简介：韩国是我们的近邻，但由于复杂的历史原因，对大多数中国人来说，它曾经是一个遥远和神秘的国度。当今，随着中韩关系越来越密切，两国的民间交流空前活跃，韩国不仅在地理上而且在心理上都已经成为我们的邻居。

简介：佛寺是藏传佛教的重要载体，在历史上它曾对藏传佛教的发展起过重要的作用，今天它又在建设西藏、发展经济的活动中占有重要的地位。作者认为，搞好西藏寺院发展，主要是在解放思想、转变观念上下功夫。要克服传统的重来世轻现实、重神性轻人性的观念影响，把出世的想法改为入世的想法，确立商品经济的意识，发挥民族传统文化的优势，发挥寺院人才的优势，以文化推动经济发展，以经济带动文化发展，充分发挥寺院的作用

简介：一、藏传佛教早期传入新疆卫拉特蒙古地区的情况公元17世纪初，藏传佛教袼鲁派传人新疆卫拉特蒙古地区以后，各地大封建主都先后建立了寺庙。根据《咱雅班第达传》记载：“公元1643年，杜尔伯特的昆都仑乌巴什邀请咱雅班第达为岱青和硕齐所建佛塔举行开光仪式。位于额尔齐斯河畔的和硕特部阿巴赖台吉也曾为修建寺庙举行开光仪式邀请过他”。

简介：“普佛”一词来源于隋代信行所创立的三阶教。三阶教将佛法分为普法与别法。所谓普法，即于法不分大小，于人不辨圣凡，普信普敬，不尊此法而斥他法．所以名为“普”；所谓别法，是分别大小乘法和圣贤凡夫，所以名为“别”。信行认为在佛灭后初五百年的正法时期，众生的根机只能学一乘法；第二个五百年的像法时期唯学三乘法，所学各别，所以称为“别法”，全称为“别真别正法”。

简介：

简介：古代佛教寺院不仅存在导读活动，而且具有较高水平，其导读对象包括了一切有缘众生，导读形式亦多种多样，充分利用了石头、贝叶、轮藏等当时所有可能的各种介质作为载体。允许阅读藏外典籍的戒律、试僧制度、五时八教的判教方法以及信徒之间相互赠阅的风尚等一系列宏观导读政策的实行保障了所有寺院导读活动的持续发展，而佛教藏书比例控制、藏书目录编撰、特色藏书展览等一系列微观导读政策的采用有助于提高寺院导读活动的效率与水平。

简介：

简介：在敦煌文献中记载有敦煌寺院的常住什物和常住斛斗二类财产,含有佛教经律中所称的佛物、法物和僧物.归义军时期敦煌寺院在依佛教经律的规定对其财产进行管理的同时,还设置一系列的管理机构、配置相应的管理人员、采取具体的管理方式对寺院财产进行着较为严密有效的管理.

简介：摘要：佛教文化在我国几千年的传播、发展中，遗留至今的寺院古建筑同样是我国精神、物质文化的重要组成部分，除去寺院古建筑本身，内部陈设的雕塑、壁画等都是不可再生的针对文化遗产。我国出于传承、发扬这些寺院古建筑的考虑，将之纳入到旅游业发展中，却为其带来了较大的火灾隐患。本文结合现阶段寺院古建筑物存在的各种火灾风险特点分析，从寺院古建筑的火灾探测、火势控制后火灾扑救等三个方面提出了相应的解决策略，以便为今后我国寺院古建筑的火灾有效防控提供借鉴和参考。

简介：本文结合文献资料研究和现状调查，梳理介绍了蒙古国西部卫拉特部族藏传佛教寺院及从教人员历史与现状，探讨了跨境部族相同的宗教信仰对中蒙两国人文交流的积极意义。

简介：现代学校教育体系传播的是现代人的价值观和主流文化意识的知识体系。寺院教育传播的是宗教内容和世界观、价值观。尽管如此,藏传佛教寺院曾是藏区主要的教育机构和形式,在历史上为传承和保护藏族文化发挥了重要作用,也对藏族的政治、经济、文化和人民生活产生了深远影响。藏传佛教寺院教育内容广泛、制度完备、方法独特,考试和教学评价方式公平,颇有现代教育可借鉴之处。藏传佛教寺院教学的模式,各有特色。随着经济全球化的发展,在文化日益被人们所重视的今天,当现代藏族教育遇到困惑时,藏族教育何去何从,仍然是摆在我们面前大的问题。这时的藏族的传统寺院教育,成为重新架构藏族现代教育的重要参照系数,二者的对比,对全面、准确的认识和定位藏族教育具有重要的现实意义。文章就藏传佛教寺院的教学方法及特点作一简要的归纳和论述。

简介：唐代佛教寺院壁画第二阶段发展的历史,是这一阶段佛教寺院壁画风格发展的又一典型,在晚唐佛教寺院壁画的风格转变中没有发展的意义

简介：摘要本文对甘南州藏传佛教寺院基本情况进行了总结梳理，分析了寺院消防安全长期以来普遍存在共性问题，结合当前消防工作实际，提出对寺院消防安全工作的管理思路。

简介：日前，峨眉山全山寺院均完成安全隐患整改工作，各基础设施通过整改恢复正常，现已全部恢复对外接待香客游人。由于受“5·12”四川汶川地震灾害影响，峨眉山全山各寺院建筑不同程度受损。地震后，峨眉山佛教协会立即对全山各寺院进行安全隐患大排查，

简介：藏传佛教寺院教育在藏族历史中曾发挥着重要作用,但如今在发展过程中却遇到了一些问题。物质生活条件的改善与多元文化的交流都影响着藏传佛教寺院教育未来的发展。本文通过对支扎上寺传统寺院教育模式的调查,结合访谈个案,反映出当代寺院教育发展的现状,并对寺院教育未来的发展进行思考。

简介：摘要中国佛教寺院中的园林艺术是佛教文化的重要组成部分，研究其相关课题有着重要意义。本文首先对相关内容做了概述，分析了汉文化对佛教寺庙园林景观的影响，并结合相关实践经验，分别从多个角度与方面就寺庙空间的整体布局展开了研究，阐述了个人对此的几点看法与认识，望有助于相关工作的实践。

简介：寺院道观中豢养着大批演奏音乐的僧人道士，老百姓把这些穿袈裟的人都笼而统之地称为“和尚”，但按照传统制度，他们属于供养庙的下层僧侣阶层，而不是供养佛的上层僧侣。依附寺院、以技艺维生的下层僧侣与知识僧侣分属两种性质的社会阶层，这是宗教戒律中和尚不事俗务与音乐活动的历史制度。杨荫浏与查阜西把北京智化寺演奏音乐的僧侣称为“艺僧”，而不称和尚，是深谙传统、颇有道理的用语。

简介：暑假，有机会到康区(四川甘孜藏族自治州)访拜了近二十天，先后去了康定、塔公、理塘和贡嘎山等几处地方．而圣地塔公给我留下了深刻印象。

简介：藏传佛教寺院作为一种特殊的基层组织,在多民族聚居地区有着广泛而深刻的社会影响。对寺院的管理工作不仅关系到青海的社会稳定和发展,甚至关系到整个西部地区的社会稳定和民族团结。本文在总结青海藏传佛教寺院社会管理创新主要成就的基础上,着重分析了寺院社会管理仍然存在的问题,提出了寺院社会管理创新的建议。

简介：南北朝是秦汉以后我国政局分裂持续时间最长的时期,虽然南北双方的正常往来被阻断,可是南北的佛教却得到了迅猛的发展,佛教寺院遍布我国南北各地,并渗透到南北朝社会的政治、经济、文化各个层面,影响着南北朝的社会。