简介:在西方比较文学界,形象学早已不是陌生概念;它的历史已经不短。十多年来,中国比较文学界日益关注这一研究方向。孟华的不少译介文章及其主编的《比较文学形象学》(2001)一书,无疑为这一研究方向在中国的推广做出了贡献。然而,当前一些专著和教科书中对形象学的历史、方法、特点及其代表人物的评介,似乎还有一些值得补充的地方。因此,笔者以为有必要继续介绍一些形象学文献。本文是狄泽林克(HugoDyserinck)1977年版《比较文学引论》(Komparatistik.EineEinfizhrung)第二部分第一章第三节:“比较文学形象学”(“KomparatistischeImagologie”)。这是国际学界公认的当代比较文学形象学的纲领性篇章之一。
简介: 文学是人学.这是人类生成文明以来文学最初的起点,也是其最终的归宿.文学的传统是非常丰富的,文学与人类相始终. 但在市场经济深入发展的今天,文学已经成为一个问题.文学从挑战解构权力开始,到献媚于市场,最后依附于资本、权力,最终以感性权力的名义重构了人民大众的文学视野.……
简介:一电影初期,没有剧本。电影制作者们只是即兴创作,台本和剧本的出现是以后的事,它经历了一个较为漫长的过程。即兴创作,对于短小片断可以,如最早的默片《火车进站》。如此短小的摄影片断,也确实用不着剧本,因为你就是放开去写,文字也不会超过一页纸。然而,随着故事情节的延伸,时间跨度就有可能跨越季节。于是“穿帮”的事就层出不穷了。如同一个时间段的故事分在两个季节里拍摄,夏天拍穿单衣;冬天拍穿棉袄。同一场戏,在屋里时还穿着单衣,一出门就穿上了棉祆,真是贻笑大方。这种现象或者说是这种事故,逼迫着电影人们不得不用文字记录出一些事件,这带有“场记表”的性质。到后来,又出现了影片拍摄的“处理