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简介：　　红柯的想象,在灵魂与历史间飞翔,就像草原上的苍鹰盘旋回荡在天空与大地之间.红柯的作品中,灵魂就是天堂,历史就是大地.……

简介：设想对象：生活于宇宙空间中的生命群落形式。存在背景：在广阔的宇宙空间中，生物该如何在严酷的真空环境中生存？面对缺乏水源、热量和养料，并且充满着强辐射的恶劣条件，生命该如何保护自己？假设的生命群落体名称：空间细胞生态泡

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简介：　　临走前搜尽行囊.千里迢迢带来北京的唯一的"闲书",就是汪曾祺文集的上下两卷小说.　　小时候家里有全套的汪曾祺文集,对于孩子而言,散文、戏剧和文论还不那么有吸引力,所以我最早看的是小说,至今感情最深厚的也是小说.……

简介：<正>引言45亿年前诞生的地球,因其表面70%被水所覆盖,使孤独的人类在浩瀚无际的宇宙中,获得生存的家园。水是一切生命之源。公元前6-7世纪,希腊

简介：“一个女人如果想写作，首先要有一个自己的房间……”1928年伍尔夫在剑桥大学演讲时这样说。八十多年过去了，令她忧心的女性地位已经得到了显著的提高，然而一个属于自己的房间的诉求反倒变得更加奢侈了。撇去那一抹与时代紧密相连的女权主义色彩．伍尔夫想要说的或许是，每个创作者都应该有一个属于自己的房间。这个房间是他精神的栖所，是所有灵感得以显影的暗房。

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简介：不少人认为,现代汉语中并列连词连接非名词性词语是欧化语法现象,其实,近代汉语中有不少并列连词连接非名词性词语,《聊斋俚曲集》也有,既有连词“和”,更有连词“合”.并列连词连接非名词性词语是汉语固有的语法现象而非欧化语法现象.

简介：西文中有interculturaldialogue这么一个概念,常被人译成"跨文化对话",而我则倾向于把它理解成"文化间际对话"。文化间际对话发生在异质文化之间,对话双方互为自我,各有自己的他者。这是事情的复杂性所在。只要发话的一方从自我出发设定一个对话的对象即他者,假如受话的一方作出反应,也必定会反过来从自我出发把发话的一方设定为他者。两

简介：《民艺》杂志编辑马晓飞于2018年10月2日在北京就民艺的概念、范畴等问题,采访了中国美术学院副院长杭间教授。杭间教授作为见证者回顾了中国民艺研究的基本历程,论证了相关概念,并对今后民艺研究的主要方法与主要路径给出了建议。

简介：对自己发出天问。对花不必开，梦不必做的一颗心。对江山易主或朝秦暮楚。那些词，吃了你，哭声才传来。那些嗓子游吟成琴，伯牙和子期才互换了肉身。用山峦，用水的耳朵去弹，用冒名的孤魂之手来听。

简介：明清章回小说的序跋、评点以及笔记、史论等文献中，广泛存在区分作品优劣高下的品第批评。其表现形态可分为对决式和列举式两种，后者又包括并列式和递进式。品第批评具有较强的主观性，但在长期的批评过程中，也会形成相对一致的主流共识。经典的生成与主流共识密切相关，而与共识并在的则是随时可见的挑战。类型划分将纷乱的递进式转换为明晰的并列式。为品第批评搭建了最佳的缓冲平台。不过，因为个人趣味、时代风尚、受众身份、版本传播等各种因素的存在，类型划分所营造的皆大欢喜的比赛结局，仍将处于开放的、具有变数的状态。

简介：镜相指着花影下的围墙我口齿不清地说：有人，那里有个人母亲抱着烧得浑身滚烫的我在阒寂无人的夜里踱步每当这个片段在她口中复述我总看见她恐惧又顽强的样子这一场景的母亲，有时换成了我而我怀里的婴儿将在怎样的场景里看见他眼里的我

简介：医学告诉我们,人体内都有癌细胞,只是没激活罢了,一旦激活,就将以其特有的活力迅速繁衍,于是,大量的营养需要补充,也就不得不掠夺其他细胞所需的营养,其他细胞也就只有死亡,而癌细胞的大本营则可以在掠夺的过程中越建越丰、越建越牢,并最终打败所有细胞,从而使人成为癌症患者。

简介：《花间集》收录词作五百首,以词体形制论,几乎皆为篇幅短小的令词。考其时词体之形制发展及花间词人之创作情状,足见当时并非无中、长调,惟《花间集》不采而已。此种情况或与后蜀宫廷的审美趣尚、蜀地笺纸的流行密切相关。

简介：刘过词风，向来归并于豪放一格，其实他有不少词作，追摹花间范式，不宜忽略。

简介：记得王国维北京自沉后,同与他名列＂清华四导师＂之一的著名史学家陈寅恪先生在挽联中评价二人是＂相逢平生师友间＂,令人无限感佩。但他们之间这种真挚的友谊却并非后无来者,例如张君劢与梁启超等。张君劢（1887—1969）,原名嘉森,字君劢,一字士林,号立斋,别署世界室主人。政治上,他早年追随梁启超,

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