简介：6月9日，在浙江出席全国学习型党组织建设工作经验交流会的中国文联党组书记赵实专程前往浙江省文联和杭州西溪创意产业园考察调研，看望文艺家和文艺工作者。赵实指出，文联工作要突出以人为本，在服务大局、服务大众、服务文艺工作者上下功夫、出亮点。

简介：在公元11世纪的东方，开起了一颗耀眼的明星，那就是文学及艺术大家苏东坡，明星急忽而逝，而它的光芒如此耀眼，并将闪耀在可以预见的人世的未来。

简介：小学语文课堂上只有让学生爱上语文、产生兴趣。才能真正实现语文课堂教学的有效性。当学生对某种学习产生了兴趣，他就会积极主动而且心情愉快地去学习；当学生有兴趣学习的时候，他才能集中注意，积极思考，对知识掌握得快，记得牢，学习效果好。小学语文课也是一样。兴趣不是先天的东西，它是在一定的社会生活和教育的影响下发展起来的。问题的关键在于培养。

简介：有爱才有兴趣，课堂上只有让学生爱上语文、产生兴趣，才能真正实现语文课堂教学的有效性。当学生对某种学习产生了兴趣，他就会积极主动而且心情愉快地去学习；当学生有兴趣学习的时候，他才能集中注意。积极思考，对知识掌握得快，记得牢，学习效果好。小学语文课也是一样。兴趣不是先天的东西，它是在一定的社会生活和教育的影响下发展起来的。问题的关键在于培养。

简介：“表现主义”一词是由德国柏林《风暴》杂志的编辑海尔沃特·瓦尔登最先提出的，它与印象主义相对立，泛指１９１０—１９２０年来绘画上一切革命行为（其中包括立体主义和抽象潮流）。表现主义已经成为美术史及美术批评的专用术语，它可以泛指一种思潮，也可以专指特定的...

简介：克孜尔石窟——中国最早的佛教造像六、克孜尔壁画中的佛教徒众们2、佛陀的非人类弟子：严格地讲,前面章节中,所述及的菩萨,应该不属于人类,因为,早期佛教,或说原始佛教时期,菩萨一名虽时有出现,但多指释迦牟尼成道前的状态,甚至特指释迦牟尼前世在兜率天宫时的身份,在经典中,接替释迦牟尼,继续在兜率天宫为众生说法的弥勒菩萨,亦是以天人的身份出现。

简介：自上世纪九十年代以来,中国社会经历了市场化概念的普及,逐渐步入商业化社会。从技术层面来看,也是一个网络化的社会形态。很多思想概念需要依据经济样式和技术更新来加以重新调整。一个显著的变化是,现实中充斥着各类传媒,影响到日常生活的方方面面。或者说,媒体已经是生活本身。整个社会不断地“势利化”,

简介：克孜尔石窟-中国最早的佛教造像五、克孜尔壁画中的菩萨们菩萨一词为佛教术语，在早期经典中，菩萨有两个特指的对象，一是指成道前的释迦牟尼本人，也就是说，截止到四十九日树下禅定证道之前，释迦牟尼均以菩萨的面目出现；另一个特指的对象就是弥勒，弥勒菩萨被认为是继释迦牟尼之后的下一位佛教导师，也就是继承者，因此，释迦牟尼为现代佛，而弥勒将是未来佛。到了后来，

简介：克孜尔石窟——中国最早的佛教造像时隔两个多世纪后,中亚的龟兹古国开始了克孜尔石窟的修建,克孜尔石窟,是迄今为止我国境内开凿最早的佛教石窟,这里呈现着最早的佛教造像,包括了大量壁画与少量雕像。克孜尔石窟,位于现今新疆拜城县,这里曾属于古代龟兹国。这里的建筑、雕塑、绘画,在佛教艺术史上,都占有极其重要的地位。

简介：真心求道的墓魄太子过去世中，身为国王的太子，墓魄生来便对世间声色毫无兴趣，眼不睹色，耳不闻声，13岁仍不开口讲话。一位盲聋喑哑的太子，如何能继承王位，父母不禁为此而忧虑，

简介：中国花鸟画发展史的本体特点是重＂情趣＂的表达。该特点,受中国文化氛围豢养,受中国绘画史总体影响,＂六法＂是其发展的立足点,而出自以花、鸟为代表的动植物题材的特性。诗性,是人的感情对于自然花鸟物象审美有意味的转移,唐代以前,花鸟诗与花鸟画同步共振。五代两宋在诗性基础上情感更阐微深细的词性,其表达与精微描写臻于极致境地的工笔花鸟画同步共振。元明清及近现代时期则于画之本体,将材料的笔性墨性色性及水性,交融于表现的随性天性悟性及心性,于是花鸟画＂情趣＂直向笔墨求。笔墨的形而上＂贵古＂、书法用笔、水墨＂影然＂、追求＂生意＂、＂不似之似＂等内蕴,总为＂悦性弄情＂;于是＂情趣＂特点越来越清晰并越加强。

简介：当前书法史学界占主流地位的观点认为，史料学是史学的本体和核心，因而史料的真伪考据、时空定位和书家个案研究是书法史学研究的中心。本体史观学派的学者反对这种史学观点，认为史学的中心价值在于追寻“为什么”，即价值判断，而不是“是什么”。书法史作为人文主义学科，它所追求的最高目标不是客观的历史真实，而是对历史的有效理解，它所追求的也不是史料考据的中心价值，而是历史经验的价值重建，它所追求的更不是一般意义的学术规范，而是历史规范。“为什么对过去有兴趣，答案就是我们对现实有兴趣”。

简介：为弘扬中华民族优秀传统文化,推动中国文人书画艺术的发展和进步,使广大书画家树立“以优秀的作品鼓舞人”的创作理念,倡导书画家“与时俱进,承古创新”的艺术追求。促进中华传统文化繁荣和艺术创新,特举办“当代文人书画艺术北京邀请展’,现将有关事宜通知如下:一.邀请展宗旨:展示中国文人书画所表现的艺术内涵,追求笔墨意境所呈现的人文内涵,总结中华文人书画的创作经验,积极引导文人书画艺术的发展与创新。

简介：坚守艺术理想，引领社会风尚《中国书法报》：陈老师，首先恭喜您当选中国文联副主席，我们非常高兴，也非常兴奋。在本届中国文联主席团中有来自书法界的主席，对于今后书法艺术的繁荣和发展是非常有益的。请您结合书法艺术谈一下参加此次大会的感想。

简介：外国美术史图录１９世纪美国艺术（二）《世界美术》编辑部编１９世纪中期的南北战争改变了美国历史发展的进程，战后的工业革命和经济繁荣又为艺术的发展创造了良好的外部环境，由此迎来了美国艺术上的黄金时期。同时，欧洲艺术对美国的影响日益增强，大批美国青年远渡重...

简介：　　5、东汉碑刻书　　东汉碑刻隶书,风格众多,有骏爽者,有疏宕者,有丰茂者,也有华艳者、虚和者、凝重者和秀逸者等.下面就来介绍几种典型碑刻及其书法特色.　　……

简介：我们美丽的祖国是一个多民族的伟大国家,在中华民族五千年的文明史上,少数民族同胞与汉族一起,用自己的勤劳与智慧,为中国美术史谱写了无数动人的篇章。从辽阔的内蒙古呼伦贝尔大草原,到丝绸古道上的戈壁瀚海;从“世界屋脊”的青藏高原,到东海的美丽宝岛台湾,祖国的锦绣山河,无处不留下少数民族同胞多姿多采的艺术佳作,闪耀着他们智慧的灿烂光辉。如果说,我国各少数民族在新中国成立时所处的社会状况按历史发展顺序加以排列,能展现从原始公社制到社会主义的人类社会发展史的生动画面;那么,直接诉诸于视觉感受的各民族美术,就给这生动的画面增添了更加迷人的色彩。透过这层色彩,可以形象地了解到我国民族美术

简介：从殖民时期到19世纪后期，美国艺术一直属于欧洲艺术的派生类型。当时，陈腐的学院派统治着美国艺坛，只有少数在欧洲、尤其是在法国学习过的艺术家，才了解诸如印象派及后印象派这类艺术新潮流。1900年前后，学院精神已经成了青年画家的诅咒对象。为了反抗学院派的评审制度，1908年2月，有八位艺术家参加了纽约麦克贝思美术馆举办的一次革命性的独立展览，他们是来自费城的罗伯特·亨利、格拉肯斯、

简介：近期,中国美术学院出版社推出了沃尔夫林《美术史的基本概念——后期艺术风格发展的问题》一书的全新中译本,此版本由洪天富教授和范景中教授共同翻译。作为第五个中译本,其面世除了能让读者再次关注沃尔夫林的风格分析理论,更能给从事美术史翻译的我们带来无尽的思考与感慨。范景中先生在序言中的一段话,可以说是道出了很多译者的心声:任何从事严肃翻译的人都知道,翻译之难,何止一名之立,旬月踟蹰,简直是如

简介：这篇文章主要是关于早期印象派到一战前的现代法国油画的隐秘收藏,这些作品大部分来自莫斯科两个鉴赏家丰富的收藏.这两位鉴赏家叫伊·亚伯拉摩维奇·莫罗佐夫和塞加·伊万诺维奇·沙胡金.对他们所获得的成果无论怎样评价都是不过分的,而且他们的工作也确定早已引起了专家们的兴趣.值得一提的是,当新的法国油画名声在法国本国还处于初创阶段时,在如此遥远的莫斯科,就出现了十九世纪末二十世纪初欧洲油画经典大师的法国画