简介：国内灾难新闻报道中,以＂人文关怀＂为名,进行伪人文关怀报道的现象格外突出。本文从关怀受灾者、塑造救灾英雄和强调集体主义三个方面,呈现灾难新闻报道中的伪人文关怀现象。并从道德价值、媒体职能和法律规范三个角度提出对该现象的纠偏对策。

简介：灾难给人们带来伤痛，但同时也为记者提供了重大新闻报道的素材。2006年四号台风“碧利斯”，五号台风“格美”相继重创粤北韶关，超百年一遇的洪灾和罕见的山体滑坡、泥石流，我作为报道记者，身处一线，该怎样将最新的险情、最新的救灾情况，及时报道给世界？

简介：地震从来没有像今天这样成为中国人刻骨铭心的哀伤。而媒体使地震以前所未有的方式直接切入人类的日常生活：“5．12”巨震也是对媒体的一次大考，而此次灾难新闻的传播之新、力量之大也犹如中国新闻史上的一次巨震。值得我们深思和总结。本文将根据新闻事实从传统媒体和网络媒体两个方面对此展开论述。浅析其所映射出的中国新形象，是为新闻史的备忘。

简介：灾难总是与人类社会生活相伴而行,难以避免,森林火灾就是其中之一。体现在新闻传播领域中,森林火灾报道就成为了新闻传播的一个重要方面。但是,学界对这方面的关注还很不够。因此,关注我国森林火灾新闻报道,剖析其固有的报道模式和理念以及存在问题,反思灾难新闻报道中的社会责任,十分迫切。本文在梳理国内外灾难新闻报道模式的基础上,阐释了我国森林火灾事件报道的范式,分析了其中存在的社会责任问题,提出了灾难新闻报道应满足公众知情权、指导公众、重视人文关怀。

简介：摘要人类惧怕灾难，也渴望了解灾难，避免灾难事故的发生，在灾难中找到生存的空间。随着科技的进步，报道环境的改善，灾难报道的机制从过去多受垢病中走出，渐渐得到改善。尤其是互联网的普及，网络媒体如雨后春笋般出现，灾难报道也迎来了新的报道模式，网络媒体纷纷采用专题解读的形式展开全方位的、多层次的、深入的报道方式。灾难新闻报道一直是学者们研究的重点，而网络作为报道手段和介质，赋予灾难新闻网络专题报道很多可能性，有利也有弊。如何利用好互联网工具，为灾难新闻专题报道更好地服务也是当前需要解决的问题。本文旨在通过对灾难新闻网络专题报道的相关理论、特点、存在的问题，以及这些问题的解决方法进行研究和探索，从而寻求更完善、更符合当前杜会发展的灾难新闻网络专题报道方式。

简介：最近，江西九江地区发生了5．7级地震，17人不幸罹难，10多万间房屋被毁，几十万群众被迫离开居所，为了防止余震，很多人不得不住在紧急运来的简易帐篷里。这无疑是一起大灾难，多家媒体赶到该地区进行采访。但某家电视台记者在采访中却这样询问两名男子：“帐篷是何时运到的？”答：“是昨天。”记者又问：“现在还有什么不方便的吗？”这个问题使两男子愣了两秒钟，其中一个反应比较快，回答“差不多”。

简介：摘要随着新媒体技术的发展与普及，社会开始进入信息时代，与此同时，我们的生活方式，社会交流方式也随之改变。而对于新闻的报道方式，已经从以往的电视直播、报纸刊登、广播进行播报，变成了现在的机器人快速播报、网络直播、VR新闻、H5新闻、自媒体进行播报更新等等。这一系列报道方式的改变，对于新闻工作者和新闻机构来说，如何在新媒体时代立足，如何在突破原先传统的新闻报道方式的前提之下，完善自身报道方式与受众产生更好的交流成为他们亟待解决的问题。与此同时，灾难新闻的报道方式也在这一变化中呈现出新的样态。

简介：摘要随着新媒体技术的发展与普及，社会开始进入信息时代，与此同时，我们的生活方式，社会交流方式也随之改变。而对于新闻的报道方式，已经从以往的电视直播、报纸刊登、广播进行播报，变成了现在的机器人快速播报、网络直播、VR新闻、H5新闻、自媒体进行播报更新等等。这一系列报道方式的改变，对于新闻工作者和新闻机构来说，如何在新媒体时代立足，如何在突破原先传统的新闻报道方式的前提之下，完善自身报道方式与受众产生更好的交流成为他们亟待解决的问题。与此同时，灾难新闻的报道方式也在这一变化中呈现出新的样态。

简介：灾难性事件由于其突发的特别性质，发展速度之快，影响之大往往超出人们的预料，媒体如何把握突发事件、尤其是灾难性事件的报道就显得尤为重要。近年来。面对灾难，广东媒体无不以最快捷的速度传递信息、报道事件真相，发挥正确的舆论导向作用，成为党和人民得力的救灾助手；同时，媒体自身的工作也正在悄然发生着变化，变得更多元、更丰富、更平民化，从而更加能经受得住时代和社会的考验。

简介：在过去的40年中,发生人为灾难与自然灾害的数量增长了2倍,其中损失最为惨重的灾难事件中有70%都发生在上一个1O年里.在20世纪90年代的10年时间里发生的灾难涉及与影响的人数几乎达到了20亿,而这些受灾人口中超过80%的人居住在亚洲.

简介：2004年9月，一场名叫“珍妮”的飓风袭击了拉美三个毗邻的国家：波多黎各、多米尼加和海地。面对同样强度的飓风，三个国家所遭受的损失程度却迥然不同：波多黎各死亡7人，多米尼加死亡19人，而海地死亡人数则达到几千人。

简介：

简介：本文引入算法灾难这一问题，首先重新阐释了保罗·维利里奥[PaulVirilio]的原初事故[originalaccident]概念，在其中他发现了事故之双重含义的融合[conflationofthedoublemeaning]，这双重含义为1）实体的述语[predicate]，2）亚里士多德意义上的偶然事件在技术灾难年代[thetimeoftechnologicalcatastrophe]的完全实现。本文与维利里奥的不同之处，在于进一步区分了第二自然（一种自然一技术的有机结构，福岛灾难作为例证）的偶然性和埃米尔·布特鲁[色mileBoutroux]所阐明的自然法则下的偶然性。第二自然[thesecondnature]来自理性在对抗事故中的不断外化[constantexteriorisation]——这一点柏拉图早在《普罗泰戈拉篇》中就提出了，此篇中理性是他在反-悲剧戏剧[anti—tragictheatre]中用来预防偶然性[τυχη，亦即luck]到来的措施。柏拉图之后，亚里士多德在《物理学》中区分了“运气”[τυχη]和“自动性”[τοαυτοματου]，视它们为可能性[chances]的两种形式；然而，如今的我们观察到，作为当今自动化[automation]的自动机[automaton]正在创造着一种机运[τυχη]或者偶然性[contingence]的新形式，导致了算法灾难[algorithmiccatastrophe]。这些灾难通过金融市场的“闪电崩盘[flashcrash]”、亚马逊云计算[Amazoncloudcomputing]的设计原则（一切都会失败）等得以证明，实际上，早在1960年诺伯特·维纳[NorbertWiener]，以及最近斯蒂芬·霍金在反对人工智能的评论中，都对这些灾难提出了警告。本文建议通过阅读昆汀·美亚索[QuentinMeillassoux]有关偶然性的绝对化[absolutisationofcontingence]去理解算法灾难的思辨美学[speculativeaesthetics]，从而结束全文。

简介：今年似乎世界和中国都不算平静,中国从年初的十省雪灾到汶川大地震,而东南亚、日本和美国也频频出现飓风、地震等灾难。如今,各大金融机构、电信、制造等企业都建设了完备的灾备中心,灾难一般难以彻底毁坏企业的数据体

简介：【摘要】“5.12”汶川大地震灾难对中国传媒是一次前所未有的考验。我国主流媒体的表现是对信息公开条例精神的一次身体力行。我们看到,中国记者并不缺乏专业精神,在突发危机事件中,信息公开的原则激发了传媒人专业精神的一次大迸发。

简介：五月，一个失去了色彩的五月，却又是一个让我们感动的五月。一场汶川地震让全国人民的心紧紧地连在了一起。上至政府，下至百姓，我们体验到了一种全新的力量，充满着人性的光辉。全国上下一心，以一种前所未有的姿态和力量投入了救灾和灾后重建工作。

简介：<正>"同学们都相拥一团,相互安慰"——水珠折射出太阳的光辉。灾难,它为世人所憎恨,因为它是恶魔,它会剥夺所有美好的事物,甚至生命。尽管它如此可怕,可我感激它,也许你会很惊奇,感到怪异,但在我看来它是个真正的"恩师"。

简介：个体的人或整个人类的进程，几乎都是在不断汲取失败的苦液中走向成功的。正是在这个意义上，灾难每一次敲响的都是催人猛醒的警钟。但一幅幅重复上演的灾难，表明我们还没有寻找到制止警钟频频敲响的良方。因此，不能不说13亿中国人目前正生活在灾难之中。

简介：市电视台新闻部的赵记者,接到沙县教育局宣传科刘飞寄来的通讯,题目是《防患于未然》,写的是该县柳庄小学多年来一直坚持对学生开展灾难教育的事迹。赵记者看完后,心中一动,觉着很有价值。由于最近各地火灾、地震等灾

简介：事件灾难新闻报道的比较中可以看出两者在报道中的差异实际上是媒介生态的差异在新闻传播实践中的反映,媒体也将追求政治、社会、文化意义作为其价值取向的要素,在西方媒体的灾难新闻报道中更能看到这种文化心理的折射