些评论，恰恰是它本义的回归：对于人物或事理加以批评议论。没有那么多正确的套话、废话，直接上干货、硬菜。

简介：法制新闻报道和法制新闻评论是法制新闻宣传工作中的两种最基本的形式。法制新闻报道是法制新闻宣传的基础和主体，法制新闻评论是法制新闻宣传的旗帜和灵魂。两者相互配合，不可或缺。所谓法制新闻评论，就是“通常针对新近发生的法制新闻事实和法制新闻信息，直接发议论、讲道理，说明什么是违法的，什么是合法的，什么是犯罪的，对人们的思想和行为进行引导、劝勉、警示和疏导。”

简介：日本江户时代学者赖山阳的史学思想主要表现在对武家政治史和天皇政治史的认识方面。山阳去世后，他的思想经历了明治维新前后的两次重要变化。第一次变化，其思想中的尊王、民生、废藩置县等主张被重点关注，成为明治维新的助力；第二次变化，其思想中的民族主义被发展为国粹主义，强兵思想也演化为对外扩展的军国主义，带来了极其严重的后果。

简介：文学评论文章的写作过程，是评论者对文学作品即审美对象深入理解、正确评价和再创造的过程。凡优秀的文学作品，其思想价值与美学价值总是交融往一起的。文学评论只有首先从作品的美学分析入手，才能正确判断其价值，“当一部作品经受不住美学的评论时，它就已经不值得加以历史的批评了。”(别林斯基《关于批评的讲话》)评论者当然可以运用不同方法，

简介：在他以世界史的眼光，对中国古代思想全景的复杂多样的透视中，史莘慈(BenjaminI．Schwartz)先生封於他的繁复、具有内在“紧张”(tension)和含有未扣牢部分的题材，进行了深切的探索。他的治学途径具有哪些特点?此一途径在理论上是如何阐明的?又是如何在实践中应用的?

简介：一、湛约翰生平事迹考略或许是因为人杰地灵、于斯为盛之缘故,湛约翰(JohnChalmers,1825-1899)的传教经历以及汉学贡献似乎一直被他的同乡、传教士-汉学家米怜(WilliamMilne,1785-1822)和理雅各(JamesLegge,1815-1897)的光环所遮蔽。也有评论从苏格兰历史和地域文化角度,来解读湛约翰的选择,认为他“具有他的民族所擅

简介：近几年来，评论写作已经引起了人们的高度关注，尤其是硕士研究生入学考试中，评论写作已经成为许多高校考察考生能力的重要手段。实际的情况也往往是这样，当考生面对着没有边际的评论写作时，经常显得手足无措，不知道该从何入手，就没有什么话语可以表达，只能犹如挤牙膏般拼凑出一千多字来，算是交了“公差”，至于这成绩如何，也就只能“碰运气”了，这说到底就是我们对评论写作的内在规律依然缺少把握。

简介：缘事导理与剖事析理有所不同。剖事析理是由表及里,剖析事情本身,引出固有的道理;缘事导理是由此及彼,由一事物引出它事物的道理,或者将一事物的小道理抽象上升作出全局性的大道理。这也是常见的评论方法。唯物辩证法告诉我们,世界上的万事万物是互相联系的,人们在认识事物的过程中,往往能触类旁通,

简介：本·史华慈教授离开我偿两年多了。他的去世曾广泛引起西方汉学界的沉痛哀悼。去年四月《东西方哲学》(PhilosophyEastandWest)还开辟专栏，刊载他去世前写的最后一篇文章①，美国亚洲学会也有专题讨论。但在中国，至今还没有什么有组织的反应。记得在费正清东亚研究中心的一次集合上，史华慈曾富有感情地说：“有的人喜爱中国，有的人厌恨中圆。我尊敬她。”《世界汉学》今天郑重推出这期专辑，在他毕生研究并由衷尊敬的中国，纪念、介绍这位汉学界的一代宗师，的确是非常有意义而且应该的。

简介：<正>今年是鸦片战争爆发150周年,云南史学会的80多名代表利用在我国锡都——个旧举办1990年年会之机,就“爱国主义与历史教育”的主题,进行了为期三天的学术讨论会。在会议上,与会的代表分别就爱国主义及其内涵;历史科学及其功能以及爱国主义