简介:佛学是人类的智慧。医学与佛学相通了,就能使医学提高智慧含金量。所以我提倡医佛相通研究。所谓医佛相通,就是以医学为平台,用医学话题,保健话题来阐述佛学思想,这实际上也就是以佛学智慧阐述本来就是说不清道不明的医理。这样也就有可能改变当今的不良医学现状,会有一定的现实意义。医、佛相通则首先应当通在对医理的认识上。其中病理(包括衰老之理)乃是一个医、佛相通的切入点。大干世界中的一切事物皆合佛理,病理中显然亦会含有佛理。这就是本文的基本认识,特写出来供同道参考。
简介:第一节境、境界一、我国古代境的原义。在物之境。(一)曲尽为竞,时间概念“境”的本字是“竟”,“‘竟’,曲尽为竞”(《说文·音部》段玉裁的注:“引申之凡事之所止,土地之所止皆曰竟。”又《说文·田部》”日:“界,竟也”,段注云:“界之言介也。介者,画也;画者,介也,象田四界。”又《周礼·夏官·掌固》有“凡国都之境”句,其下所做注释:“竟,界也”。
疾病与衰老的有相、无相及中观
目录——第一章 境、场、气、韵